涵養心性 誠敬存之

道家的涵養心性，是一種返璞歸真的態度，其目的就是要通過自身的修行，使生命返復到始初的狀態。因為人原初的本性是淳樸和純真的，是近於「道」的本性的。

所以人們常說兒童天真無邪。但由於隨著年齡的增長，思慮慾念不斷萌生，再加上社會環境的不同影響和情色財貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的純樸天性，若進一步嗜欲無止，將嚴重損害自己心性和生命健康，從此背道而馳。

儒家在涵養心性方面下功夫，用誠用敬，宋代大儒程頤說：「學者須先識仁。仁者，渾然與物同體，義禮智信皆仁也，識得此理，以誠敬存之而己。」

「體仁」就不是一個純思辨的問題了，需要「踐履」，需要「在事上打磨」，也就是要實踐，途徑就是「存誠」和「居敬」。

存誠，就是對事物長期永恆的激情，居敬則是對事物要有發自內心的敬畏，激情和敬畏結合，才能有學習鑽研的動力，以這樣的精神，才能格萬物而知天理。

對待事情淺嘗輒止，敷衍了事，是一生碌碌無為的行為表現，瞄準應該達到的目標，然後藉助實實在在的路徑，一步一個腳印的往前走，並且對過程存誠存敬，踏踏實實做人，認認真真做事，不冒進，不退縮，並且又不失激情。

天地之事固然迷人，但是先事人而後事天，先渡己而後渡人，這就是人生，就是生活。

（編輯/丁宏亮校對/蕭岳鋒）

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