《國富論》：貨幣的前世今生

原標題：《國富論》：貨幣的前世今生

本篇正文：

亞當斯密講了一通之後，和兩小伙一起喝起了酒。

這個時候，何破之拿出了一個一元的硬幣，然後對亞當斯密和何如何說道：咱們拋硬幣喝酒吧，一個人專門拋硬幣，另外兩個人猜正反面，猜錯的就喝酒，一個人猜錯就一個人喝，兩個人猜錯就兩個人喝，如果兩個人都猜對的話，就拋硬幣的那個人喝。我先來拋一次吧，我數三聲，一，二，三，起，落，硬幣拋到了空中，又落到了何破之的左手，右手立刻捂著硬幣，同時問道，你們猜是正面還是反面。

正面，何如何說道。

反面，亞當斯密說道。

好，開，何破之將右手緩緩拿開，是正面，密哥，你猜錯了，你要喝酒。

好，好，我喝，我喝，亞當斯密喝了一口。

何破之接著說道，密哥，這次你來拋吧。說著，把硬幣遞給了亞當斯密。

亞當斯密接過硬幣，看了一看，然後又看了一看，竟看入了迷了。何如何與何破之兩兄弟也看著他。

終於，過了兩分鐘，亞當斯密開口說道，沒想到呀，你們那個年代的鑄幣技術竟然如此的發達了，造出了如此精緻的硬幣了。說道這個硬幣呀，我想到了咱們的這個貨幣的起源，這兒也正好給你倆講一講吧。

密哥只管講，我倆一定豎起耳朵聽。何如何說道。

亞當斯密看了兄弟倆一眼，清了清嗓子說道，前面我們講到由於有勞動分工，所以一個人可以用他自己生產的勞動產品里除去他自己消費之後的剩餘的部分去交換他所需要的別人勞動產品的剩餘部分來滿足自己的絕大部分的需求。這樣以來，大家都在交換，每個人都有商人的性質，社會也就一步一步的演變成了一個商業的社會。但是在這種交換剛開始的時候，往往會有一些問題，比如一個人是屠戶，一個人是麵包師，如果這個屠戶手裡已經有了麵包了，那麼這時候這個麵包師雖然他很想用自己手裡的麵包與屠戶交換肉食，但是這個時候屠戶已經不需要麵包了，這時他們之間的交易就無法進行了。這樣的情況，在勞動分工剛開始確立的一段時間裡，比比皆是，慢慢的有些人學乖了，他們隨身帶的除了自己的勞動產品以外，還帶著一些所有人都喜歡的物品，這樣他就可以跟所有人都可以進行交換了，而這些所有人都喜歡的物品就成了商業上的通用媒介了。不同地方，人們所慣用的媒介有所不同，在阿比西尼亞，人們用鹽作為媒介；在印度沿海地帶的部分地方，人們用貝殼作為媒介；在紐芬蘭，人們用干鱈魚作為媒介；在弗吉尼亞，人們用煙草作為媒介，在西印度一帶，人們用砂糖作為媒介；還有一個地方，人們用獸皮或者鞣皮作為媒介。隨著時間的推移，社會進一步發展，所有的國家，處於各種各樣的原因，人們最終都選擇了金屬來作為商業媒介，之所以選擇金屬，一個原因是因為金屬容易保存且不容易磨損，再一個金屬可以沒有損失的分成許多小塊兒，需要把小塊兒再次組到一起的時候可以很快的再次熔合起來，這些事都是其他任何商品都不具備的特性的。比如，一個人拿牲畜去買鹽，那麼他就只能買與一頭，兩頭，三頭相匹配的數量的鹽，因為活的牲畜不能分割的，如果用金屬的話，就可以按照需要的量對金屬進行分割。

一個是離散型數據，一個是連續性數據。何如何聽到這裡說道。

亞當斯密聽了點了點頭說道：說的好，有這個意思的，早期的斯巴達人用鐵作為媒介，古羅馬人用銅作為媒介，後來的一些富裕的國家就用金和銀作為媒介了。這些金、銀、銅之類的金屬在當時就充當了貨幣的角色。早期的時候，沒有鑄造貨幣，都用一些粗條的金屬當做貨幣使用，這時候有兩個問題，一個純度的問題，一個重量準確度的問題，這樣就有了後來的鑄幣了，同時加蓋官印，這就確保了金屬的純度和重量。就是這樣發展下來，貨幣就成了所有文明國家的最為常見的商業媒介了。對了，我突然想起來，在你們中國北宋的時候，四川一帶出現了叫做「交子」的紙幣，這也是貨幣的一大發展呀，中國，厲害厲害的，你們現在用的紙幣是什麼樣的。

我們用毛爺爺，紅被單，綠被單。何如何拿出了一張一百和一張五十的人民幣遞給了亞當斯密。

亞當斯密接過手，仔細的看了起來，一邊看一邊摸，摸的正起勁的時候，何破之的聲音傳來了。

我們用微信掃一掃，支付寶掃一掃，斯密哥，你看這個，你看，你看，就這麼一掃就可以給錢了。何破之把手機的微信支付和支付寶支付打開給亞當斯密看。

亞當斯密看了半天，一臉懵逼樣，半天，吐了一句，你們這個紅被單，綠被單的倒還好理解，就是發展到後期成熟的紙幣嘛，這個什麼掃一掃，就搞不明白咋回事了，還以為錢太多了，給一掃帚掃到我這兒來了也。

亞當斯密又喝了一口酒，然後再次清了清嗓子，說道，管你什麼紙幣還是掃一掃的玩意兒，都是交換的方式，在用貨幣交換貨物，或者用貨物交換貨物的時候，就自然會遵循一定的規則，這些規則就決定了商品的交換價值。一個物品的價值有時指使用價值，有時指交換價值。比如水和空氣，水和空氣無疑是最有用的東西了，但是我們用它們購買任何物品，也不會拿任何的物品去交換它。再比如夜明珠，幾乎沒有什麼使用價值，但必須要數量巨大的其他貨物才跟它進行交換。

農夫山泉有點甜，水也可以賣的。何破之說道。

什麼農夫山泉，甜不甜的，又是你們21世紀的年代的新奇玩意兒了吧，說的哥都心痒痒了，有機會，哥一定去21世紀的中國瞅瞅。亞當斯密一邊說一邊看著自己眼前的酒，陷入了陣陣的思考與想像之中，中國，故宮，長城，十三香......

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