一文讀懂：坐禪時如何調整呼吸才最有助於修行

坐禪，或曰打坐，是學佛之人修行的重要法門，是基本功。在坐禪時，需要「調息」。

所謂「調息」，即指調和呼吸，這是坐禪入門的最重要的功夫。人的呼吸主要從鼻孔中初入，出氣為呼，入氣為吸，一呼一吸稱為一息。

打坐

隋代天台宗創始人智頷在《修習止觀坐禪法要》（亦稱《童蒙止觀》）中，將呼吸分為四種表相：

1、風相：即指坐時鼻中一呼一吸，感覺有聲音。

2、喘相：即指坐禪時雖然感覺不到一呼一吸有聲音，但呼吸結滯不通。

3、氣相：即指坐時呼吸雖然沒有聲音，也不結滯（急促），但一呼一吸不細。

4、息相：即指坐時呼吸既無聲音，也不結滯，又不粗，一呼一吸綿綿，若有若無，有助於精神安穩，情緒飽滿。

他認為風、喘、氣三相是不能達到調息的目的的，因為有風相者則息散（不集中），有喘相者則息結（不通），有氣相者則勞（不安定）。有此三相者，心亦難定，必須注意調息，一是使心安定，二是使身體放鬆，三是想氣息似乎從身體的每一毛孔出入。

結跏趺坐的雲岡大佛

初學坐禪的人，應注意調和鼻息，深、淺、粗、細、長、短、急、緩要得當，不要時深時淺，也不要時粗時細。方法是由鼻孔吸入至喉，再至胸，再至腹部，然後再由腹部至胸、至喉，再至鼻孔呼出。如此循環吐納，但宜輕緩，長短均勻。

也可以採用數息法，即將出息和入息，由1數至10，反覆練習，可以達到調息的目的。

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