學書法為什麼一定要師古人？
有書友常疑惑，他的書法老師說，練字要從古人開始？不要學今人。但是他覺得這個說法有問題，像田楷那樣的今人館閣體，也非常流行，是為什麼呢？
首先，學書法當然要取法古人，練習書法更要從學習古人開始。這沒有問題。我們之所以學習古人，是因為古人的書法就是好，而且是經典的，這些經典的東西，能夠經得起時間的檢驗，自然是好書法，也自然更值得我們去學習。
假如你是學習文學的人，我相信，但凡院校是正規的，就會教授文學經典，或者說把這些文學經典視為重點，而不會把現在上網路正在流傳的一個小說作為期末考試甚至是論文研究的重點。
這樣說並不等於是厚古薄今，也不是看不起現在所謂的流行文化和流行藝術。只是在說，對於一個想要提高自己的水平和學習的人，就必須要對過往的經典有所了解。
即便是那些很成功的網路小說作家，如果沒有深厚的經典文學作為底子，恐怕也不會寫出能夠在網路上讓人拍手稱快的佳作吧。
古人有句話說，取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，僅得乎次。就可以解釋這個現象了。
你學習效法的對象是很高水平的，那麼你學習的結果就是比他稍微差一點，你學習的對象是中間水平的，那麼你只能得到比較靠下一點的水平了，你學習的對象時下等水平，就只能得到最次的水平了。
學習書法，也是這個道理。我們學習古人，就是因為歷史和時間幫我們做出了正確的選擇，凡是在書法史上留下的經典之作，都是高水平的上乘之作，值得我們學習。而面對今人這樣的狀況，在大概率上來說，很難碰到一個很高水平的今人書法家。
或者說即便他現在真的是很高水平，但是歷史還沒有真正的證明他是，所以最好不要輕易效法。
但是這裡就牽扯到另外一個問題，如果我們學習書法不能學習古人，那麼多書法初學者學習田楷書法，算是壞現象嗎？
某種層次來說，這並不算是個壞現象，就好像剛生下來的小嬰兒一樣，他只能吃媽媽的乳汁，即便是我們都知道水果肉蛋等食物裡面可能含有更多對孩子有益的物質，但是我們當然不能一生下來就往孩子嘴裡塞西蘭花、胡蘿蔔，這是因這個階段他只適合吃奶水。
但是即便是奶水有科學的證據表明富含多種有益成分，也不能讓小孩子一輩子都只吃奶水，還是要吃水果肉蛋禽等食物的。
這樣的道理，挪放到書法的學習上，不也是如此嗎？
初學者，剛開始學習書法肯定是有些困難的，這個時候學學田楷書法，入入門，有一個基本的認識，也並不是說有什麼很大的壞處？
零基礎的書法學習者學學今人書法，尤其是田楷，你就覺得這字好看，就喜歡它，或者對你來說更容易接觸、理解和學習，可以學，非常好。但是不好的地方在於，田楷書法就像是孩子吃的奶水，你不能一輩子只喝奶水不吃其他東西，即便是那些東西足夠好，足夠對我們有益，但是也不能一直這樣下去吧。
而田楷之所以現在如此流行，一是書法藝術漸漸興起，人們開始追求高雅的藝術生活。第二是傳統的審美正在復興，書法中傳統的力量正在回歸。
有書友常疑惑，他的書法老師說，練字要從古人開始？不要學今人。但是他覺得這個說法有問題，像田氏歐楷那樣的今人的館閣體，也非常流行，是為什麼呢？
首先，學書法當然要取法古人，練習書法更要從學習古人開始。這沒有問題。我們之所以學習古人，是因為古人的書法就是好，而且是經典的，這些經典的東西，能夠經得起時間的檢驗，自然是好書法，也自然更值得我們去學習。
假如你是學習文學的人，我相信，但凡院校是正規的，就會教授文學經典，或者說把這些文學經典視為重點，而不會把現在上網路正在流傳的一個小說作為期末考試甚至是論文研究的重點。
這樣說並不等於是厚古薄今，也不是看不起現在所謂的流行文化和流行藝術。只是在說，對於一個想要提高自己的水平和學習的人，就必須要對過往的經典有所了解。
即便是那些很成功的網路小說作家，如果沒有深厚的經典文學作為底子，恐怕也不會寫出能夠在網路上讓人拍手稱快的佳作吧。
古人有句話說，取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，僅得乎次。就可以解釋這個現象了。
你學習效法的對象是很高水平的，那麼你學習的結果就是比他稍微差一點，你學習的對象是中間水平的，那麼你只能得到比較靠下一點的水平了，你學習的對象時下等水平，就只能得到最次的水平了。
學習書法，也是這個道理。我們學習古人，就是因為歷史和時間幫我們做出了正確的選擇，凡是在書法史上留下的經典之作，都是高水平的上乘之作，值得我們學習。而面對今人這樣的狀況，在大概率上來說，很難碰到一個很高水平的今人書法家。
或者說即便他現在真的是很高水平，但是歷史還沒有真正的證明他是，所以最好不要輕易效法。
但是這裡就牽扯到另外一個問題，如果我們學習書法不能學習古人，那麼多書法初學者學習田楷書法，算是壞現象嗎？
某種層次來說，這並不算是個壞現象，就好像剛生下來的小嬰兒一樣，他只能吃媽媽的乳汁，即便是我們都知道水果肉蛋等食物裡面可能含有更多對孩子有益的物質，但是我們當然不能一生下來就往孩子嘴裡塞西蘭花、胡蘿蔔，這是因這個階段他只適合吃奶水。
但是即便是奶水有科學的證據表明富含多種有益成分，也不能讓小孩子一輩子都只吃奶水，還是要吃水果肉蛋禽等食物的。
這樣的道理，挪放到書法的學習上，不也是如此嗎？
初學者，剛開始學習書法肯定是有些困難的，這個時候學學田楷書法，入入門，有一個基本的認識，也並不是說有什麼很大的壞處？
零基礎的書法學習者學學今人書法，尤其是田楷，你就覺得這字好看，就喜歡它，或者對你來說更容易接觸、理解和學習，可以學，非常好。但是不好的地方在於，田楷書法就像是孩子吃的奶水，你不能一輩子只喝奶水不吃其他東西，即便是那些東西足夠好，足夠對我們有益，但是也不能一直這樣下去吧。
而田楷之所以現在如此流行，一是書法藝術漸漸興起，人們開始追求高雅的藝術生活。第二是傳統的審美正在復興，書法中傳統的力量正在回歸。
有書友常疑惑，他的書法老師說，練字要從古人開始？不要學今人。但是他覺得這個說法有問題，像田氏歐楷那樣的今人的館閣體，也非常流行，是為什麼呢？
首先，學書法當然要取法古人，練習書法更要從學習古人開始。這沒有問題。我們之所以學習古人，是因為古人的書法就是好，而且是經典的，這些經典的東西，能夠經得起時間的檢驗，自然是好書法，也自然更值得我們去學習。
假如你是學習文學的人，我相信，但凡院校是正規的，就會教授文學經典，或者說把這些文學經典視為重點，而不會把現在上網路正在流傳的一個小說作為期末考試甚至是論文研究的重點。
這樣說並不等於是厚古薄今，也不是看不起現在所謂的流行文化和流行藝術。只是在說，對於一個想要提高自己的水平和學習的人，就必須要對過往的經典有所了解。
即便是那些很成功的網路小說作家，如果沒有深厚的經典文學作為底子，恐怕也不會寫出能夠在網路上讓人拍手稱快的佳作吧。
古人有句話說，取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，僅得乎次。就可以解釋這個現象了。
你學習效法的對象是很高水平的，那麼你學習的結果就是比他稍微差一點，你學習的對象是中間水平的，那麼你只能得到比較靠下一點的水平了，你學習的對象時下等水平，就只能得到最次的水平了。
學習書法，也是這個道理。我們學習古人，就是因為歷史和時間幫我們做出了正確的選擇，凡是在書法史上留下的經典之作，都是高水平的上乘之作，值得我們學習。而面對今人這樣的狀況，在大概率上來說，很難碰到一個很高水平的今人書法家。
或者說即便他現在真的是很高水平，但是歷史還沒有真正的證明他是，所以最好不要輕易效法。
但是這裡就牽扯到另外一個問題，如果我們學習書法不能學習古人，那麼多書法初學者學習田楷書法，算是壞現象嗎？
某種層次來說，這並不算是個壞現象，就好像剛生下來的小嬰兒一樣，他只能吃媽媽的乳汁，即便是我們都知道水果肉蛋等食物裡面可能含有更多對孩子有益的物質，但是我們當然不能一生下來就往孩子嘴裡塞西蘭花、胡蘿蔔，這是因這個階段他只適合吃奶水。
但是即便是奶水有科學的證據表明富含多種有益成分，也不能讓小孩子一輩子都只吃奶水，還是要吃水果肉蛋禽等食物的。
這樣的道理，挪放到書法的學習上，不也是如此嗎？初學者，剛開始學習書法肯定是有些困難的，這個時候學學田楷書法，入入門，有一個基本的認識，也並不是說有什麼很大的壞處？
零基礎的書法學習者學學今人書法，尤其是田楷，你就覺得這字好看，就喜歡它，或者對你來說更容易接觸、理解和學習，可以學，非常好。但是不好的地方在於，田楷書法就像是孩子吃的奶水，你不能一輩子只喝奶水不吃其他東西，即便是那些東西足夠好，足夠對我們有益，但是也不能一直這樣下去吧。
而田楷之所以現在如此流行，一是書法藝術漸漸興起，人們開始追求高雅的藝術生活。第二是傳統的審美正在復興，書法中傳統的力量正在回歸。
學書大多從楷書入門
楷書的學習，不要太過執著，
特別是不要迷醉在了二田所謂的「歐楷」裡面，
走進去了就不容易出來。
即便是寫正統的楷書，
也要及時過渡到行草中去，
不然楷書也容易越寫越死板。
06
書法學習中時間的配比
我認為臨摹要佔到九成以上。
不要急著創作，
當古人的書寫習慣變成自己的書寫習慣時，
創作是水道渠成的事，
在水平不高的情況下強行創作
是一件非常勉強而且傷腦筋的事。
09
臨歐楷一個細節
臨歐楷的朋友，請注意一個小細節，
歐楷中的「口」部，基本上是不封口的。
10
值不值得學的問題
對於田英章田蘊章，包括近代任政、
清末黃自元等人的楷書值不值得學的問題，
我的觀點是，這的看個人習字的出發點，
如果只是為了把字寫得規範漂亮，
任何符合這一標準的字都可以學，
甚至電腦里的楷體也可以學。
但如果是為了讓自己達到更高的藝術水準，
得到更深層的藝術享受，
取法這些人的字顯然不是一個很好的選擇。
聚思
書法思考◎有益分享
發現書法的美好
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