一人到貴族家裡拜訪，他前腳剛走，主人立馬把他坐過的椅子燒掉

南北朝時期，在前期仍是士族統治，社會被分為幾個階層，其中士族為最上層，也就是指世代為官的名門望族，在朝廷中重要的官職也往往是被他們壟斷的，在那個時代，才能與專長對於仕途並沒有多大的影響，有影響的是個人的出身背景。士族也稱為貴族，他們的社會生活是不屑和寒門通婚的。那麼，士族到底有多囂張呢？

南朝宋孝武帝劉駿，當上皇帝是因為太子劉劭謀逆要殺害他，舉兵進討才當上皇帝的。不然他素來是不得寵的，其母親出身微賤，不過其兄路之慶曾是琅邪王氏門下的「騶人」，雖然只是一個馬車夫，但琅邪王氏在那時是何等的牛哄，因此也算是做過「第一望族」。

路惠男隨著年紀的增加，沒有了姿色，宋文帝劉義隆早就不再寵幸於她，所以她跟隨兒子劉駿出蕃在外，本以為就這樣過一生。沒想到，兒子最終登上皇帝，路氏一門也跟著變鳳凰了！

路惠男的兒子當了皇帝，她當上了皇太后，身價不一樣了，其路氏在朝廷上也有了一定權利，但是並不代表路家被社會各階層接納，畢竟在當時，士族的觀念還是很強的，門閥在政治受到很大衝擊，但是在經濟上的地位還是有著相當的根基，而且文化地位也沒有被徹底顛覆，而路氏在他們眼裡也就是所謂的寒門。

可是，路太后的一個侄孫叫路瓊之，他不懂這些。雖然，他官拜黃門郎級別雖不高，但是其手上掌管著機密文，因為是侍從皇帝傳達詔令，所以實際地位還是極高的，所以路瓊之就覺得自己很了不得，走在大街上更是把肚子挺得高高的。像他這般，就像是小人得志之德行，所以呢，從社會習俗上講，士庶之間的鴻溝仍是深深的存在的。而路瓊之完全看不清此情形，還把居所買在了在琅邪王氏所在的隔壁，還特意挑了和王僧達做了鄰居，王僧達做過尚書右僕射，以為住所從「貧民窟」搬到了「高檔小區」且和高尚人士做了鄰居，自己就是貴族、就是社會高尚人士了。

住到了高尚住宅區，路瓊之就想去拜訪鄰居王僧達，要去之前路瓊之還特意打扮了一番，換上高檔的著裝，駕著新座騎吆五喝六就去了，也沒有預先遞帖。而王僧達這一天可是準備著要去打獵的，連著裝都換好了。而路瓊之當作沒看到，徑自走進客廳落坐，還在那裡滔滔不絕的說著，王僧達可是一言不答。過了一會，王僧達用輕蔑的口氣對路瓊之說：身昔門下騶人路慶之者，是君何親? 路瓊之聽了羞慚難當，便起身告辭。而更誇張的是，路瓊之前腳走，後腳王僧達就叫人把剛剛其坐做過的傢具拿去燒了，路瓊之氣急敗壞，趕緊回去告訴路太后。

路太后一聽，當然了憤怒無比，如今的路家可是不同以往，是皇家貴族，是皇親國戚。路太后對劉駿哭訴，說她還沒死，人家就欺負到頭上來了，若是她死了，路家人豈不是要去當乞丐了。哭著想讓劉駿去修理修理那幫人。沒想到，劉駿聽完自己母后的哭訴，非旦沒有生氣，沒有要為路家人出頭，反倒說路瓊之此舉是活該，是自取其辱。

面對母后的哭訴，劉駿卻出此言。是不是說劉駿認同士族的做法？不是的，其實劉駿也想給他們顏色看看，也知道士族高門在各方面都牽制著皇權和皇威，甚至是藐視皇權和皇威，只是他也深深的知道，世風就是如此，如今的他並不好在此大肆做文章。

為了削弱士族的勢力和影響力，劉駿也是想盡辦法，王僧達最後被賜死，劉駿在其過程中也是費了很大的苦心。其他諸多出身門閥大族的朝臣，他也是想方設法制壓他們，給他們起諢名，或者讓他們出醜等。誇張的是，劉駿染上了賭博之癮後，還經常和大員們一決高下，直到那些大員們輸得精光才肯作罷。

其實一個國家之所以能夠做到國泰民安，繁榮昌盛，是要君臣和衷共濟、齊心協力才能夠取得的。反過來說，如果作為一個最高統治者對於國家社會客觀存在的深刻矛盾，如果說不是想方設法去調和，而是逞強好勝，那麼這個政權也早晚會被取代的。

而劉駿在位10年，不僅沒有調和社會矛盾，甚至是使社會矛盾更加的激烈，無疑是將劉宋王朝向著覆滅的深淵推去，而事實也是如此，而劉駿死後，劉宋王朝還存活了15年就徹底覆滅了，而這存活的15年，也只是奄奄一息的喘著氣而已。

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