日語與日本文化漫談（4）日本的貨幣

最新 04-16

日本の貨幣（日本的貨幣）

一

日本的貨幣分為紙幣和硬幣兩種，因為紙幣面額比較大，流通量大，所以最常用。硬幣當然也經常使用，但由於硬幣的面額相對較小，因此，硬幣在實際應用中，基本上起到的是輔助紙幣、找零錢的作用。日本的貨幣是由日本的中央銀行——日本銀行（日(に)本(ほん)銀(ぎん)行(こう)）發行的。日本現在流通的紙幣是2004年11月1日開始發行的新版紙幣。其面值分別為1萬日元、5千日元和1千日元。2000年日本政府曾經發行了面值兩千日元的紙幣。兩千日元紙幣是為紀念2000年的到來和2000年7月在沖繩舉行的八國首腦會談的召開。由於發行數量少，現在市面上基本看不到，所以更具有一定的收藏價值。除此以外還有500、100、50、10、5、1日元的硬幣。

今天讓我們來了解一下日本紙幣正面的人物和景物。

一、1萬日元紙幣——福沢諭吉

2004年起發行的1萬日元面值的紙幣，正面是福沢諭吉的肖像。

福沢諭吉（福沢諭吉ふくざわゆきち,1835-1901）日本近代著名的啟蒙思想家，明治時期傑出的教育家，被稱為「日本近代教育之父」。對傳播西方資本主義文明和日本資本主義的發展起到了巨大的推動作用。以創辦「慶應義塾」而聞名。1984年始，他的頭像被印在1萬日元的紙幣上，所以，福沢諭吉也被比喻為1萬日元紙幣。

1860年正月，福沢諭吉作為遣美使節團的一員，乘咸臨丸號出航美國。當時是為數不多的將外國文化傳播到日本的先驅者。改革了以往日本的學校和醫院的體制，吸取外國的優點，使當時的老百姓不熟悉的肉食和西方的衣食住紮根於日本。

1862年福沢諭吉作為遣歐使節團的翻譯到歐洲各國考察交通、醫院、銀行、郵政、徵兵、選舉制度等，痛感日本必須普及西學。回國後，福沢諭吉出版了《西洋概況》（『西洋事情(せいようじじょう)』），該書作為介紹歐美各國歷史、制度的優秀書籍而暢銷，一時洛陽紙貴。

福沢諭吉在家喻戶曉的著作《勸學篇》（『學問(がくもん)のすゝめ』）的開頭部分勸大家學習，指出：「上天不造人上之人，亦不造人下之人」「天は人の上に人を作らず、人の下に人を作らず」。福沢諭吉的思想對推動日本的近代化，使日本擺脫中國傳統文化影響，培養日本大和民族向歐美社會看齊的近代國民性格發揮了重要的作用。

二、5千日元紙幣——樋口一葉

2004年起發行的5000面值的紙幣，正面是樋口一葉的肖像。這是日本自戰後以來首度以女性肖像做為紙幣正面圖樣。

樋口一葉（樋口一葉(ひぐちいちよう)，1872-1896），日本女作家，日本近代批判現實主義文學早期開拓者之一。其代表作是《青梅竹馬》（たけくらべ）和《十三夜》（十三夜(じゅうさんや)）等。一葉作品的主人公大都為工匠、女佣人、小學徒、妓女等下層人物。作者試圖通過描寫他們的純正品格和悲慘生活，展現當時日本社會的不合理以及世態炎涼。其創作風格屬於擬古典主義流派，文章則深受井原西鶴的影響，採用雅俗折中的文言文。作品文字優美、觀察描寫細膩。一葉也因此被稱為「近代的紫式部、清少納言」。另外，一葉還創作有4000多首和歌以及一部文學價值很高的日記。1896年一葉在貧困交加中去世，年僅24歲。

《青梅竹馬》故事發生的舞台為吉原花街柳巷附近的大音寺前。主要描寫了14歲的少女美登利和僧侶之子藤本信如之間朦朧的戀情。小說十分細膩地刻畫出了少男少女從孩子到長大成人過程中的心理變化，文筆清麗、情景交融，富有詩意，充溢浪漫情趣。以這對青梅竹馬的主人公為中心，作品還描寫了高利貸者之孫正太郎、人力車夫之子三五郎等少年們的思想感情和心理活動，揭示了當時腐蝕童心的社會環境。小說的末尾處透出淡淡的哀傷，暗示著孩子們日後的悲慘命運。

《十三夜》寫一對昔日戀人的重逢，充滿著下層人物無法主宰自我命運、只能隨波逐流的悲哀。

三、2千日元紙幣——守禮門

2000面值的紙幣是唯一不是以文化名人肖像，而是以「守禮門（守禮(しゅれい)の門(もん)）」作為正面圖案的。

2000日元紙幣正面圖案為位於沖繩縣首府那霸市首里區高崗上的一處名勝——守禮門。這是沖繩的一座象徵性建築。首里為琉球王朝時代王城所在地，王城遺迹已毀於二戰戰火，現在的守禮門是戰後復原重建的。

選擇守禮門作為紙幣圖案，固然是為了紀念沖繩成為八國首腦會談的舉行地，但除此以外這一選擇不可避免地提醒人們進一步的聯想。眾所周知，沖繩是日本除北方四島外唯一被外國佔領過的大面積地區，1972年沖繩回歸本土，在某種意義上象徵著日本徹底取得了與西方強國並列的地位。可以說，守禮門作為沖繩的象徵性建築被選為紙幣圖案，既表達了日本重視國際交流的積極姿態，也委婉地重申了自己的大國地位。

四、1千日元紙幣——野口英世

2004年起發行的1000面值的紙幣，正面是野口英世的肖像。