橄欖核雕，古今包漿大比拼，速圍觀！

開篇之前，咱先上一波近8年來包漿的核雕作品吧！

包漿----又稱「黑漆古」，古玩行業專業術語，是在悠悠歲月中因為灰塵、汗水，

把玩者的手澤，或者土埋水浸，經久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積澱，逐漸形成的表面皮殼。

不只瓷器、木器、玉器、銅器、牙雕、文玩核桃等有包漿，

連書畫碑拓等薄如蟬翼的紙絹製品在內行人眼裡也統統有包漿。

包漿既然承托歲月，年代越久的東西，包漿越厚。

文玩中，有一個敢跟歲月比美的存在——包漿，以物品為載體的歲月留痕。

在悠悠歲月中經灰塵、汗水、把玩者的手澤揣摩、土埋水浸、衣物皮膚經久的摩挲、

甚至空氣中塵埃的吹拂，層層積澱……

滑熟可喜，幽光沉靜。彷彿在告訴你，這件東西有了年紀，有了傳承的底蘊，顯露出一種溫存的舊氣。核雕串成項鏈，掛在脖子上，半個月就會非常紅潤，亮光奪目，核壁自外而內顯現出深紅色澤，

條件是要貼肉戴。這其實是對核雕進行24小時不間 斷撫摩，加之胸前汗水分泌充足，想不紅也難。

夏秋兩季，是最適宜的。這波包漿還不錯吧，但你看看下面這條新聞，可能要讓你大吃一驚？

從新聞里不難看出，核雕確實是老的，但到底有沒有600年的歷史？到底是不是明朝的橄欖核雕？這一時半會兒還真看不出來！咱們先從這些核雕作品本身說起！這些核雕作品出自當代大師殷根福的手下，殷根福（1887-1940）。如果

殷根福大家不了解，那他的徒弟須吟笙大家應該耳熟能詳了吧。這樣算

來，這些橄欖核雕有個100年歷史是沒有問題的。

咱們都知道，《核舟記》是明末魏學洢寫的，但誰又見過真正明朝的橄欖核雕呢？有人說魏學洢所寫的那支核雕就在台北故宮呀！咱不抬杠，

所以，這支核雕是清乾隆年間的！除了台北故宮這支核舟，在增城縣博物館，珍藏著雕刻家湛谷（生於咸豐四年，也就是1854年）53歲時的作品《蘇東坡夜遊赤壁舫》而在2005年北京翰海的春拍上，他所雕刻的一件「清核雕先賢人物串」108粒以134.2萬元的高價成交，開創了核雕拍賣的新紀錄。

除此之外，再也沒有見過年代更久遠的橄欖核雕的信息了。所以，這個所謂600年前的核雕你們信嗎？

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