我讀《醜陋的中國人》

倪匡說：「不看柏楊的雜文是人生的一大損失」！為此，我不免慶幸。閱讀就像一段旅程，它意味著生命中一段特殊的相遇，既如此，在當前大談「文化自信」的時代，遇到這般讀物，是挑戰？還是機遇？在如此「猶豫，疑惑」的境態下，我開始了這段「不明之旅」。

柏老結合歷史與現實以及自身的經歷，一針見血的指出中國人的醜陋面，臟、亂、吵，窩裡斗，死不認錯，缺少包容性，不自尊，且神經質恐懼，少有獨立思考不免阻礙民族的復興。基於此，從傳統文化的視角找病因，稱其為「醬缸文化」，集「人性」與「官性」之大成，並提出要正視醜陋面，做一個「鑒賞家」，從說話開始，從清潔著手，由於苦難的多方面，需要每個人的覺醒。

扎眼的標題，無情的揭露與批判，加之柏老本人的名望，無論當時還是現在，不免引得海內外中華兒女議論紛紛。點贊者有之，認為柏老看到了問題的要害；點殺者亦有之，認為柏楊嘩眾取寵，有辱中華文化。最為典型的莫若王亦令在洛杉磯《論壇報》上發表的《賤骨頭的中國人》，無端指責柏老對中華文化的認識偏離正軌，誤入歧途，甚至崇洋媚外······

柏楊對於傳統文化的批判，不免讓人聯想到五四運動，而在我看來五四運動的時代價值，在於他提供給中國知識分子一個反省的動力，而柏老的這些講詞就像一張亮光光的鏡子擺在我們面前，哪兒臟，哪兒丑，不用狡辯，一照便知。

我想柏老之所以用如此扎眼的標題，很大程度應該是希望引起廣大國人的關注。畢竟，事關每一位中華兒女，而問題的解決更需要每個人覺醒。我相信」愛之深，責之切「才是他老人家真正的出發點。揭露是為了推動，批判是為了建設，否定是為了肯定。尤其是這個發人深省的題目——醜陋的中國人，多麼容易被誤解呀！發現自己的缺點需要智慧；承認自己的缺點需要勇氣；改正缺點需要決心，從這個意義上來說，柏楊老先生是偉大的。

這些言論流於上世紀80年代，而反觀當下，似乎諸多問題仍舊存在。眾所周知，十八大以來，全面從嚴治黨不斷推進，前不久，央視「熱播劇」《永遠在路上》一個個因貪腐而落馬的大老虎，面對鏡頭，自我反省，與在位時的耀武揚威判若兩人，那麼不禁要問：如此「雙重人格」變色龍特質是怎樣煉成的？而柏楊雜文似乎早已給出答案。儒家文化熏陶下的官場作為中國社會一個奇怪的現象，使得人際關係變得扭曲，有些人在當官後官性太旺，人性就消失了，不為人民利益著想，也不效忠國家元首，只忠於自己的利益。必須等到有一天，他退休了人性才能恢復。

被人指出醜陋的滋味並不好受，然而中華民族的偉大復興總要不斷自我批評和自我完善，「文化自信」固然重要，但「文化自省」更重要，否則，沒有自省的自信不就是盲目自信嗎？除此之外，面對《醜陋的中國人》我們需要理智反省，而非情緒反省。柏老的確是在找病根，而非侮辱攻擊傳統文化。不狠不痛，焉能觸動？

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