一種最精緻的宗教藝術 一個凈化人心靈的震撼
【 佛教是智信,不是迷信,
是兼善而非獨善,乃入世而非厭世——梁啟超 】
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「壇城」
難建而易毀，美麗而脆弱，
轉眼就會消逝，
正如這世界的虛幻無常，
生活就是漫長的付出，短暫的收穫，
和終將失去的痛苦。
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在藏傳佛教中有一種最獨特也最精緻的宗教藝術「壇城」，
藏語稱作「吉廓」，意思是「彩粉之曼陀羅」，
傳說中，在古印度的密宗修法活動時，人們為了防止「魔眾」的入侵，修密法時就在修法場地修築起一個圓形或者方形的「土壇」，人們在土壇上修法，邀請「過去、現在、未來諸佛」親臨作證，這個「土壇」就是「壇城」，是一切功德的聚集之所。在藏傳佛教中，「壇城」就是宇宙世界結構的象徵，是變化多樣的本尊神及眷屬眾神聚居處的模型縮影。
從兩千五百多年前，佛陀親自教導弟子製作壇城開始，
這門精緻絕倫的宗教藝術，就歷代相承毫無間斷。
而在十一世紀，由印度北傳到西藏，保存至今。
【 佛文化之博大精深 】
參加過藏區大德高僧灌頂法會的人應該都知道，在每一次法會前夕，寺院的僧人都會製作相應的「壇城」，製作「壇城」也是密宗一特殊殊勝的法門。
「壇城」的製作需要數位訓練有素的僧人合作方能完成。
製作過程：研磨顏料（純天然的礦山顏料）、彈線、堆沙、上色、成型這些嚴謹的工序，且每一道工序都要按儀軌誦經加持，謹遵佛陀所傳密續如法製作，至今不變。
【 酥油花 】
「酥油花」藏語「覺安欽巴」，意為「十五供品」，是用酥油製作的一種特殊形式的雕塑藝術，是塔爾寺的「藝術三絕」之一。採用酥油作原料造出的各種佛像、人物、山水、亭台樓閣、飛禽走獸、花卉樹木等藝術精品。
身披絳紅色僧袍的僧人，臉上洋溢著堅定不移的信心和那種與世無爭的平和純凈，神情肅穆。空氣中，充滿了佛教大歡喜與大祥和的氣氛。
製作「壇城」的僧人，都經過非常嚴格的訓練，時時刻刻保持正知正念，不忘對眾生的慈悲，不執著於世俗顯現。
為此，很多人對神秘的「壇城」製作充滿了嚮往。
從今年2018年起，我們每年會邀請出家師們來水月堂製做一個金剛壇城，將會連續五年製做出五大金剛護法壇城。
本次"大威德金剛壇城「將由七位僧人共同協作，在水月堂唐卡珍藏館歷經五天時間來完成，這五天他們幾乎是一直趴在地上製作，很難看清他們的面孔，而這些面孔卻將帶給我們無限的感動和震撼。
【 大威德金剛壇城唐卡 】
來吧，讓我們一起相約水月堂，
揭開「壇城」製作神秘的面紗，
一起觀瞻白石崖寺師父的 「大威德金剛壇城」的製作！
【資料卡】
「大威德金剛」
是藏傳佛教密乘無上瑜伽部本尊之一，是文殊師利菩薩的忿怒之相。有伏惡之勢，謂之大威；有護善之功，謂之大德；具有調伏天上、地下、地上三界魔軍之威力，所以稱為「大威德金剛」。「大威德金剛壇城」是「大威德金剛」本尊的佛國和無量宮殿，能量無量無邊，信仰者都能得到加持。
見到壇城製作的人內心皆可得到清凈和加持，帶來吉祥和智慧。
「白石崖寺」
位於夏河縣甘加鄉境內，該寺所在地懸崖高聳，怪石林立，被稱為勝樂佛宮殿，是安多地區比較著名的佛教修行地。十七世紀，高僧噶丹嘉措建禪院，任命塔爾寺熱絳巴策丹嘉措為住持。白石崖寺的教權屬拉卜楞寺管理，法台由拉卜楞寺派遣僧人擔任。
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時 間
2018年04月24日－28日（五天）
地 點
上海七寶老街浴堂街4號（老公社）
觀 瞻 免 費
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本次邀請30位功德主參與整個活動
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