人，能不能逃脫「無常」這個規律？
本期導讀：我們來這個世間，不僅僅是走生、老、病、死這麼一個過場。更重要的——人，要有生命的意義。本期推出「活動開示」系列之十六《人間的菩薩道》，研討從更深的層次來說，我們來到這個世間，就是要尋求一個生命的答案、探索生命的奧秘、了解生命的真相，讓自己迷惑的人生能夠真正覺悟起來，不再迷茫。
佛言祖語：威儀及法行，利益諸群生，種種開方便，引導無有異。——《毘婆屍佛經》卷下
學誠法師法語：菩薩的法認為，世間上固然有種種的苦難，但是通過我們人去努力、去改善，世間能夠越變越好，最後能夠成為人間的凈土。菩薩是自利利他的平等、自利利他的統一。菩薩有時候為了去利益眾生，願意自己受苦，「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」，這個就是菩薩的精神——菩薩道。
文章：人，能不能逃脫「無常」這個規律？
在佛法里的聲聞法，剛才談到的五乘佛法——人、天、聲聞、緣覺、菩薩。「聲聞法」它認為這世間上有種種的苦難，世間上一切的事物都是無常，就猶如最近四川雅安蘆山發生地震所造成的重大人員傷亡，財產的巨大損失。
無常，「聲聞」這個法，認為我們世間上人再去努力，都逃脫不了「無常」這個規律。它從無常的這一點來說，世間是不究竟的。所以聲聞的法，只求自己進入不生不滅的境界，無餘的涅槃。它認為這個身體也是假的，也容易生病，也容易會有種種的疾苦，乃至哪天說不好就死了，遇到種種的災禍就死了。
菩薩的法就不僅僅如此了。他認為，世間上固然有種種的苦難，但是通過我們人去努力、去改善，世間能夠越變越好，最後能夠成為人間的凈土。天的法，就在天上。天上當然有些人通過修行、通過學佛法，希望這一輩子升天。這也是佛法教育里的一部分。
有些人，他就修「緣覺的法」。自己也打坐，觀春花秋月，觀日落日出，觀整個宇宙人生的這些規律、這些變化，然後慢慢悟道。這也是佛教里的，五乘佛法的一個法。
在五乘佛法里，我們現在主要注重的是人的法跟菩薩的法相結合，就是怎麼樣做好一個人。同時，怎麼樣做好一個行菩薩道的人，做好一個人。他只是從人類的一員，從人的本意，從人應該做的這個角度上來說。
要做一個行菩薩道的人，就是說，我們根據佛法的標準能夠做好自己。自己做好了，自己學習、生活、工作，自己人生的一切，能夠過得非常好。同時我們也願意去幫助別人，讓別人改進，讓別人也能夠接觸到佛法，讓別人的生命過得越來越有意義，生活得越來越充實，這個是菩薩的發心，常常講的菩薩道。
菩薩是自利利他。人是以自利為主的，利他是其次的。菩薩是自利利他的平等、自利利他的統一。菩薩有時候為了去利益眾生，願意自己受苦，「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」，這個就是菩薩的精神——菩薩道。（2）（未完待續）
——摘自學誠法師2013年4月對「心文化」之旅學員的開示《人間的菩薩道》
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