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宣化上人:其人先不覺知魔著,亦言自得無上涅槃

古人曾經讚歎!「自從一讀《楞嚴》後,不看人間糟粕書!」現在是末法時代,你到那裡訪善知識呢?《楞嚴經》是宇宙人生 真理探原的經典,也是抱本修行,閉關修行一直到證果,跟在身邊的一部書.《楞嚴經》就是叫你大徹大悟,叫你明心見性。因為它叫你捨識用根,舍意識心,用不生不滅的根性修行!人生如果能看一遍《楞嚴經》就沒白活!

宣化上人《楞嚴經》淺釋.卷第九

其人先不覺知魔著,亦言自得無上涅槃,來彼求元善男子處,敷座說法。身有威神,摧伏求者,令其座下,雖未聞法,自然心伏。是諸人等,將佛涅槃、菩提法身,即是現前我肉身上,父父子子遞代相生,即是法身常住不絕。都指現在即為佛國,無別凈居及金色相。

這真是「佛」了!這真是所有的人都是佛了,這個魔就是這樣講法。

其人先不覺知魔著:「其人」,被魔所附的這個人,他也不知道自己著魔了;因為著魔的時候,他自己就迷迷糊糊,沒有知覺了,完全是魔王來替他做全權代表,替他講話了。亦言自得無上涅槃:也說自己得無上涅槃了,得到涅槃的妙果。來彼求元善男子處,敷座說法:到求物理始終這個人的地方,敷座說法。「求元」,就是求這個物的本元。

身有威神:這個魔王,他身上有一種威神,這威神怎麼樣啊?摧伏求者:他能把求元這個善男子摧伏了。令其座下,雖未聞法,自然心伏:令這個人和座下的人,雖然在沒聞法的時候,就自然心裡已經都佩服了,心裡已經降伏了。

是諸人等,將佛涅槃、菩提法身:這一切的人等,拿著這個佛的涅槃、菩提法身,就說即是現前我肉身上,父父子子遞代相生:他說,什麼叫菩提涅槃哪?就是現在我這個肉身上,父親生兒子,兒子又做父親,父親又生兒子,這麼代代相傳,一代一代地生下來,即是法身常住不絕:他說這就是不壞的法身,常住的法身。都指現在即為佛國,無別凈居及金色相:這個就是說的現在嘛!就這樣子,說:「現在就是佛國,再沒有其他的凈土可住的,也沒有金色相。」說那都是假的。他就這麼樣,因為他有鬼氣,有魔氣。我不是常說魔里魔氣的嗎?有這股魔氣,他講出話來,大家都著了他這個魔,被他迷住了,所以都相信他。

其人信受,亡失先心,身命歸依,得未曾有。是等愚迷,惑為菩薩,推究其心,破佛律儀,潛行貪慾。

其人信受,亡失先心:這一些個人聽他這樣一說,「哦,這個有道理,講得不錯呀!父親生兒子,兒子又生兒子,這一代一代相傳,就是常住不壞的嘛!這就是法身!哦,原來如此!」所以大家都相信了,把以前的正知正見都失去,都沒有了,沒有正念了。身命歸依,得未曾有:身心性命都歸依這個魔王了,認為這是從來沒有的。

你看,人信魔王的道,比信真正的法,信得厲害!魔王這些個旁門左道、邪魔外道,叫這個人:「啊,你做這個,你做那個!」他不敢不做的;那個真的,叫他做一件事情,他就將信將疑的。這魔王因為有那股魔力把你迷住了,所以他說什麼你信什麼。你若叫魔王來講這部經,他才不講呢!為什麼?如果他這一講啊,把魔王的本相都露出來了,他自己就是這個樣子,所以他不會講這部經的。為什麼我說在美國他們就算懂佛教,你讓他講一講這部經,他不敢講的;一講,把他本來的面目都揭穿了,所以他就怕了。我告訴你們,為什麼你們到那地方去開會,他們也怕,也就是這個道理。

是等愚迷,惑為菩薩:這一等的人哪,真是可憐得很,他以為這個魔就是個菩薩。推究其心,破佛律儀,潛行貪慾:就跟著這個魔王來學他的魔術,就不守佛的戒律,偷偷地去行淫慾啊,貪慾去了。

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