藏花 人生若只如初見
愛情來的時候美好，走的時候怎麼樣，好像每個人的經歷都不同。
如托爾斯泰所說「幸福的家庭無不相似，不幸的家庭卻各有各的不幸」。很多人在被拋棄後用大哭來發泄心中的悲傷，而有的人的，一腔悲憤都寫在了紙上。如同納蘭容若用這短短五十六個字模仿女子的口氣，把一個被拋棄的女子的悲憤寫的淋漓盡致，控訴那個薄情的初戀情人，下定決心與之決絕。這種對薄倖之人的控訴遠比現在的女子大罵渣男來的強烈的多，所以說惹了書生，這日子也是不好過的。
似乎有才的人都命薄，前兩天翻了一本民國才女石評梅的傳記，似乎也是不到而立之年就故去。
納蘭容若三十歲左右與世長辭，生前雖年紀輕輕就成為康熙的侍衛，多次隨御駕出巡，但是畢竟閱歷有限，詞傳世不多，但首首都可稱之為經典，被稱為清詞三大家之一。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
（葉底藏花實物拍攝）
初見你的那一刻，似乎還是那麼清晰而難以忘記，本應該相親相愛的兩個人，現在卻要相離相棄。如今你這麼輕易地變了心，卻還跟我說情人之間本來就是容易變心的。
前一刻我們還在夜半之時你儂我儂，山盟海誓，下一刻你卻將我拋棄；不論你再因為什麼觸情生情而又想起了我，我也要跟你決絕，此生不怨。即使薄情如玄宗，他還跟貴妃娘娘有過「在天願作比翼鳥，在地願做連理枝」的誓言吧。如果人生就停留在我們初見的那一刻該有多好。
班氏曾是西漢有名的才女之一，被選入宮後，封為婕妤，因受漢成帝寵愛，惹來妒忌，後被趙氏姐妹構陷。美人遲暮後，寫了一首《團扇詩》，以團扇自喻，「常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」秋天來了，扇子用不到了都被扔到箱子里，整整一個炎夏的恩情也就到此為止了吧。
李隆基和楊玉環的典故大家應該都太熟悉了，馬嵬驛事變之後，玄宗在從四川回長安的路上，據說聽到了雨中的鈴聲，突然又想起了貴妃，傷感不已，所以寫了一首詞《雨霖鈴》。
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乾隆當朝之後，臣子進呈《紅樓夢》給乾隆，乾隆讀後即說：「此蓋為明珠家事作也。」我對乾隆這個皇帝沒什麼好映像，唯有一個字形容，俗，看看國寶檔案里故宮推薦的那個瓷母就知道了，技術之高超不言而喻，但是藝術品做成那個樣子，抄郭德綱的一句話「你也真是欺了祖了」。因此我認為乾隆的話大多可以不信，但是天子開言，而且他的經歷似乎是個確鑿的證據。但是賈府是不是納蘭家族，我估計很多紅學家也有更深入的研究吧。
（葉底藏花實物拍攝）
都說唐詩，宋詞，元曲，明清小說，古代的詩詞在唐宋達到頂峰，但是也並不是說之後就完全沒有，而是隨著朝代的更迭，文化的載體也在不停的變化。但是不論文化載體如何變化，文化本身在哪個時代都是一個最重要的標誌。而且納蘭容若不僅在清代的詞壇享有很高的聲譽，在整個中國文學史上，納蘭詞也有著奪目的光彩。但終究其一生短暫，才情流傳有限，葉底藏花希望您通過這一首詞，能夠更多的了解這一位偉大的詞人吧。
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