何為華？何為夏？何為華夏？
我們常說：我泱泱大國，華夏文明幾千年；我們是華夏後裔、炎黃子孫。
當你登上古老的長城，撫摸著歷經千年滄桑的城磚，遠眺雄偉壯闊的瑰麗山河，那種心底油然而生的自豪感是否在吶喊：我們是華夏兒女！
可是，你真的知道：何為華？何為夏？何為華夏嗎？
傳說，曾經有一條大魚，生活在一個叫北冥的地方，有一天，它化作一隻巨鳥，在天地之間翱翔。巨鳥有著如垂天之雲般的翅膀，雖九萬里亦可扶搖直上。
我們的祖先，用勤勞和智慧創造了光輝燦爛的華夏文明。聖賢賦予我們可以囊括天宇的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。
（一）華夏由來
華夏是中國的別稱。
華夏也稱「夏」、「諸夏」，又稱為「華」或「諸華」。是古代居住於中原地區的漢民族的自稱，用來區別四夷：東夷，南蠻，西戎，北狄。
據《左傳》襄公十四年記載姜戎子駒支語：「我諸戎飲食衣服不與華同，贄幣不通，語言不達。」
華夏起源於華胥，伏羲即為華胥氏。在周朝時，凡遵周禮、守禮義之族人，稱為華人、華族、夏人、夏族，通稱為諸華、諸夏。
古籍中將「華」、「夏」作為中原，「夷」與「裔」作為四方。
「華夏」一詞最早見於《尚書·周書·武成》：「華夏蠻貊，罔不率俾」，意思是說無論是中原地區的民族，還是邊遠地區的民族，都對周武王表示順從。其中的「華夏」是指中原地區的民族，即後來的漢族。
華夏又稱中華、中夏、中土、中國。華與夏曾相互通用，兩字同義反覆，華即是夏。
「中華」又稱「中夏」。據《左傳》定公十年載孔子語云：「裔不謀夏，夷不亂華。」這裡的「華」亦即「夏」。孔子視「夏」與「華」為同義詞。
《左傳》中說：「中國是一個文明古國，一向被稱作禮儀之邦，叫做「夏」，「夏」有高雅的意思；再加上中國人的服飾很美，所以又叫做「華」。
後來，有人認為我國古代把「夏」當作族名，把「華」當作國名。「夏」是從夏水（即漢水）得名，「華」是因為華山而得名。但夏水只是一條很小的支流，華山也只是名山之一，算不上名氣很大，很難成為一個國家的代表。
還有一種說法，認為中國歷史上最早的朝代是在黃土高原上建立的夏朝，它在上古的朝代中文化程度最高，影響也最大，在中國歷史上留下了不可磨滅的一頁。
夏朝從一開始就以中央大國自居，因此，「夏」就有了「中國」的意思，「夏人」也就成了「中國之人」。
後來，人們把文化高的地區稱為「夏」，把文明程度高的人或族叫「華」，「華夏」合起來就代表了中國是一個有高度文明和發達文化的中央大國，「華夏」也漸漸成了中華民族的代名詞。
而用最通俗易懂的一句話來概括為：中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華。
（二）華夏文化
華夏文明亦稱漢文明，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明之一。
禮儀之邦名盛傳，傳統節日繼相環，三十正月過大年，十五月亮元宵團，清明祭奠雨霧煙，端午粽子口口甜，八月十五月餅圓，悠久美節世代傳！
一年三百六十日，二十四節緊相連。清明種麥穀雨田，立秋打甸處暑鐮。日出而作日落息，周而復始歲枯榮。順天應季合農時，五穀豐登六畜旺。
無清水月松竹梅，君子梅蘭竹菊情，潦倒半生，品詩作畫縱酒，醉卧花叢，酒中夢裡溫情。結緣三千里，馬嘶長鳴漠北沙場，漂流江河間，輕舟飛過水鄉江南。愛我中華，千年文明。
中華民族燦又爛，歷史文化代代傳。唐朝詩歌遠名揚，宋朝詩詞把歌唱。元朝戲曲傳誦今，清朝一統天下傳。民國之父孫中山，近代歷史值紀念。
湖南愛吃辣，上海愛喝湯；廣東叫沖涼，河南去澡堂；東北雪花白，海南把蚊拍；西北荒漠漠，東南浪朵朵；雲南好栽花，新疆好種瓜；華夏大地就是廣，遊玩起來夠你爽。
藥名：中庸。配方：由道家的玩世主義和儒家的積極觀念按1：1混調而成。藥效：助人修鍊到「大隱隱於市」的境界。喜用人群：黃種人。
中國文化如長河，經典四書指引多，四大名著世代傳，四大愛情美名說。四大君子屬戰國，四大才子在明擇，四大麴家有元代，四大俊傑初唐多。
中華文學領風騷，古文漢賦先行早，唐詩宋詞又接招，元曲俚詞遍坊間，明清小說不一般。
《孫子兵法》傳世界，三大兵書占其一，韜略詭道通全篇，辯證思想在裡面；中華文化有瑰寶，《孫子兵法》在其間。
小小一本易經冊，道盡人間萬千事，五行八卦群經首，陰陽易化大道源，天人合一是周易，鑄造中華偉豐碑！
中國歌中國戲，中國文化記心裡；拉二胡，彈古箏，梆子粵劇和京劇；中國精粹不能丟，一代一代傳下去。
中華武術世所稀，其精髓博大精深，內外合一形神兼備，外練筋骨內練氣，不逞功夫拳腳利，柔道泰拳不能比，文明中外把名揚
我國文字淵源深，最初只有甲骨文，背景故事何其多，至今還有資料詢；一代一代再演變。華夏文字奇天下，仿物象形成書法：象蹄如隸意，獅首有飛白，斗蛇成奇草，游龍作秦篆，牛足似八分，麂鹿如小楷
黃河與長江有如母親，甘甜的乳汁，哺育了華夏大地悠久的文明。璀璨的華夏文化成為華夏民族最美妙的樂章走向世界。
（三）華夏傳承
古詩詞中對華夏的描述：
《緣識》年代: 宋 作者: 宋太宗：唯願君臣千萬世，六合同心歸華夏。
《贈別浙省黑黑左丞國寶自常州移鎮徽州三十韻》 作者: 王逢：華夏殘河汴，神州巋薊燕。
《真西山贊》年代: 宋 作者: 劉宰：中國相司馬，和氣滿華夏。
《挽史魯公》年代: 宋 作者: 李曾伯：威名振華夏，歲月付山林。
當堯把帝位傳給舜，以及舜把帝位傳給禹的時候，所託付的是天下與百姓的重任，是華夏文明的火種。
華夏在中國一直都是禮儀的代名詞。之後中原民族在強大漢朝的交相輝映下，最終形成了我們傳承至今的華夏文明。
混沌伊始，天地一片迷濛。盤古執斧開天，女媧捏泥造人；自此，天地生，萬物生。
華夏始祖，傳奇炎黃；
功化神聖，開闢洪荒。
春秋戰國，烽火成殤。
諸子百家，你爭我搶。
秦皇漢武，何等風光，
唐宗宋祖，宵小難狂。
明清之後，難顯輝煌。
九洲之地，滿目凄涼。
我千古華夏，幾近滅亡。沉睡多年的巨龍，怒吼穹蒼；中華兒女，奮起反抗。
戰亂平，國安康。生死過，人滄桑。
長城內外，一片蒼茫。古今來回，新舊替往，再譜我華夏兒女好樂章！
節選
中華開國五千年，神州軒轅自古傳。
赫赫我華夏始祖，光披遐荒，
越數千年傳承，文明肇創。
巍巍我華夏始祖，開闢鴻蒙，
聚八方輻輳，膏民澤邦。
廣納炎黃沃土九百萬方，萬物滋暢，澤被洪荒，
兼濟上下更迭五千歲載，天履其蒼，地履其黃，
育養華夏子孫十億之廣，一脈相承，世代莫忘。
同根，同源，同心，同德，
我們深情沐浴相同的文明曙光，
我們夙夜克承厥先的光芒萬丈。
何懼道阻且長，
看我華夏兒郎！
——《軒轅賦》
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