寧願不懂，不失風骨
寧願不懂，不失風骨
作者丨西子謙
Need You Now
Need You Now
Lady Antebellum
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寧願不知深淺，還一如既往。寧可，不懂濃淡，還一如往常。情，不到深處，不懂傷，酒不到爛醉，不懂烈。
如果，不知。
這樣可以一往情深，不用過多丈量真假純雜帶來的傷痕纍纍。
可以引頸痛飲，不用顧忌酒的濃烈會讓人腸胃翻滾嘔吐的難受。
寧可，不知。
就毫無畏懼，就豪放爽快。
這個人世間，真假虛實，蒙蔽了人的雙眼。太多是錯亂了眼睛的辨別，猶不及防信錯了對面的人。這一路走去，十米相對的人錯對顛倒，二十米走來的人六親不認，三十米相遇的他人畜難分，四十米對話的人唯魔獨尊。一路驚心，恐怖如斯。
良心喪失，扮演不出人樣，偽裝不了高德。虛假，永遠是披著善良的外衣。
生來就無邪，不是不純真。心本就認真，行無奈失態。
只是見到，喪心病狂的人做了喪盡天良的事，殃及無辜傷人不淺。暗唾之時，又百般防禦諸如此類於身上發生。
有的時候，讓很多人抗衡不了，較量不贏。轉身離去，不敢再走。不敢，是因為怕惹上麻煩。哪怕是義憤填膺，卻也不敢過多制止。
往往是這樣，淪為一個懦弱無能的罪過。心，矛盾在敢與不敢，而是怕圍上來的人也無動於衷，笑望議論。圍觀的人對善惡不辯，還唯恐天下不亂，這是一種心理的變態，心性的扭曲，社會的悲哀！
寧願，不懂。
這樣，就不會被鋪天滿地的各種伎倆佯裝，欺辱了自己原本的純真，讓人辨別不了真與假，又怎能更好的行善。
如果，真心實意換來狼心狗肺的愚弄欺騙，率直的人會傷得體無完膚，又怎能讓人敢痛痛快快的說話。
後來，懂了。幫錯了人，是一種傷害，幫倒了自己是一種心傷。
從此，小心翼翼。
利益薰心，讓人偽劣。也只因為，怕活不成優質，用偽劣來索取擄奪優質的東西。
不懂，就不失純凈的心。懂後，那份純凈便心有餘悸。
一個老太婆，跌跌撞撞往車門走來，一個摔跤。真不懂該不該扶。扶，恐藏碰瓷，不扶，又於心不忍。當不見，又近乎麻木，裝不懂，又如良心喪盡。
一個丐丐四肢殘疾，在人山人海里癱倒一地。真不懂該不該憐憫。憐，怕善心被欺，不憐又似是不施善行，極不道德。
聽不到，看不見，不是都是真的看不見，聽不到。不想被偽裝的表面侮辱了智商，不願為喪心病狂的團伙陰謀得逞，更不能讓邪惡對善良為所欲為。
因此，寧願不懂。不負心於人，與善良無關，與道德無關。
寧願不懂，就不會害怕自己落下不行善美，不分是非的罪過。
人心叵測，以假亂真。有時候讓人不敢相信自己的眼晴。熙熙攘壤赤裸裸的暴露無遺，皆為利來。讓人心寒齒冷，取之於不義的現象處處潛藏，一不小心又成傷。
如果，沒有千端萬變的欺騙，愛就無所顧忌的奉獻。
多少愛，成為悲歌，是施錯了人。多少情，成為殤痕，是寄錯了人。
究竟是怎麼了？是使人變了心，還是心被人所騙？有時候，面對一些不忍心，寧願不懂，寧願相信，就不會有猜忌，更不會有內心的不安與掙扎。
不是心不善，是太多虛實真假讓人提心弔膽。看似悲苦，看似可憐，誰知背後的猙狡設計讓人頻頻上當。
不顧生死救人於危難，本身就是義舉。無奈，義舉恐慌不仁的心來狡詐。心非木石，又怎能不受傷？
寧願不懂，眼見之處都是真美。
真心，最怕周旋不起，受到折騰。
慈悲不發，福不入懷。慈悲的心，像是被無情所錮禁，救人於苦難僅僅是一句遠看不能太親近的話言。
眼睛，本來就是用來審美，被太多假象蒙蔽了，結果見到醜惡。
心靈，本來就是用來盛裝，被太多虛掩得逞了，結果盛滿了負重。
有時候，不是我們堅持不下去。唯恐真情換來太多傷害。當然了，無論怎麼樣的方式遇見，本真不因外界因素而縮影。
始終相信，善良於這個歲月里永遠是一道最顯眼最怡美的風景。
只是，世風日下，人心叵測。善良，有時候也需要一些些適當的鋒芒，這道芒光不是不道德的逼射，而是用來更銳利的照亮審量不道理的行為。
寧願不懂，也不願有對眾生心懷芥蒂。慈悲為懷，時以四無量心來修持：願一切眾生具足樂及樂因；願一切眾生永離苦及苦因。願一切眾生不離無苦之樂；願一切眾生遠離愛憎住平等舍。
古今往來，邪不勝正，魔一寸，道一尺。顛撲不破的真理，善有善報，惡有惡報。
我們需要相信：人心不古，詭變百出，最終都會作繭自縛。行走江湖，始終是要還回去。
芝蘭生於幽谷，不因無人而不芳；君子修道立德，不因貧困而改節。邪惡所蔓延的陰謀氣息，可以用善良的無聲霸氣來抵消，這就是一種至尚的風骨。
寧願不懂，其實是不改初衷，不失本真，不改節骨，不泯良知。
寧願不懂，慈憫不變。可以無私奉承，得對上無私的需要。揚善的心不滅，心亦不負誰人，世界就多一盞明亮的燈火。
《太上感應篇》中的開篇語：「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。
寧願不懂，心無謂危。使看懂，亦不改心跡雙清，不失風骨！
圖文來源：網路
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