百色花、情韻、沉思、生命力
在青島西海岸新區,一個詩歌的季節已經悄然來臨。這裡有山,有海,有寺,有風俗,有歷史。所有熱愛這片土地、熱愛生活的青西新區人,清溪詩社在這裡等你一首詩。
神
雨
詩
評
清
明
清溪詩社清明詩會閱讀後
2018年《家在黃島》清溪詩社分三期集中發出了「清明詩會」的作品,據來自編輯部的消息,這次「清明詩會」到截稿時間共收到作品近60首,發布作品達百分之六十以上,這無疑是《家在黃島》詩人的一次詩歌大展,從一個側面反映了《家在黃島》對詩歌藝術的推崇和厚愛以及清溪詩社詩人團隊的創作實力。
一首首情真意切的詩歌,像一朵朵潔白的花朵,構成了一個巨大的花環,供在先人、親人的祭壇上。冷冽而燦爛,像雪、又像白色的火焰,以一種肅穆的儀式緬懷先人和親人,一幅幅畫面感人至深。
除了語言和技巧,真情實感就是最大的詩意。列舉以下作者作品的片段,這些樸素的詩句,沒有閱讀障礙,大家會感受到那種氛圍和真情實感:
我深信/夢和風/是娘的語言
——劉勝本《夢和風是你的語言》
今日清明/再次來到你的墳前/我淚雨滂沱/還是那抔黃土/卻揉碎心腸
——劉常桂《父親》
而今清明/娘總是站在村頭遙望/亦如當年姥姥遙望娘/一盤黃豆菜芽/一碗熱乎的蜀黍米飯/是娘給我的最溫暖記憶
——王寶紅《記憶》
每年的今天/來此找尋從前/那些陳舊的往事/都被蟲蛀/碎成了紙屑/黃土一抔/掩蓋不住兩個世界的遙遠.....
——翟貴梅《祭》
一直不敢想這是個節日/杜鵑花紅得泣血/就像那顆顫巍巍的心
——鄭宗敏《清明》
在丘陵處/櫻花樹旁/面朝我們居住的村莊/縱使不能相見/卻能/相望/娘啊/我把你葬在春天裡
——趙秀麗《春天裡》
焰火燃盡淚水/卻清晰你的容顏/猶在身邊/沒有休止的惦念.....
——李增軍《念》
母親/今天是清明/凌晨/窗外/細雨淋濕睡意/皆無/十二年了/淚水打濕/一次又一次思念的花瓣.....
——欒紅《母親 今日是清明》
不敢觸摸那封存的記憶/月圓的夜裡也只能一觸即離/可是今夜/清明二字/竟讓思念決堤
——程風霞《思念》
我把眼淚逼在眼角/只希望/你在另一個世界安息/我知道/我的歲月靜好/你便不用負重在隅
——徐娟《寫在清明——寄父親》
朦朧中/奶奶拄著拐杖/邁著三寸金蓮/一聲聲拋齣兒時的乳名/擊碎了頭頂那朵站立的烏雲
——李鴻《清明祭》
離村口不遠的墳墓上/已有少許雜草/祖母永遠沉睡在這裡/我不敢靠近/我怕我再也站不起來.....
——呂安梅《祭奠.祖母》
哀思不曾歇/從古傳到今/自古清明祭亡魂/一抔紙灰奠古今/兒孫猶思先人好/先人有知當安心
——譚學倫《清明》
劃一個圓/煙火凝聚著希冀騰空/無風而旋的青煙/是先人應答的語言
——孫瑞芹《圓夢》
進入的角度不同,視角不同,有思考就有厚重感,給人以震撼。從「小我」到「大我」就會有突破,就會上層次,就會大氣一些。
山路低訴著/先人們無數次踏過/彎曲坎坷多少年/至今沒有人能扯直/沒有人撫平......回望來時的那條山路/終究還是扯不直/終究還是撫不平
——劉元明《延續》
昨夜做了一個夢/娘的被子被風刮跑了......兄長說/你還不知道/娘那片墳塋/昨天已被開發商剷平......
——劉勝本《夢和風是你的語言》
青山依舊在/共一片草坡/數棵寒樹/三五朵花/何須恨天涯
——徐曉梅《清明思遠》
細雨擾亂了四月的寧靜/慈祥的面容/溫暖的話語/還有小院里灑落的笑聲/都開始返青......
——李澤強《清明時節》
杜鵑花和青草的身下/埋葬著我們的祖先和親人/他們活著的時候小心翼翼/彼此陌生/死了/卻挨的很近/很近
——江涌《杜鵑花開的清明節》
有的人焚燒著花花綠綠的紙幣/忙不迭的打招呼/熱度比燃燒的火還高......
——陳立遜《清明》
這個日子/血脈里的眷戀/是綿綿春雨
——宋榮芳《清明》
奇形怪狀的慾望此時暗淡/消隱在暮光里/黑色破殼而出/俘獲四月人間芳菲的清麗
——楊小白《清明》
生命跟隨一束光焰/前赴後繼地/消逝/只是秋天的枯去/枯去寄托在下一個春天/用種子/祭奠生命的意義
——楊樂任《不掉一滴眼淚》
燕子的羽翼上沒有沉重/誰家的鞦韆上飛起了笑聲
——葛星辰《清明》
最重的沉思是夜的黑/黑夜疊加黑夜/夜越來越暗/今晚/我看見/有風穿過人間燈火......
——夏文輝《清明斷想》
清明不僅只有緬懷和思念,春和景明的日子裡,世間萬物都會以各自不同的情態出現,詩人可以敞開你的胸襟去接納你感觸最深的題材去寫,才能出精品。
風暖了/小心的把花苞打開/花一層層綻放/那個稱為花萼的東西/默默退到最後/支撐著花的美艷
——郭麗麗《花萼》
從那年的梨花樹下/到十子路口/一眼深深的回望/清明/只走了幾步便老了/......蹲在一方矮矮的墓碑前/我說什麼/它也聽不見......
——趙笑勛《清明》
濃霧/遠山嵌雲/煙雨用天青色/潑墨留白/山下一枝春/俏立在枝頭/羽翼漸豐/那一季的花開/能否承載流年的薄冷
——薦希華《清明登山》
一串串綿長的迎春花/是思念編織的哈達/獻給時光/祭奠如火的晚霞
——張雷《迎春花》
渴望著/與杏花再次相逢/我看到了寂寞/插在花瓶里/舞成一隻只蝴蝶
——于振邦《清明.心戀》
詩人的關注,要敏感,除了要善於捕捉瞬間的即時感受,更應關注,人類社會的一些重要事件。
春天是你一生的嚮往/於是你選擇在春天裡離開/梅還半樹花開半樹含苞時節/杏子剛剛紅了腮
我在夜裡讀你/燈光是一房的春水/雪在你的腳下站成而寸/三寸/五寸/你在窗外哽咽的喚
歡喜啊/我替你歡喜/歡喜你可以在春天裡團圓/闔上書早早的睡/我替你去活餘下的光鮮的日子
——丁紅偉《悼洛夫》
這些果子又大又紅。我說果子大,是我個人感覺總體上看,這次清明詩會,古體詩寫得比現代詩歌好,我說果子紅,是指古體詩寫得比現代詩歌成熟,多是完整的藝術品。
灰蝶繞清堆,笑貌音容次第來。卅載親情相伴久,思也凄凄,念也凄凄。
泉涌淚沾衣,永隔天人怎忍悲。此去天堂無病痛,今憶君慈,長憶君慈。
——張振梅《南鄉一剪梅. 憶君慈》
超然台前玉蘭香,獨上幽台意神傷。楚天儋島凄涼地,齊山魯水溫柔鄉。豪飲古州仲秋月,聊發南山少年狂。自古英才多桀命,做官不如做文章。
——王保證《春日游諸城超然台》
雨潤淺春桃源明,好風吟月夜傷情。素衣遺落殘陽酒,飛絮朱樓嘆客零。誰家芳菲雲袖舞,燕歸窗下成畫屏。思念成河夢翠岸,時光自認柳邊亭。
——張志遠 《清明》
明日清風春踏晚,一紅獨綻青岩。笑喧幽谷盪鞦韆。可憐纖纖縷,忍看北枝殘。
積厚思發煙花月,蝶飛芽吐蹊間。風光次第上山顛。湯湯大勢好,年少薄青衫。
——曾慶亮《臨江仙.清明》
寒食柳嫩微雲度,祭先祖,斷魂幾許。錢糧泣訴風中舉,還有仙人來取?
遲日麗、愁多難覲, 迷歸燕,一簾細雨。何時別墅田十畝,不做他鄉客旅。
——王曉燕《杏花天.清明祭祖》
綠水初繞陌上,梨花落後清明。風來柳絮自飄零,朦朧遠枝疏影。
賞春誰家妹麗,談笑鶯囀上林。行來楚腰一盈盈,轉眼依約花徑。
——於冰《西江月》
黃海揚波珠山清,清明時節杜鵑紅。珠山腳下鳳凰嶺,墓地碑林藏英雄。
.....
含悲忍痛望長空,音容笑貌化永恆。一束鮮花情萬重,遙祭天堂開國公。
——胡海友《清明祭夫》
最後說幾點個人感受,文學是語言的藝術,詩歌對語言操作的要求是至高的。總體上看,我們的大多數會員使用語言的能力還不高,是具普遍性的。詩歌語言最基本的要求要準確、精練,在這個基礎上,才能談上升到詩歌語言的質感和節奏。
現在還有一些作品還達不到基本要求,所以初學詩歌創作者要努力,要有信心,一般兩年時間能解決基本問題,我們的母語是很豐富的,對同一個事情可以用無數種方式表達,你是否找到了最接近準確的那種表達方式?
在創作的時候多讀讀自己作品,另外要鍊字,尤其冷俊風格的作品,更需要骨感。人人心中都有詩歌,不是人人都能表達出來,就是運用語言能力的問題。所以希望大家要重視。
編輯推出作品要有導向。針對我們創作會員的實際,在選取作品時要有基本的標準,編輯選一首作品,首先要看它是不是一個成品。
一首詩歌首先意像要完整,指向集中於核心,有些初學者雖然寫得很淺顯,也不新穎,但只要完整,是個成品就很好了,譬如一個土陶和一個瓷片比,土陶的質地不如瓷片,但土陶總歸是一個完整的成品,瓷片就是片碎瓷,質地再好不是成品。
有些詩歌雖然有一兩個出彩的句子,但整體上毫無核心而言,一堆碎瓷,自己都不知道寫的什麼,甚至有的作者還不知天高地厚,認為自己很詩意,那是無知的表現。
有了正確的引導,可以使初學者少走彎路。說句實在話,我們現在的作品,成品的稀罕,半成品的也不是很多。尤其詩人,低調點怕什麼?沒有壞處。尤其與成長沒有壞處,在這方面編輯們的責任很大。
我建議以後的詩會把古體詩和現代詩分別發,這次清明詩會不少古體詩,完全可以集中一起發。這些古體詩歌的作者大多都掌握了古體詩韻,非一日之寒,是在這方面修遠的問題了。由於我個人不擅長古體詩,平水韻很折磨人,新韻成熟的版本少,所以只有認真學習的份,不敢妄說。但我很喜歡古典美學,我們這裡有不少高手,除了格律詩詞,詩人們可以寫寫古風,可以寫賦。
神
雨
簡
介
神雨, 山東膠南人,中學高級教師,青島作家協會會員。89年正式進入創作,作品先後在《當代詩歌》、《詩神》、《詩歌報》、《山東文學》、《黃河詩報》、《語文報》、《齊魯晚報》、《青島晚報》等報刊發表。詩歌散文收入《綠洲》、《中國先鋒詩人作品選》、《芳草地》、《教師文粹》《半島抗震詩集》《半島詩選》等多種版本。曾任大型詩刊《黃河詩報》副主編。自編詩集三部,散文詩一部,短篇小說集一部,雜文一部。迄今為止,在網路交流作品3400餘首(篇)。
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清溪詩雨
本期參與編輯
主編:靜 秋
排版:靜 秋
發布:劉培蕊
TAG:家在黃島 |