戚蓼生老先生在《紅樓夢》戚序本里為啥說作者是盲左、腐遷？

《紅樓夢》有十幾個傳世版本，其中戚序本：回目遣詞質樸，文字清麗雅緻，是最接近作者原著真實的傳本。

現在的紅迷朋友不知道《紅樓夢》作者的真名實姓，但是戚蓼生老先生知道，他和《紅樓夢》的作者認識！

我們看看戚蓼生老先生在《紅樓夢》戚序本里是咋描述的：

原文：

夫敷華掞藻、立意遣詞無一落前人窠臼，此固有目共賞，姑不具論；第觀其蘊於心而抒於手也，注彼而寫此，目送而手揮，似譎而正，似則而淫，如春秋之有微詞、史家之多曲筆。

蓋聲止一聲，手只一手，而淫佚貞靜，悲戚歡愉，不啻雙管之齊下也。噫！異矣。其殆稗官野史中之盲左、腐遷乎？

翻譯：

妙筆生花，鋪張辭藻，立意遣詞，沒有一處落前人俗套，這是有目共睹的，這些暫且不談。只是看其意蘊所表達的，雖寫彼處卻指向此處，一語多義；手揮五弦卻目送歸鴻，一語雙關。好像用詞委婉機巧，但卻不失真誠；貌似運筆嚴謹規範，卻又恣意洒脫。如同《春秋》的筆法，多用微言寓大義；又像史學家那樣，不拘事直書，而多用曲筆隱藏真相。

雖然只用一個聲音說出，只用一隻手寫成，然而卻能同時做到既放縱又貞靜，既悲戚又歡愉，這無異於雙管齊下。啊，神了。難道作者是小說家中的左丘明、司馬遷嗎？

我們溫習一下歷史：

左丘明 （前556年－前451年），姓丘，名明。漢族，春秋末期魯國都君庄（今山東省肥城市石橫鎮東衡魚村）人。相傳為春秋末期曾任魯國史官，是中國古代偉大的史學家、文學家、思想家、軍事家。晚年雙目失明，相傳著有中國重要的史書巨著《左氏春秋》（又稱《左傳》）和《國語》，兩書記錄了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高價值的原始資料。由於史料翔實，文筆生動，引起了古今中外學者的愛好和研討。被譽為「文宗史聖」「經臣史祖」。孔子、司馬遷均尊左丘明為「君子」。歷代帝王多有敕封：唐封經師；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先賢。

司馬遷（前135—前87），字子長，西漢夏陽（今陝西韓城，一說山西河津）人，中國古代偉大的史學家、文學家、思想家，被後人尊為「史聖」。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史。司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識完成的史學巨著《史記》，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

左丘明和司馬遷都是中國華夏文化史上赫赫有名的歷史學家！

戚蓼生老先生把《紅樓夢》的作者與左丘明和司馬遷相提並論很能說明問題！

因為《紅樓夢》的作者與左丘明和司馬遷一樣都是中國歷史上赫赫有名的歷史學家。

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