中國古代造像藝術精品欣賞
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公元1世紀，在古希臘雕塑藝術影響下，佛教造像最早出現於印度西北部犍陀羅地區。中國的佛造像藝術是在公元1世紀佛教傳入中國後逐漸發展起來的，將佛教高深的哲理轉化為藝術形象，不斷吸收、融入中國之文化藝術，逐步發展形成了具有中國文化藝術內涵、鮮明時代風格與不同地區特色的中國佛造像藝術體系。
公元前6世紀，釋迦牟尼創建了佛教，並和他的弟子在恆河中游地區致力於推廣教義。由於他們在推廣教義時使用了大眾化的語言，讓人感到親切且容易接受，因此佛教的傳播範圍逐步擴大，並從最初的四處漫遊式宣傳轉變為在寺院內進行宣傳。伴隨著佛教在孔雀王朝、貴霜王朝、笈多王朝和波羅王朝統治時期的傳播與發展，印度佛教造像藝術也經歷了不同的發展歷程，並在各時期形成了諸如犍陀羅風格、秣菟羅風格、笈多風格和波羅風格等特色鮮明的造像風格。隨著佛教的不斷傳播這些風格與傳入地的雕塑傳統和審美要求相融合，使佛教造像呈現出不同的地域風貌。
菩提樹
雲水禪心
雲水禪心
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北齊 石造佛頭像
石造佛頭像
北齊（公元550—577年）
石灰岩
高24.5公分
肉髻低平，結小螺發，長耳，彎弧眉線，細眼，面圓頰豐。較為低平的肉髻是北齊以後通用的形式。
宋-明 石造佛坐像龕
石造佛坐像龕
宋代—明代（公元960—1644年）
敷彩石灰岩
長25.8公分寬22.2公分
佛龕內的坐佛手結禪定印，身著右袒式袈裟，結螺發，肉髻明顯，耳長，敷彩，衣紋流暢，表情嚴肅。
宋 石造羅漢頭像
石造羅漢頭像
宋代（公元960—1279年）
紅砂岩
高43公分
紅砂岩羅漢頭像，頭髮采捲髮，耳鬢及下巴處皆有毛髮，眼睛圓大而突出，顴骨高，咧嘴，微微露出兩顆牙齒，鼻翼寬大，采平視之姿，表情生動逼真，保存狀況良好。
遼 石造菩薩頭像
石造菩薩頭像
遼代（公元916—1125年）
石灰岩
高41公分
遼代時期典型的觀音像，觀音頭戴高冠，冠上有化佛，化佛為阿彌陀佛，佛像背後有一圓形背光，其蓮花台座雕刻立體而精緻，敷彩，觀音臉型圓長，眉毛及眼睛皆向上揚，面容較為威嚴，眼睛細長，微張，嘴巴緊閉，顴骨高。
明 正陽古佛
明武宗正德四年九月（公元1509年）
大理石
高143公分
佛台座下方刻有銘文
原物於2013年7月返回河南省駐馬店市正陽縣
金 白釉紅綠彩觀音像
白釉紅綠彩觀音像
金（公元1115—1234年）
通高：32.2cm 底徑：14.6cm
泗村店齊莊遺址出土
觀音像造型精美生動、質地細膩滑潤，所施紅、綠、黑彩顏色鮮艷活潑，是磁州窯中難得的精品。考古發掘表明，這一地點金元以前為墓地，金元時期變為規模較大的生活區，應該與天津河的開鑿、維護有關。
明 玄帝廟護法銅像
玄帝廟護法銅像
明（公元1368—1644年）
通高：178cm
楊村光明橋出土兩尊銅像形象生動傳神，工藝精細，身披重鎧，為道教護法四大元帥中的「花酒靈官」馬靈耀和「正一玄壇」趙朗趙公明。同時出土石碑一通，該碑系明萬曆三十五年十一月，時為「賜進士第承德郎禮部儀制清吏司主事」四陵人鄭振先撰立。碑額篆書「重修玄帝廟記」，碑文為楷書，共647字。
明 石造佛頭像
石造佛頭像
明代（公元1368—1644年）
大理石
高48公分
肉髻高而突出，螺發明顯，臉部圓潤而豐厚，眼睛向下凝視，顯露出慈悲沉靜的面容。
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來源： 《天津武清區博物館》
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2018
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