我們誕生了中醫，也拋棄了中醫

身邊的很多國人，包括一部分的外國友人，都對中醫有疑惑和誤會。一個是中醫的含義，一個是中醫的科學性。

中醫指的是中國的醫術嗎，當然不是。不偏不倚是為中，強調的是無太過，無不及，中和。恰如其分，因此命名為中醫。中醫也包括少數民族的醫學，如苗族、藏族等（如活血化瘀的藏紅花、固腎止咳的冬蟲夏草等），其中以漢族醫學為主。

中醫有四大經典，包括《黃帝內經》、《神農本草經》、《難經》和《傷寒雜病論》。其中《黃帝內經》是第一本系統性形成中醫理論的書籍，在《黃帝內經》之前，中醫也早已出現，但都是以單味或少味的藥方、偏方存在。人們在生活、勞作中發現生薑能夠緩解感冒、田七可以治療勞作跌打出血等，並且把這種獲得的治療經驗通過口傳心授流傳下來。我們稱之為經驗醫學。

中醫產生於原始社會，在形成中醫理論時，也出現了解剖和醫學分科，採用「四診」：望、聞、問、切來對於人體進行生理、病理性判別跟診斷。

服中藥只是中醫治療的一個方面，另外中醫治療方法還包括針、灸、砭石（也就是刮痧）、導引（例如八段錦、太極拳、五禽戲等）。

陰陽五行的概念很不好被大家所理解，但其實也是用對立雙方的力量對比，以及能量的轉換來進行表示。幸好，並沒有因此阻滯中醫的發展，歷代中醫大家層出不窮。

東漢張仲景，對「八綱」（陰陽、表裡、虛實、寒熱）有所認識，總結了「八法」。

華佗則以精通外科手術和麻醉名聞天下，還創立了健身體操「五禽戲」。

唐代孫思邈總結前人的理論並總結經驗，收集5000多個藥方，並採用辨證治療，因醫德最高，被人尊為「藥王」。

同時，因為唐代繁榮強盛的緣故，作為留學或訪問，中國醫學理論和著作大量外傳到高麗、日本、中亞、西亞等地。也為他們本地醫學奠定了基礎。

那中醫科不科學呢？這個問題可能直接就被很多人否定了，中醫不科學。但是科學的概念，我們是否清楚呢？

科學是「指發現、積累並公認的普遍真理或普遍定理的運用，已系統化和公式化了的知識」。相信科學本身的定義都會讓人懵好幾天，中醫作為吸取了中國哲學的醫學，自然理論上暫時無法做到簡單、明了。西方醫學仍有講不清、道不明的地方。知識待完善、科學也在不斷發展，甚至推翻自我。例如地心說與日心說，我們熟知的俯卧撐卻被告知有損於身體、鈣片會加快骨流失。

對於平民，我們更關心的是無害的實用。

感冒了，流一下汗，是否感冒好轉很多，這個跟中醫的感冒發汗貌似合理，還可以省去抗生素的影響。

口腔潰瘍了，西醫指的是口腔該部位的黏膜缺乏角質化層或角化較差，中醫簡單的西瓜霜就可以搞定，另外避免吃辛辣，少煙酒熬夜。防止心火過旺，自然也能減少口腔潰瘍的複發。

痛經，手腳冰涼，輸卵管積液，不用做手術，堅持艾灸，溫陽通絡，行氣驅寒自然也可以治癒。

如果說這些是通過刺激人體免疫來進行完成，其實中醫就是通過調節人體陰陽五臟，讓不足的充實起來，讓太多的排泄出去。身體運作正常了，代謝廢物留不足，自然也就沒有大病。

在我們對中醫半信半疑的時候，看看那些科學的西方國家：

美國部分州、瑞士都已經承認中國針灸師的身份，在瑞士的部分地區，中醫針灸師可達到月薪5萬元人民幣，享受當地健全的醫療保險。

日本1976年正式把漢方葯（中藥方）列入健康保險，目前日本漢方藥廠有200家左右，漢方製劑多達2000多種。89%的日本醫生會開漢方葯處方，處方用漢方葯每年以15%的速度增長。日本帝國製藥生產的貼付劑出口40多個國家和地區，年產膏體1.8萬噸，相當於12億貼，連接起來可以繞地4.2圈，產量居世界第1，遠超於中國。

科學從來都不是一個永恆的真理，而是相對的真理。正如作為普通的你沒有辦法證明明天太陽一定會從東邊升起，但是你相信，而且事實是明天太陽，確實是從東邊升起。

有時候道理很簡單，你感受到了確切實在的療效，你就相信對方的真。吃到豬肉的人覺得好，豬肉的好壞，難道需要去證明豬的科學性嗎？

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