楊公風水學習課程-立向與消砂納水的關係

當我們選定穴位時，穴場周圍的砂水是沒有吉凶的，但當我們用羅盤確定立向時，穴場周圍的砂水就變為有吉有凶了，所以我們怎樣用最大限度的辦法，把周圍的砂水由凶變吉，為我所用，這就是立向與消砂納水的關係，楊公說：「貪武輔弼巨門龍，方可登山細認蹤，水去山朝皆有地，不離五吉在其中，被錄文廉兇惡龍，世人墳宅莫相逢，若然誤修陰陽宅，縱有奇峰到底凶。」

l、消砂

(1)先審視砂的形勢。站在中心點上看周圍的山峰，若是秀麗有情，大小高低分布均勻；高大有情秀麗的山近，破缺尖角無情的峰遠，這樣的砂大致是吉的，局勢也是可取的、反之是凶的，局勢不可取。

(2)飛布九星：九星的順序是貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、輔弼，貪狼、巨門、武曲、輔弼屬吉星，貪狼為上吉，輔弼為次吉，祿存、文曲、廉貞、破軍屬凶星，破軍大凶，文曲次凶。

把羅盤放在中心點上，使用天父卦，地母卦、翻飛九星的方法(列附表如下)，通過人盤中針二十四山看周圍的山峰，落在什麼方位，屬什麼星(指九星)。

(3)具體操作方法：

A、按消砂五行口訣：「子午卯酉是火鄉，甲庚丙壬同一樣。乙辛丁癸土為訣，乾坤艮巽是木鄉，辰戌丑未金生處，寅申巳亥水流長」的方法，用一條紅線將一頭對準砂的最高頂端。另一頭通過羅盤圓心中點，看納入各山的：九星的五行屬什麼。

B、坐山也納入消砂五行消納，如卯山酉向，坐山卯的五行星屬火，不是屬木，其餘類推。

C、坐山和所消的砂發生如下五種關係：1、生我食神，食發，催官貴科甲，人丁旺；2、比和旺砂：財丁兩旺，財祿多，子孫多：3、我克財奴：是妻是財，財帛多居官得祿，人財兩旺，又和平；4、克我七煞最難當、損丁、敗財，災、病；5、我生泄我文章：主敗退窮到底，有文化、文章好；窮書生；6、如果高大秀麗，有情近我的砂，屬貪、巨、武、輔五行上又屬比和，我克、生我，其它的砂也大部分相同，如果水也彎曲有情，又屬貪、巨、武、輔來水，那麼定個：亨向是對的，反之，這個立向不能用，要改向。

(4)坐山的五行和砂的五行相同，叫比和旺砂，坐山的五行生砂的五行叫泄我文章，砂的五行生坐山的叫生我食神，坐山的五行克砂的五行叫我克財奴，砂的五行克坐山的五行叫克我七煞。

2、納水：首先察看穴場周圍的來水．是否彎曲有情流入明堂，明堂是否圓聚，窩鉗，溶注，平正中心，另外把羅盤放在中心點上，用一條紅線一頭對正來去水口(站在中心點以看到為準)，另一頭通過羅盤圓心看來水或去水·[用天盤)落在什麼方位屬什麼星；如來水，落在貪、巨、武、輔位上、長生水法又落在生養的水方上而且流入明堂，去水落在破、祿、廉、文、凶星上；長生水法，又落在墓、死、病、絕、衰方位上。這樣的水法，屬上吉；證明這個立向是正確的，反之就要改向。

如果砂水的外形秀麗有情，飛星又落在吉星和生養旺方上，去水又落在凶星死、墓、絕、病、衰方上，這樣的局勢真是天造地設的。

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