當官為民，牢記「公生明，廉生威」

原標題：當官為民，牢記「公生明，廉生威」

一進開封的開封府，就有一巨大的戒石銘碑，南面刻有「公生明」三個大字，北面刻有「爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺」。這南面的「公生明」意思是只有公正，才能明察秋毫；只有一心為公，才能真正做到清正廉明。北面刻的出自後蜀末代皇帝孟昶的《頒令箴》，意思是：「你們領的俸祿，都是民眾的血汗。底層百姓好欺負，但你瞞不過老天爺。」

曾被宋太祖趙匡胤以「戒石銘」頒行天下，即是刻在石碑上作為警戒言，警告各級官吏從政謹慎。

開封開封府拍

這戒石銘碑比山東泰安明孝宗弘治十四年刻下的一塊「官箴碑」早了很多年，這「官箴碑」寫著:：「吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。」之後在清代張聰賢的《官箴》中也有出現。意思是衙吏不畏懼我嚴厲,卻畏懼我清廉;人民不服氣我的才能,卻服氣我的公正;公正,那麼人民不敢怠慢,清廉,那麼衙吏不敢欺侮。公正產生嚴明,清廉產生威信。這可以說是將開封的「公生明」發揚光大。

話說公堂前立戒石，有千年的歷史，戒石銘碑是中華廉潔精神的象徵，廉政文化的形象代表，廉政教育的有效形式。其穿越時空，播揚中外，綿延古今，在大力開展反腐倡廉的今天，仍具有重要的現實教育意義，每一個人看到此類戒石都能銘記其重要的意義。

開封府因包拯而名揚天下，人稱「天下第一府」。各級衙門大堂前都要豎立戒石，目的明了，就是為了警戒官吏，要清正廉明。

戰國時的《荀子·不苟》中就有「公生明，偏生暗」的說法。宋代的司馬光書寫了 「公生明」三字並立了碑，真跡現存放於蘇州博物館內。兩者能不能一概而論，眾說紛紜，但皆因是為廉，也無需相煎。

開封開封府拍

到了清代前期，衙署大堂之前正中主立"戒石碑"，後期改成牌坊形式，現河北保定直隸總督衙署就保有著一處"戒石坊" ，同江西的泰和縣博物館留有的一塊《御制戒石銘》一樣筆跡，出自黃庭堅之手，在福建武夷山市文廟遺址前也有此字的「戒石銘」，理所當然的在全國各地都有出現，「公生明」就更是多地可見，可見古人對官場廉政建設的重視。

到了今天，「戒石銘」的意義依然十分重要，它成了中國傳統廉政文化的重要成就，很有利於加強新形勢下的廉政建設，讓為政者時刻自警和自律。

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