現在瑜珈練習時為什麼多會傷身

唐代著名書法家柳公權於《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》，簡稱《大達法師玄秘塔碑》中有「運三密於瑜伽,契無生於悉地。日持諸部十餘萬遍」之語。可見瑜珈很早就已經聞名於世間。

從這點看，瑜珈是早已有之，能從古代流傳到現代，肯定有其緣故，而本人觀其世上廣傳的修行方式，其中確有真知內涵所在，可以看出瑜珈實是一種高深的內功修行法。但是今天很多人說瑜珈是騙局，也對，為什麼呢？因為現在的瑜珈亂象紛紜，泥沙俱下，魚目混珠。很多練瑜珈的人一身傷病，而且這些傷病多是因為練瑜珈所得來。因為瑜珈在千百年的流傳過程中，很多已經偏離了原來的內功修行。特別是近代以來，商業瑜珈的興起，更是加劇了這一過程。

瑜珈能廣泛流傳，是因為其商業化，裝修豪華的練習廳，眾多人一起習練，拉伸筋脈，動作舒展大方。但是商業化的東西很多時候會發生變質，偏離原來的渠道。瑜珈是內功修行，講究的是以心行氣，以氣運身。結果一幫人聚在一起，不管基礎好壞，一起練習，時間也一樣長，自然不行了。

內功的修鍊講究「是由精誠亦由專」，要循序漸進，由淺入深。先從簡單易行的方式開始鍛煉，使自我的身心得到升華，內力生之，然後方可進一步強化內功。但是現代的瑜珈會館，你們看下是怎麼教導的？為了吸引客戶，各種高難度動作紛紛出來，沒有一定的內力基礎，強行鍛煉的後果就是肌肉疲勞，筋骨受傷。本來是鍛煉身體，以求強身健體，結果卻得不償失。

除此之外，傳承有失，動作失真也是一大原因。本人沒有專修瑜珈這一脈功夫，嘗試演練了部分動作，發現已經失去了內功的作用。並且在練習時，多有背於人體的氣血循環，久練某些式子，甚至會造成健康受損。

內功修練要小心謹慎，象中國的24式太極拳的「野馬分鬃」一式，社會上很多抱球不認真，多草草了之。沒有抱球，就沒有「聚元合氣」之效，內功修行當「開合有序」，你沒有「合」， 只有「開」，怎麼鍛煉內力，怎麼培養壯大元氣？所以很多習練太極多年的拳師，苦練多年，元氣不能增長，徒費功夫。

抱球之後，下手虎口「托掌」而起，上手切掌下劃，這是練托化二力之法，也是內功武技中「挫骨法」，「斷肘折肱之法」。之後，再習練「手揮琵琶」進一步專修。以求方寸之間斷敵手肘。社會的太極托掌世掌之後，多到此為止，是有夫宗傳。因為這樣一來，只是專修大指「手太陰肺經」，和小指的「手少陰心經」，可助人體練就金剛之軀。然則內功的習練，不可偏執，當以完善出之。

托切二掌出力輕靈，循經走脈，但是在元氣的開合之上，有所不足，前面的抱球以」合元聚氣「出之，要想」開合有度「，必須把元氣佈於周身方佳，然則托切二掌明顯沒達到這個要求，所以這樣直接練習下一式的，多有意猶末盡之感，覺得氣機輕浮，不得其根。此時如兩手內轉，形成前」手「掤，後手」按「，如」攬雀尾「一式中」掤「式一般，方可完善。練太極的朋友不妨一試，這樣一轉手，不僅有助於」五指輪經「，促進三陰三陽進一步運化，而且氣化周身，化氣為力，久習之，有」大將軍八面 威風之感「。太極拳論中的「神宜內斂，氣宜鼓盪」，盡在其中。

回過來說瑜珈，正因為習練瑜珈的，不僅沒有強身健體，還傷害了健康，所以近年來才屢有反對瑜珈的聲音出現，說他是騙局。

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