趙括為何不是白起對手 因統帥有這幾個性格方面的弱點很致命

稍微了解一點歷史的人都會發現一個奇怪的現象，有的人飽讀兵書，卻從未領會過戰爭的真諦，更為不幸的是，當他們當選為指揮官之後，他們要麼成為蹩腳的指揮官，要麼葬送了一支強大的軍隊，同時葬送了他們本身。「紙上談兵」就是專門來形容這種人的，無論是東方還是西方，此類人從來都不少見。

與此相反，我們往往看到，有的人從未讀過兵書，卻在獲取一定的軍事經驗後成在軍隊中能擔任較高的職務，甚至擁有了指揮大軍的才能。比如《亮劍》中以多個歷史人物為原型的李雲龍，從未讀過兵書，卻能征善戰。

面對這個事實，我們不禁要問：為何飽讀兵書不足以獲取統帥之才？什麼樣的人適合做統帥？討論這個問題的時候，我想我們最好通覽戰史，以此來考察統帥需要具備哪些素質。

首先，指揮官需要必不可少的勇氣；一個貪生怕死，膽小怯弱的人不適合做統帥。岳飛曾說：「文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣」。因主帥膽怯，乃至率先逃跑，而導致全軍潰散的事例，戰史上數不勝數。戰爭是充滿危險的行動，雖然主帥所處的位置相對安全，但是也有可能會突然遭遇危險，這就需要統帥具備一定的勇氣。

勇氣一般分兩種，有的人是天生勇敢，這種人在人群中只佔極少數，更多人則是在榮譽心、愛國心、責任心的激發下捨生忘死，這兩種勇氣，指揮官具備其中一種即可。

其二，領導才能；軍隊是個大集體，一個統帥需要管理以萬數，以十萬數，甚至以百萬數的部隊，統帥管理一支部隊猶如經營一家大型集團公司，只有具備充分的管理才能，才能讓軍隊成長為一支戰鬥力強大的軍隊。

我們的生活經驗告訴我們：一個充滿凝聚力的團隊充滿力量，一個渙散的團隊則難擔大任。

試看戰史上那些戰鬥力無比強大的軍隊，哪一支不是擁有一位賞罰分明、體恤士卒、舉賢任能、豁達大度、善於聽從他人意見的統帥呢？吳起親自為傷兵吸吮淤血；亞歷山大大帝能叫出許多士兵的名字，並曆數他們的功績；凱撒能夠突破身份限制提拔出身低微的士兵；拿破崙則被士兵們親熱的稱呼為「小伍長」……

反觀有些統帥們，他們有的熱衷喝兵血，吃空餉；有的粗暴的對待士兵，把士兵當做升官發財的工具。這些將軍所統帥的軍隊往往缺乏戰鬥力，因為廣大士兵根本不願意為這種人賣命。

其三，謹慎與冷靜。即使知識很少的人，也聽到過「驕兵必敗」這個詞，其實驕兵並不必敗，不過驕兵多敗則是實情。所謂「驕兵」，是指在某些情緒的影響下放鬆警惕，不夠謹慎的部隊。

一個指揮官必須隨時保持謹慎，才能避免軍隊陷入危險的境地。我們看到，即使是一頭猛虎，如果它不夠謹慎，也會在睡覺的時候被別的物種偷襲，也會掉入獵人的陷阱，也會被狼群圍攻而不得脫身……乃至「虎落平陽被犬欺」。軍隊也一樣，因為士兵需要睡眠，所以軍隊在夜晚會很脆弱；因為軍隊需要行軍，所以軍隊在險惡的地形上行軍可能會遭遇危險；因為軍隊需要吃飯喝水，所以軍隊在開拔進缺少飲水和糧食的地區時一定要三思……諸如此類，需要謹慎的地方實在太多太多，因為危險可能隨時出現。為了避免危險，就需要統帥時刻具備一顆小心謹慎的心。

對於謹慎這個問題，有兩個各位看官比較熟悉的例子可以用來列舉。其中一個是三國時期的帥哥名將小霸王孫策，他依靠他的虎父孫堅留下的千餘部眾，打下了日後三分天下的基業，可是這個人雖然智勇兼備，卻是個不夠謹慎的人，最終在打獵時被刺客刺傷，傷重不治而亡，年僅26歲。

另一個人是在民間知名度很高的飛將軍李廣，飛將軍勇猛過人，作為領導，也非常善於團結下屬，可是他卻是一個極為不謹慎的人，「廣行無部伍行陳，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刀斗以自衛。」當時就有一位素有將才的將軍指出李廣紮營如此輕率的危險：「李廣軍極簡易，然虜卒犯之，無以禁也」。

後來飛將軍作戰屢次失敗，好多次被匈奴人包圍，有一次率領一萬騎兵出征還全軍覆滅，自己也被俘虜……好在飛將軍個人武藝十分了得，逃了回來……人們常說「李廣難封」，他真的冤嗎？……

討論了謹慎，再來看冷靜。觀察我們自己，還有我們生活周圍的人，我們發現，人們有時候會受情緒的左右，做出平時不會做出的事情，而一旦等待情緒平復後，人們往往會為情緒失控時所做的事情而感到後悔或者自責。作為一個統帥，假如他不是一個足夠冷靜的人，那麼他就可能在情緒失控的情況下做出不夠謹慎的事情，從而遭遇我們上文可能提到的危險。

其四，富有鬥志、堅韌、百折不饒。即使是在我們日常生活中，這些品質也是非常有用。有的人認為做到百折不饒非常簡單，可是當他真正面臨逆境的時候，因為他看不到希望，他也許會很頹廢，也許會自暴自棄，當時運好轉的時候，他們才明白在逆境中的頹廢讓他們失去了很多好機會。也有的人本身並不缺乏在逆境面前百折不饒的勇氣，但當他受到他人悲觀氣氛的感染時，他甚至會同情自己，最終縱容自己得過且過。真正能做到百折不饒的人想必是不多的，毫無疑問，百折不饒對於統帥是極為重要的品質。沒有百折不撓的勇氣，我們的先輩決難戰勝日寇，這點在此不多著墨。

其五，非凡的智慧。

一個統帥需要洞悉士兵的心理，了解他麾下每一支部隊的戰鬥能力，了解他麾下每一個高級指揮官的缺點與優點，從而在戰鬥中把這些部隊和指揮官安排在合適的位置以最大程度的發揮他們的戰鬥力。同時，統帥需要從有限的情報中判斷對方的每一支部隊的戰鬥能力，洞悉對方每一位高級指揮官的性格與能力，並判斷對方部隊的行動與部署。

在儘可能的了解了對手之後，統帥需要能儘可能準確的判斷敵我力量對比，以指導將來的軍事行動。上述所有的這一切，都需要統帥有驚人的洞察力，非有傑出的智力不能做到。如拿破崙所言，需要統帥作出的許多判斷，就像需要牛頓和歐拉計算的數學難題一樣。

在考察了統帥所需要的素質之後，我們可以將如上素質分為兩類，一類是統帥在執行行動時需要具備的精神因素，包括勇敢、謹慎、冷靜、堅韌、百折不饒、鬥志昂揚、公平、公正、仁愛、豁達大度、知人善任等「英雄本色」；一類是代表了指揮官指揮水平的智力。只有在這兩方面都非常傑出的人，才有成為偉大統帥的潛質。

「英雄本色」即人的個性，主要取決於個人的生活環境與生活閱歷，當一個人成年後，這些個性較難改變，當然，有志於成為統帥的人，可以在生活中盡量磨練自己的性格；而智力水平則基本取決於個人基因，個人能通過後天學習完善它。因此，一個人是否合適當統帥，很大成分取決於他的基因和他的生活環境與閱歷。假如他不能在這兩者上有較高的起點，那麼他決難成為一個合格的統帥。

當然，具備英雄本色和超凡智力的人，並不能保證在戰火中成長為傑出的統帥。因為非凡的智力轉化為軍事上的才智尚需要磨練。而這種磨練過程，要麼是在戰火中軍事經驗的積累，要麼是通過學習軍事理論書籍或者戰史，要麼是通過前人的言傳身教。雖然有很多未讀過兵書，也只有有限的知識的人在戰爭中成長為傑出的指揮官、進入良將這個層次，比如李雲龍這樣的人物，但是這類人一般不會進入最為偉大的統帥之列。

看看歷史上絕大多數最為偉大的統帥們，他們要麼出身於名將世家，要麼得到過名將的指導。以公認的西方四大名將為例，就有三人是出自名將世家。亞歷山大大帝的父親菲利普曾師從底比斯名將埃帕米農達；漢尼拔的父親哈米爾卡是曾拯救國家的名將；凱撒出身軍事貴族世家，平民名將馬略的侄子。再來看中國的例子，項羽的祖父項燕曾統帥過全楚的軍隊；李靖的舅舅是隋朝名將韓擒虎；岳飛則師從名將宗澤，等等等等。無疑，類似優厚的條件讓他們的智力得到了充分了磨練，才讓他們成為超越家族長輩或者師父的統帥。

假如一個人沒有如上的優厚條件，那麼在走上戰場前，他該如何磨練其軍事才智呢？較好的方式是通過書籍。一種為戰史類書籍，一種為理論研究類書籍。

理論類書籍即我們通常所說的「兵書」，兵書雖能在一定程度上磨練一個人的軍事才智，但是，兵書總結的往往是一般性戰爭原則，即使是最為偉大的兵書，也恐怕難以盡善盡美的詮釋戰爭藝術的精髓。

相對於兵書而言，戰史則能更好的鍛煉個人的軍事才智。無論是作為絕代名將的拿破崙，還是作為近代西方兵法巨匠的克勞塞維茨、若米尼、馬漢、富勒等人，都曾指出，研究戰史，尤其是那些最為偉大的名將的戰史，是獲取戰爭藝術精髓的最好途徑。

飽讀兵書只是磨練個人軍事才智的一個方法，而且還不是最佳的方法。假如此人並不具備非凡的智力，那麼即使他飽讀兵書，也不能領悟戰爭藝術的精髓；假如他有幸是個智力超群的人，能通過熟讀兵書領悟戰爭藝術的精髓。但是勇敢、謹慎、冷靜、堅韌、百折不饒、鬥志昂揚、公平、公正、仁愛、豁達大度、知人善任等「英雄本色」，卻無法通過學習兵法獲取。而我們知道，既具備英雄本色，又智力超群的人，在人群中本就極為罕見。

我們以理論派高手的典型代表，來談統帥具備「英雄本色」的重要性。趙括為將，史書上有三個人不認可。

一個是他父親名將趙奢，趙奢認為他把戰爭看得太簡單，是個輕浮，不夠謹慎的人，不適合做統帥。「趙括自少時學兵法，言兵事，以天下莫能當。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善」、「兵，死地也，而括易言之」。

一個是他母親，他母親認為他很自私，一旦得權便有了官架子，疏遠部屬，掠取私利，不是個好領導，因此不適合做統帥。「今括一旦為將，東向而朝，軍吏無敢仰視之者，王所賜金帛，歸藏於家，而日視便利田宅可買者買之。王以為何如其父？」

最後一個是藺相如，藺相如認為趙括只是把兵書讀得很熟，卻不知道變通，「括徒能讀其父書傳，不知合變也」。依我的理解，趙括應該是不具備非凡的智力來理解戰爭藝術的精髓。

最熟悉趙括的兩個人，都沒有從戰爭藝術的角度來談他不適合做統帥。而是從趙括的性格入手，認為他不適合做統帥。可見「英雄本色」的重要性，李雲龍雖然沒讀過兵書，但李雲龍正巧是在性格上是十分合適做良將的人。

《孫子兵法》說：「將者，智，信、仁、勇、嚴也。」太高深，不好理解。

我們還是看看一位著名的古希臘將軍兼戰史作者是如何借蘇格拉底之口說出為將的精髓的吧：懂得戰術只是將兵術的一小部分罷了；一個將領還必須能夠為戰爭的必要事項進行準備，他必須能夠為部隊取得糧秣，必須是一個足智多謀、精力旺盛、謹慎、懂事、堅忍不拔而又精明強幹的人；和藹而又嚴峻；坦率而又狡詐；善於警惕而又巧於偷襲，揮金如土而又貪得無厭；慷慨大方而又錙銖必較；審慎周詳而又大膽進取，有許多別的品質，有的是天生的也有的是學習得來的，這些品質都是一個想當將領的人所必須具備的。（[古希臘]色諾芬著《回憶蘇格拉底》）

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