留白的另一種形式
阿婆說
阿婆說
陳一發兒
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劇透？不存在的，答案一直在風中，我只是胡亂抓了一把。人啊，總是希望用手去觸碰、抓住、放開，去聆聽、去述說。總愛看著自己手的人大概都是曖昧的，無法訴諸言語的，那就讓手去完成。就像聊天時喜歡發語音還是打字，後者或許更為悶騷；尤其是老是發表情的，我們要小心點，她（他）可能是想抓住你或者忽視你，視具體情況而定；總之他（她）就是不想把話說太清楚就是啦。
成年人的世界本來就沒有把話說得清楚這回事，基本全要考腦補，給你個眼神自己體會。
其中沒有對錯，只有利害；至於你能了解多少，只是盲人摸象罷了（還是得用手啊）。如果說出來會怎樣？看，國王沒有穿衣服。真相？知道真相有用嗎？有的，只要它符合程序。
英文譯名The Third Murder——第三次謀殺，感覺很沒意思呢，一場事先張揚的懸疑電影。 但尋找真相本身很有趣，到底發生了什麼確實存在莫大的吸引力。與未來帶著的不確定性讓人感到挫折不同，歷史總有種等在那裡的安穩。等待被挖掘、被縫合、被詮釋，塵埃落定又再風塵飛揚。
不可靠的記憶與不充分的材料相遇所產生的確定性就是歷史。
年輕時，我們為自己憧憬不同的未來；年老時，我們為他人編撰不同的過去。——《終結的感覺》
過去永遠不會死，它甚至還沒有過去。
——《修女安魂曲》
片中審判的意味要更濃烈點。現實的、法律的、倫理的、宗教的，各種各樣的審判。憑什麼？賊老天。役所廣司神級的演技（狂亂邪魅穩如狗）讓人逐漸看不清楚，審判之與兇手的意義。他放飛的那隻鳥，是對生命的嘲諷還是對自由的嚮往；十字架是懲罰還是救贖；兇手作為容器，容不下貧窮和憤怒，那麼愛呢？審判早於下達，到遠未結束。
聽說這部片子不夠是枝裕和？假的，是枝裕和本來也沒有那麼溫情脈脈，冷冰冰內核一直都在的，只是看你摸到哪了。形式上，電影也很是枝裕和的。
比如喜歡拍火車。
比如喜歡在河邊玩火。
比如拖沓的節奏。不一樣的是留白的形式。標誌性的空鏡轉場（剛開始看是枝裕和的時候，我有在想導演是不是對蒙太奇有什麼誤解，轉場怎麼還非得用到交通工具或者乾脆用走的）用的很克制，取而代之的是虛像和實像疊加並且要撐破銀幕的表情。（這是對役所廣司和福山雅治的演技有多大的執念）
虛與實、真與假、善與惡都要在畫面中滿溢出來，讓人不得不去思考的壓迫感，確實讓人喘不過氣。小生愚笨，一刷的時候沒能跟上節奏，單是看到作為兇手的役所廣司從頭到尾的掌控（從演技的氣場和審判的走向都是），說是欺凌也不為過。（此處心疼福山神探叔一秒鐘，犧牲有點大哦）從聽到咲江要說出對自己有利的真相開始，放下最後一點求生慾望後，三隅大叔基本上就為所欲為了呢。看似貪生怕死的翻供，套路全是套路啊，和重盛大律師的激情坦白戲只是一場預演：試探對於自己不是兇手這一真相的完全不可理喻，和重盛叔對袒護小咲江而謀殺自己這一美好故事的確信，他需要一個幫凶。小咲江可千萬不能是殺人的人，妥妥的父愛啊，連一絲一毫的疑慮都不可以存在，因為這可能成為有些人眼裡真相。
重盛叔最後選擇了哪一個真相？啊？是十字路口啊。一層一層的塗抹下來，剩下的空洞還是如此之大。自圓其說？不存在的，大家各說各話就好。
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