正兒八經說民國——你追我趕
原標題：正兒八經說民國——你追我趕
我們所寫的這段歷史已經進入到了一個非常特殊的時期，太平天國已經成為了強弩之末，湘軍、淮軍已經對他形成了合圍之勢，他的滅亡已經成為早晚的事情，這時的清政府本應該是最高興的時刻才對，可是恰恰相反，此時的清政府才是真正意義上的暗流涌動，漩渦不斷，可謂是稍有不慎，馬上全部完蛋，這股暗流絕對不是來自於外部的壓力，而是來自於內部的明爭暗鬥。曾國藩的軍容強盛，李鴻章的冉冉升起，奕?的把控朝政，三方之間相互角逐，你追我趕。他們之間任何一方有個閃失，都會被對手打入十八層地獄。在後來的歷史中，都會這麼評價這幾個參與內鬥的人，說他們毫無歷史責任感，一心只想著自己的金錢和地位，結果錯過了中國大力發展的大好時機。可是真正的歷史要完全從道德觀上來考慮問題，就顯得太過低級了。任何的歷史事件都是由當時的歷史格局所決定的，每個人的命運也許就在你踏入仕途的那一剎那就已經決定了。
曾國藩很明白，中國經過了太平天國運動之後，就已經到必須改革的地步，但是怎麼具體怎麼改，他好像也不大明白，他學過的四書五經已經完全的沒有作用，但是他明白一點，中國軍隊的武器升級是必須的，不管將來中國要怎麼改，這一步都要必須走的，所以他要想在以後立於不敗之地，必須要牢牢抓住武器升級的這輪改革。於是他花了大力氣，在自己的根據地安慶大搞軍工廠，並且聘請了大量的專家，比如像徐壽和華蘅芳這樣的天才型人物，可是，他們的雖然造出了發動機，但如何把他們用在軍艦上，並用於實際作戰，這之間還有好長的路要走。而且這之間的進度還是非常的緩慢，曾國藩的心裡像是每天被螞蟻爬過一樣，癢的難受，這種進度很可能別人甩在後面。可是一個人的出現徹底改變了他的這種尷尬局面。此人便是中國歷史上的第一個「海歸」。
都說二十一世紀最缺的就是人才，其實在哪個時期都缺人才。1854年一個留著大辮子，身穿西裝的中國人，站在了耶魯大學的畢業典禮上，人山人海的美國人，都跑過來要親眼目睹一下，這個古老神秘的國度里的人，到底是什麼樣子。他的名字叫做「容閎」，一個普通漁民家庭出來的天才少年，在毫無背景跟政府資助的情況下，通過各種的機緣巧合，竟然考上美國的耶魯大學，真是讓人羨慕的大掉眼鏡。現在的畢業之後的容閎馬上就要回國了，他回去的主要目的可不是報效清政府，而是更傾向於報效太平天國。他畢業這一年，正是太平天國鬧的最凶的時候，他們打出的旗號是耶穌和上帝，這對歐美人太有迷惑性了，在他們的眼裡，這個太平天國肯定是一個和自己有著一樣自由、民主的價值觀。所以就在容閎畢業時，他的許多同學都會給的留言中寫道：「願你回歸天朝時，將發現他已成為神聖的共和國。」但是估計他們要知道，洪秀全說自己是上帝的兒子，耶穌他兄弟，並且自己還有八十多個老婆的話，鼻子都會氣歪的。
1855年，容閎返鄉後的第一站就是自己的老家廣州，當時正遇到我們的大名臣「葉名琛」，在大開殺戒，將7500名投降的所謂「粵匪」的人頭，一個個砍下來。其實真正的「粵匪」哪裡有這麼多？他們大多都是當地的老百姓，都被寧可錯殺一千，不可放過一個的思想給抓了起來，整個廣州都瀰漫著恐怖與血腥的味道。容閎對此失望極了，這都是什麼玩意，法國大革命也不過如此吧？可是人家法國大革命是傾全國之力，把皇帝都給宰了，死的人數也不過如此吧。我堂堂天朝，搞一次「粵匪」大圍剿，就要殺這麼多人，真是拿人不當人看啊！
緊接著容閎又來到自己心儀已久的太平天國，來這裡會一會自己的老朋友洪仁玕，這個洪仁玕是洪秀全的弟弟，也參加的金田起義，之後戰亂期間，洪仁玕跟大部隊走散了。自己跑到了一個基督教的教會避難去了。容閎之前也在這個教會裡學習，就認識了洪仁玕，當時的洪仁玕可謂是一個十足的信教徒。可是到洪秀全佔領南京，名滿天下之時，洪仁玕也不當什麼教徒了，馬上就來南京認哥哥，洪秀全馬上把他這個毫無戰功的弟弟封為了「干王」，享受榮華富貴。什麼耶穌，上帝全忘到了一邊，他哥說自己是上帝的兒子，那麼他給自己的哥哥證明，我哥說的對。在信念和誘惑之間，能夠把信念放到第一位的，還是少之又少。當容閎見到洪仁玕時，完全被眼前的景象給驚呆了，想當年那個窮屌絲洪仁玕不見了，取而代之的是現在的干王，美女左擁右抱，錦衣玉帶，滿身的綾羅綢緞。但是，容閎還是把自己的對太平天國的治國理念給洪仁玕一股腦的都說了，希望他們能夠開辦學校、郵局，訓練現代化軍隊。並且希望洪仁玕能夠把他的這些想法給洪秀全說一下，可是洪仁玕對他的這些東西毫不在意，什麼開學校，開郵局，有酒有肉有美女才是生活，所以，整個時間，洪仁玕一直和容閎談生活。更讓容閎傷心的是洪秀全連一個面都不見他，此時的天王整天忙著和自己八十多個老婆正快活呢，哪裡有時間見你這麼一個留學生。最後為了打發他，給了他一個官印，幾兩銀子了事。這讓容閎對太平天國徹底絕望了，他看清楚了他們的本質，知道他們也是一群不爭氣的傢伙，不能久留，馬上就走。
幾經周折之後，容閎來到了曾國藩這裡，都說曾國藩有一套識人之術，就是只要看上你一眼就能知道你到底是個什麼樣的人，不管你怎麼掩飾也不行。不管你信不信，反正蔣介石信了，老蔣時常的拿這套曾國藩的識人之術用在自己部下身上。可見這套辦法還是很有市場的，其實我們細細想來，曾國藩在識人方面確實很邪乎，你說他一個讀四書五經，滿腹之乎者也的孔門弟子，竟然能識得徐壽跟華蘅芳這種數學天才，而且能放手讓他們來搞發動機。更邪乎的是，他還能夠重用容閎這種「海歸」，並且能夠讓這種海歸在自己手裡死心塌地的為他賣命，甚至在曾國藩死了多年之後，容閎只要是提起他，必然是萬分的崇敬。那麼能夠讓這個高材生對這個老學究佩服的五體投地的原因都源自於他們第一次的談話。
容閎第一次去見曾國藩心裡是萬分的緊張，他還有個外號叫做「曾剃頭」，殺人也是不眨眼的主兒，再看他那長相，三角眼、八字眉，整個看起來是猥瑣不堪。容閎也怕自己那句話說錯了，被這個傢伙給拉出去宰了。可是，出乎意料的是，這個猥瑣男竟然和藹可親的給自己嘮起了家常。問問容閎多了？找老婆了沒？家裡人可都安好？之後，曾國藩又誇起了容閎，說他是一個軍事天才，將來定能建功立業。這就有點胡說八道了，容閎對軍事是一竅不通，估計象棋都沒下過，怎麼能談到軍事天才呢？容閎趕忙推辭道：「自己在軍事上什麼都不會，可不敢說軍事天才。」由此曾國藩斷定這個年輕人可用。至少他不會在別人捧他的時候說出大話。不喜歡說大話的容閎馬上給曾國藩指出，為啥曾國藩製造的軍艦下水跑不了多大一會兒就熄火了。原因是他們的機器製造精度不夠，全是靠手工打造出來的東西難免會有瑕疵，就算沒有瑕疵，也不能夠量產。所以曾國藩要想真正的發展出軍工企業，必須要引用「制器之器」，說白了就是車床、銑床等這些製造機器零件的機器。並且他還跳躍性的指出，我們可以成立一個股份公司，下面設立各種分子公司，這些小的分子公司專門生產軍艦中的某一個零件，然後大家把所有生產出來的零件匯總到一個分公司進行組拼安裝。這一下讓曾國藩是茅塞頓開，原來生產軍艦還能這麼玩？把曾國藩興奮的整晚都沒睡著，半夜爬起來，在自己的書案上大寫到「制器之器」四個字。容閎提出來的這些對我們現代人來說真的太稀鬆平常了，可是對當時的中國人來講，可謂是顛覆性的創造思維。第二天，曾國藩就讓容閎代表湘軍，準備去海外採購大量的機器，一定要成立一個正規的現代化工業集團。
這時的李鴻章也沒閑著，他要是跟曾國藩比起來可謂是領先了一大截，因為他的起點就很高，全部引用都是國際性人才，他引進的第一位人才名叫「馬格里」，要說這位人才懂軍事，有點太過牽強，因為他的第一職業是名軍醫。說起這位馬格里跟李鴻章還有一段非常有趣的故事。馬格里有位叔叔跟太平天國里的納王郜永寬認識，李鴻章就找到馬格里，讓他幫忙去找這個叔叔，去勸降郜永寬獻出蘇州城，可保你不死。可是郜永寬又不傻，雖然知道自己打不過李鴻章，但投降也是死路一條。於是死活不投降。這時馬格里又找到英國駐中國司令戈登，讓戈登出來擔保，說只要你投降，完全可以保命。郜永寬一看英國人出來擔保，於是就真投降了，結果李鴻章就真他給宰了。這一下，戈登不幹了，認為這樣太有損他們大英帝國軍人的榮譽，滿城要抓李鴻章，非要揍他一頓解解恨不可。李鴻章在給奕?的信里也寫到，說這孫子還想找我單挑，我才不給他玩呢！我了解中國人，只有把他們打服了，他們才能真正的投降。按說此時的馬格里也應該非常的尷尬，因為這件事兒，都是他促成的，可是馬格里盡然跟李鴻章死心塌地的搞起了軍工。一個軍醫搞起武器製造也真是不含糊，把李鴻章在上海的軍工企業搞的有聲有色。
就在李鴻章和曾國藩對太平天國的合圍之下，南京城破已經是一個時間問題了，該來的總會來，那麼太平天國又是如何收場的呢？請看下集「萬事一場空」
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