還在為孩子不聽話而焦慮？那只是他的精神胚胎正在萌芽而已！
親愛的朋友們，大家好，歡迎來到蒙氏媽媽公益課堂，我是李蔚霞。前段時間，一位朋友非常焦慮地說，他的孩子快五歲了，越大越不懂事，他總是忍不住大發脾氣，看著常常被罵之後一臉錯愕，哭的撕心裂肺的孩子，他迷茫了，明明希望孩子能快樂成長，這是怎麼了？孩子和小朋友玩沙子弄髒了衣服，他發脾氣，教你愛乾淨,沒個女孩子的樣子。孩子不願意分享餅乾給別的小朋友他發脾氣「你怎麼這麼自私？」讓孩子刷牙洗臉穿衣服，總是磨磨蹭蹭，他也發脾氣「你能不能快點？」
究竟是孩子不懂事，還是成人過於焦慮，我們不是一直喊著要給孩子一個快樂的童年嗎？
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今天要聊的主題呢就是跟天性有關的話題，天性是什麼？
孟子說，人之初，性本善。說的是一個人剛來到這個世界時候就像白紙一張，天性本來純良。而蒙特梭利對於童年有一個非常有趣的比喻，精神胚胎期。
他認為0到6歲這段時期是人的敏感期，距離自己天性最近的時期，從嬰兒期開始，他們通過與周圍環境的密切接觸和情感聯繫，獲得各種感覺經驗與印象，並由此構築自己內部的精神世界。處於精神胚胎期的兒童有一種與生俱來的內在生命力，他們成長的每一個關鍵期都是這種內在生命自然展開的結果。
當他們準備好要獲取語言時，他們就會自然而然地吸收在周圍環境里聽到的語言。
當他們準備好要發展運動技能時，他們會自然自動地在周圍環境中練習。
成人尤其是父母的職責，只是提供一個保護的環境，通過相應的資源，讓他們的天賦潛能在自我教育與自我管理中得到充分的發展。因此精神胚胎就像是一粒種子，成長就是這個精神胚胎髮育的過程。植物種子的發育需要陽光空氣水和土壤等養料，而精神胚胎的發育需要的養料是感覺。
孩子通過自己的視覺聽覺觸覺嗅覺味覺，與周圍環境互動，汲取養料。精神胚胎知道自己想要什麼，他會驅動孩子去做各種各樣的事，所以孩子的自發選擇有深刻含義，但是兒童在自我實現的道路上最容易遭遇到的第一個挫折，都來自父母等重要的親人。父母最容易以愛的名義將自己的意志強加在孩子的身上。他們之所以喜歡這樣做，是因為在我們以往的教育理念中，認為兒童生下來的時候是一無所有的，他所要擁有的任何東西都是成人後天給它添加的。按照這個觀點，孩子被認為一開始什麼都沒有，就是純粹的空白。
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我們怎麼塑造，怎麼教育，孩子就會成長為什麼樣子？
但是事實什麼樣的呢？由於孩子的節奏明顯慢於成人，他對自己天性的探究看起來是緩慢地笨戳的。如果成人根據自己經驗和節奏的習慣，認為孩子在做啥事而呵止她，可能就阻斷了他的自我成長之路。
因此，當滿懷愛意但缺乏耐心和觀察的父母們在討論讓孩子的童年快樂，守護孩子的天性時，大多時候都是在說一些力不從心的口號，沒有真正了解孩子的精神需求，就不知道應該避免打擾和應該保護的是什麼，甚至讓家長走上了一條南轅北轍的道路。
蒙特梭利的觀察也表明，成人的沉默和等待更可能是兒童天性萌芽的溫床。
那麼讓孩子自由探索，是精神胚胎得以發育的唯一途徑。
促進精神胚胎髮育的方法，是跟隨孩子的發育步伐，給他創造利於自由探索的環境和條件，從中發現和鼓勵他們的興趣。
舉一個簡單的例子，一個三歲左右的孩子會拒絕接受一小塊大餅，他一定會要一個完整的對於這種行為，大人會說，這個孩子怎麼這麼不懂事，這麼自私。
其實孩子這麼做，是因為他正處於物權的佔有慾。一張完整的餅是完美的，會滿足他的精神胚胎髮育的需要。而一塊餅是破損的，會讓這個正追求完美的孩子感到不舒服。其實他並不貪婪。假如你給他一張完整的小小的餅乾，它一樣會心滿意足。
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所以不要急著去評判孩子並塑造孩子，更不要著急把你的觀念強加在孩子頭上。有些辭彙是不適合來衡量一個三歲的孩子，你可以強行把一個三歲的孩子塑造成看似接近的孩子，但這個孩子因此就失去了對完美地感受渴望和追求。
源自精神胚胎的那些需要。是表達自己的聲音，用心讀懂孩子的內在需求，也就可能在與孩子的相處中找到尊重與遷就之間的平衡點，懂得在什麼情況下跟隨孩子的步伐，讓孩子不被束縛的玩，激發出孩子各項潛能的發育，也懂得什麼時候該有原則的不遷就孩子，給孩子樹立正確的是非觀和適當的引導。
一個精神胚胎得到良好發育的孩子，會有極好的感受能力。他充分信任自己的感覺，對任何事情都要尋求自己的判斷和理解，最終它將成為一個極具獨立判斷能力和豐富的創造力的人。
周易是我們中國傳統文化的原始根本，開篇第一句是乾卦「乾，元亨利貞」，對應到幼兒，就是孩子初始成長的階段具備的心靈是廣闊的，他的成長之路是亨通順達的，他善於把握外部條件去成長，善於總結把外部的變成自己的。有句話說，一個人的世界對了，那麼這個人就對了。
對於孩子，我們所能做的就是盡量為他提供一個完善的環境，剋制自己的脾氣，我們都理解少年的青春期，理解中年的更年期，怎麼就不能理解孩子的敏感期呢？下面幾期我將著重來講怎麼來應對孩子的精神敏感期，請注意收聽哦！
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