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梁祝悲劇中到底有哪些人禍?

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 羋月傳

原子霏 

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文/方長榮

【作者簡介】方長榮,南京人,江蘇散文學會會員。

【本文由作者授權發布】

《梁山伯與祝英台》是我國四大民間故事,可謂家喻戶曉、老少皆知,一個最平常的愛情故事,卻有挺悲慘的結局,讓人同情生淚,故事以神化善後,才使憤情得以平息。

自古以來人們都把梁祝看成是天生一對、地配一雙,還把她比成愛情的象徵,這段美好姻緣的斷送,人們都怪罪於貪財的祝父和霸道的土豪馬家。

其實這場戀愛悲劇的罪魁禍首並非是祝父也不是馬家,可以說祝父和馬家背了千年黑鍋,造成悲劇除了封建束縛外,更多的是人禍。

一、並非愛情故事

梁山伯的家庭可能不是小康,但也絕非貧窮之家,試想在那個年代能夠帶上書童陪伴,即使不要工資,光吃喝也是不小的開支,所以他們的故事主題並非是錢財的事。

梁山伯出門到杭州去讀書,證明在家其學知已達到一定的層次,到杭州那就是去上大學,所以,說梁山伯痴呆就根本站不住腳。

在路上碰巧遇到女扮男裝的祝英台,也是去杭州求學,自然親近許多,而這個祝英台絕非一般女子,她能夠衝破世俗觀念,除了渴望求知外,還有相當前衛的意識,不過,外面的世界很精彩也誘惑不少。

一對年輕人相識於草亭,巧遇使他倆言語頗為投緣,就有了草亭結拜成為異性兄弟,蹊蹺的是兩人竟在一個學堂上學,也不知道那晨光上學是單招還是擴招,也可能是兩人的任性而為。

就這樣兩人同窗共讀三年,民間一說是同床共枕三年,不管怎麼說梁山伯是把祝英台當成哥們看待,因為他蒙在鼓裡。而祝英台除了把梁山伯當成鐵哥們,更多是把他當成自己的依靠,不過,男女天天相處,整整三年沒有暴露身份,就是高級間諜也難做到,所以祝英台的隱藏功力非凡人所為。

再者,梁山伯一門心思讀書哪有戀情之念,非說他是個「書獃子」有失公正,有個電影經典台詞可用到這:不是兄弟無能,是共軍太狡猾。

其實,梁山伯並不是「只讀聖賢書,不聞窗外事」。三年當中他也曾經發現過很多異樣,只是被祝英台巧妙化解。比方祝英台有耳環痕,祝卻說是唱戲而為,合情合理;民間有說梁山伯發現祝英台小便時蹲著,就嘲笑於她,沒想到被祝英台很嗆一頓,她說:「有福之人蹲著撒,無福之人狗撒尿。」

你看,誰還敢懷疑她?

在讀書的日子裡自始至終都沒有發生所謂的愛情,就是有也只是祝英台的單相思,因此,他們的故事起碼在上學時無愛情一說。

(二)臨別托媒,師娘誤事

當祝英台接到家信要回鄉,才發現已深深愛上梁山伯,可謂是遲來的愛,無數次的機會都沒有把握,除了少女的羞澀,當是受制於封建禮儀的束縛。其實她很後悔自己的作為,一直想當面表白,無奈缺乏勇氣,她知道過了這個村就沒有這個店,再不挑開恐怕就會稍縱即逝。想了許多還是無法開這個口,實在沒得法子,只好有求於師娘。

見到師娘還是羞羞答答,真不知道當初衝破千年封建的勇氣跑到哪兒去了,如今連求愛都不敢言,真是自誤其事。更讓人惱憤的是這個師娘,沒半點責任性,不是辦事的主,還自以為是說早就知道祝英台是女子,男女混居你就不怕出黃瓜?

再說,祝英台都把信物給了你,不就指望你抓緊時間通報,待她離開時有個說法嗎?

可這師娘就是不按套路出牌,非得等梁山伯送走了祝英台後,才裝模作樣地告訴他真相,中間還不知拖了多少天。

所以,要是追究這場愛情悲劇的始作俑者定是這個師娘,而千百年來人們總把她當成媒人,且熱心助人而獲褒揚,豈不知誤事的恰恰是她。

(三)臨別相送,故弄玄虛

祝英台以為師娘提前告知,那曉得師娘根本就沒當回事,以至於梁山伯十八里相送難捨兄弟情,而祝英台則是旁敲側擊,打出系列組合拳,而梁山伯根本沒反應,結果是遺憾。這裡就看出兩人各懷心事,梁山伯是不舍,祝英台是眷戀,急人的是祝英台硬把簡事弄成複雜化,到了這個份上還在隱瞞有意思嗎?盡弄些不倫不類的謎語至於嗎。

你看,祝英台問了許多問題哪個不幼稚?什麼礁夫為誰把柴打?梁兄為誰送下山?井裡兩個影,一男一女笑盈盈,等等,連小孩都能回答的問題,你在考梁山伯的智商啊。

如果說梁山伯是個獃頭鵝、笨似牛,你祝英台就是玩社會、作弄人,在相送的路上完全可以明說,可她就是君口難開。要說害羞吧,卻敢在觀音堂拉著梁山伯要拜堂,得虧梁山伯沒肯,要是拜了堂你祝英台如何收拾?

到了昔日結義之地草亭,祝英台無奈之下只好親自作媒,將自家的小九妹(其實是自己)許配給梁山伯,激動之餘梁山伯是千恩萬謝,還擔心伯父是否同意?可祝英台不但沒有點破而且說是奉父命。一連串的事情可以說明,祝英台就是悲劇的製造者,有道是不作死就不會死。

(四)情斷樓台,到底怪誰

再說,梁山伯從師娘那兒知道事情的真相,興奮言以難表,想到祝英台平常異樣,特別是十八里路上相送謎語連連,原來是機關重重,他嘲笑自己痴呆。風塵僕僕趕往祝家莊,夢想著種種幸福,豈不知等待他的卻是生離死別。

聞聽梁山伯來到家中,祝英台自是喜不自禁,畢竟有三年的真情,立馬要見面,這時候老父親急了眼,他根本就沒聽說過這段情緣,否則也不會將祝英台許配給馬家公子,為什麼這麼說呢?請看,對於梁山伯的上門,祝父根本沒反感,說明他沒思想準備,否則肯定會想好對策,當他弄清其事之後,便積極出面進行善後。

祝父首先客氣地接待,感謝他對祝英台的照顧,想岔開話題,而梁山伯抱定事成之心,祝父只好實言相告,並好言相勸。甚至提出金錢賠償,遭到梁山伯拒絕後,又提出還是以兄妹相處,而梁山伯一意孤行非見祝英台不可,這就有了樓台相會。兩人見面顯然尷尬,祝英台起先還在勸說,見梁山伯痴情不改,她竟拋出馬家勢大親難退,把一切責任全推給馬家和父親,真是坑爹的玩意,人家馬家什麼時候逼過你?

相反,馬家可謂是大情大義,你想,大喜之日竟然同意你披麻戴孝,甚至同意在梁山伯墳前停留,這事就是擱到現在有誰能夠接受?

還假裝鍾情於梁山伯,說什麼要是梁山伯真死了,要刻墓碑就刻兩塊,一塊刻上梁山伯,一塊刻上祝英台,這不是在糊弄人嗎?她的真情無非是想打發梁山伯離開,生怕在祝家發生什麼事,難以交代。可憐梁山伯一句話讓人無不流淚:死在你家總不成?

故事的結尾是祝英台在墓前哭泣,她是在愧疚,是真心的在懺悔,老天有眼,一陣雷鳴電閃竟打開墳墓,祝英台就勢跳進墓中,最後化成一對蝴蝶。梁山伯與祝英台的悲劇,真正的製造者是祝英台自己而非他人。

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顧問:朱鷹 、鄒開歧

主編:姚小紅

編輯:洪與、鄒舟、楊玲、大煙


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