海上霸主鄭成功有海盜秉性，原來骨子裡流淌著日本人的血液

鄭成功，本名森，字名儼，號大木，明清之際著名抗清將領，是收復台灣的民族英雄。出生在一個政治特殊時期，經歷了我國封建朝代的更新換代過程，當時大環境處於明代即將覆滅，清朝暫露頭角時期，也正是這樣的一個特殊的、敏感的時代，才成就了鄭成功傳奇而偉大的一生。

1.家庭背景

這個收復台灣的英雄，應該是真真正正的中國人，但是卻有人流傳說他是日本人，甚至日本人對他也極為崇敬。甚至在日本還有鄭成功紀念館，宣稱其為兩國共同的英雄，那麼鄭成功到底是不是日本人呢?

鄭成功的父親名叫鄭芝龍，在明末任福建總兵，後來在南明隆武朝官居高位，是隆武朝的實權人物，後來降清成了漢奸。而鄭芝龍在年輕的時候十分風流，正是因為一次風流事件才導致其流浪日本，最後娶了日本女人生下來民族英雄鄭成功。

史料記載鄭成功的父親和他的小媽偷情，有一天,鄭芝龍的小媽梳理頭髮，鄭芝龍「以手插入其裙腰」，這個時候鄭芝龍的父親突然走了進來，鄭芝龍趕緊將手縮回，沒想到拔出的勁道太大了，把小媽的裙帶給崩斷了，父親一看大怒，抄起傢伙就要殺了這個不孝子。

看到父親動了真格，鄭芝龍慌不擇路，趕緊逃出家門，正好門口停泊了一艘外洋來的商船（當時福建沿海的海運貿易十分發達），鄭芝龍父親遍尋不得，但是依然十分惱火，鄭芝龍不敢回家，只得求船主帶他出海，而這艘船的目的地正是日本。

後來鄭芝龍入贅島主家做了上門女婿，所以，民族英雄鄭成功之所以有個日本母親，皆拜其父親年輕風流所賜，如果沒有鄭芝龍與其小媽的一段風流韻事，鄭芝龍也不會流浪日本，也就沒有鄭成功的出生了。

2.鄭成功的日本武士道精神

1646年，清兵開始大舉進攻浙東。福建形勢驟然緊張起來。鄭芝龍接到了「附清同鄉」洪承疇的勸降書信，決意解甲降清；當時鄭成功反對父親投降，鄭成功在7歲之前接受的是日本教育，日本民族的傳統因子中有殺身成仁、渺視投降、爭強好勝等思維方式存在。日本武士認為，實力尚存就屈膝投降，是對武士道與人格的最大污辱。鄭成功從小生活在這樣的氛圍中，必然秉承了這種思維方式。

文化知識的積累，也使鄭成功輕而易舉地判斷出，只要鄭軍利用閩中地利上的優勢，傾盡全力層層抵禦，在全國各大戰場上正窮於應付的清軍，自然也沒有足夠的兵力，闖過福建的道道險關。他甚至精確地判斷出清廷誘騙鄭芝龍的真實用心。在鄭芝龍前往清營之際，他牽住了父親的衣襟，跪哭著勸說：「夫虎不可離山，魚不可脫淵；離山則失其威，脫淵則登時困殺。吾父當三思而行。」可見，他為挽救鄭氏集團及其領袖鄭芝龍，盡了最大的努力。可鄭芝龍一意孤行，他下令棄守仙霞關，放清兵一路輕鬆入閩。後又不聽勸阻，親自趕赴清營投誠，結果被清軍扣押，他的掌權福建的美夢終於化作了泡影，並由此而開始了長達15年的軟禁生涯，直到1661年被斬首於北京。

3.重建鄭家軍

鄭芝龍降請之後，鄭成功拒絕聽從父命，帶了一支數量不多的軍隊前往金門，走上了重建鄭家軍的道路。同年11月30日，清軍背信棄義，攻入了鄭芝龍的老家安平鎮，大肆燒殺淫掠，鄭成功的生母田川氏恰好居住在此，她躲避不及，慘遭清兵姦汙，憤而自縊身亡。清兵退去後，鄭成功才率軍趕回安平。見此奇恥大辱，大怒，竟然做出了「剖開母親的肚子，取出子宮清洗，洗畢重新放入腹中，然後厚葬其生母」的出格舉動。從此，鄭成功決意「招兵買馬」，開始了長期的抗清生涯。

4.反清復明，滅清順治帝福臨

順治之死是清朝十大奇案之一，之前流傳較廣的有順治出家並圓寂於五台山，但更多學者認為順治死於天花。隨著近年一本手抄本《延平王起義實錄》的出現，其中稱：「有人密啟藩主：以高崎之戰，偽虜順治實在在思明（即廈門）港被炮擊歿」，因而因應了「順治是被鄭成功炮斃於篔簹港，鄭成功得時機收復台灣」的民間傳說，一度引發有關學者們熱議。

一些流傳在廈門民間的傳說可以為其提供佐證。而在沒有任何正史記載順治到過廈門的情況下，廈門民間為何會生出這樣的傳說，頗值得尋味。

廈門鄭成功紀念館館長何丙仲介紹說，他從前聽爺爺講過這樣一個民間傳說：順治曾詢問五台山的和尚，被告知自己會死在牛屁股，順治大惑不解。後來，鄭成功領兵在廈門篔簹港岸牛家村與清兵對決，一日，部下大將軍點燃大炮正要發射，鄭成功突然發現對岸有一人頭上閃閃發光，當即調轉炮位對準發射。誰知那正是順治皇帝冠上夜明珠發出的光芒，順治皇帝當場被擊中，死於牛家村，應驗了五台山和尚的預言。

另一相關的無鰾江魚的傳說在福建民間文學叢書《鄭成功的傳說》和廈門文化叢書《廈門掌故》中均有記載：俗傳，明末清初，鄭成功據島抗清，滿清胡帝親征。鄭軍沿港岸與之激戰，清兵船駛入篔簹港，進退無路，成了瓮中之鱉。清帝見狀大驚，急命棄船登岸，卻被鄭成功缺嘴炮擊中，當場斃命落水，遂尊此炮「缺嘴將軍」。港中魚因食皇帝肉而形變，廈門俗語：「江仔魚食皇帝肉，暢快無肚」即從此出。

此外，在廈門不少老漁民口中，至今還流傳著一種說法：即港內的文昌魚是順治的屍蟲所。

4.收復台灣

1658年，大舉進攻南京遭到失敗之後，鄭成功退回了金門、廈門海域。他看到了全國反清勢力日趨衰微的現實，而且抗清的旗幟——西南永曆朝廷一蹶不振，危在旦夕。他知道清政府撲滅余火之後，下一個目標就是全力對付自己。此時，清廷已經開始實施「沿海遷界」的政策，這一政策並不意味著清廷故意把沿海約三十里的廣袤土地讓給鄭軍，任其屯田扼守，反而恰恰是一種封鎖的手段，旨在切斷鄭軍從內地獲取物資的通道。同時，還可以誘使鄭軍登陸，然後憑藉自己在陸戰方面的優勢，殲滅鄭軍的有生力量。而鄭軍有效控制的沿海島嶼，則無法支撐起一支龐大水師的後勤供應。為了拓寬生存空間，鄭成功不得已才把注意的焦點轉向台灣，因為台灣有「田園萬頃，沃野千里，餉稅數十萬」，可以永久性地解決他的軍隊及其家眷的生活問題，從而建立起一個以金門、廈門兩島為抗清前哨，以台灣為物資供應基地的「進可攻，退可守」的戰防體系。

用鄭成功自己的話來說，那就是「我欲平克台灣，以為根本之地，安頓將領家眷，然後東征西討，無內顧之憂，並可生聚教訓也。」這才是鄭成功收復台灣的真正目的。

5.海上霸主，威震東南亞

和大部分中國人不同，久經波濤的鄭成功並沒有以奪取台灣為滿足，他的心中還有著更龐大的計劃。在當時的南洋，除了荷蘭殖民者外，還有西班牙殖民者。和荷蘭殖民者相比，西班牙殖民者勢力更小。鄭成功的海軍是整個南洋最強大的海軍，在南洋還生活著大批的中國移民，這些移民大多都和鄭家有著千絲萬縷的聯繫。可以說，在這個時候，整個南洋殖民地都在鄭成功的掌握之中，上天給了中國人一個徹底征服南洋的千載難逢的機會。

鄭成功看到了這個機會，他首先把目光放到了相距最近的西班牙殖民者統治下的菲律賓群島。菲律賓群島上的華僑在西班牙殖民者的統治下，經常被菲律賓土著和西班牙殖民者無辜殺戮。在公元1603年和1639年，西班牙殖民者勾結土著二次屠殺在菲律賓的華僑華商，死亡人數達五萬餘眾。有著強烈的民族主義思想的鄭成功對西班牙殖民者的所作所為恨之入骨，他多次與菲律賓的華僑進行聯絡，表示要率兵驅逐西班牙殖民者，給他們以懲罰。

公元1662年，鄭成功攻下台灣後，委派羅馬神父李科羅使到菲律賓向西班牙總督遞交國書，譴責其殺戮掠奪華僑的罪行，嚴令其改邪歸正，俯首納貢。西班牙當局得到鄭成功的通牒後驚慌異常。與此同時，鄭成功還號召當地華人起義，驅逐西班牙殖民者。當地華人在得到鄭成功的支持後，準備秘密起義。由於不慎機密泄露，西班牙殖民者對華人進行血洗屠殺。除少數華人乘小船逃到台灣外，其餘人都被西班牙殖民者屠殺。鄭成功聞訊大怒，決定揮師征討，征服菲律賓，為華僑報仇。他一面撫恤安置從菲律賓逃到台灣的華僑，一方面組織籌備軍隊，派人暗中與在菲律賓的華僑聯絡，以到時可裡應外合，但鄭成功還沒有能夠出兵，就由於內部的分裂，和父親親族被清廷殺害，身上染上的重病幾重打擊所壓倒，最終壯志未酬，病死台灣，時年才三十九歲。

可從另一個方面來說，如果鄭成功不死的話，他以他的雄才大略驅除西班牙殖民者和荷蘭殖民者，陸續吞併南洋諸島，建立起一個廣闊的華人海洋殖民大帝國的話，清政府也必然要隨之而來，去消滅鄭氏集團。這樣實際上就逼迫著清政府為了佔領南洋，就要去建設一支比鄭氏集團的海軍還要強大的海軍，這樣清政府就必須對海洋有所認識，培養大批的海軍人才。清政府消滅鄭氏集團，吞併南洋後，中國就能比西方近代列強更早的擁有南洋的主權。這樣，擁有廣闊的海洋疆域也會促進清政府海權意識的覺醒，逼迫它對海洋的戰略意義產生重視。

6.功過是非

可以說鄭成功是民族英雄，也可以說他不是民族英雄。說他是，是因為在民族主義的敘事框架中，他當然是民族英雄。說他不是民族英雄，是因為在鄭成功時代，人們的認知體系里根本沒有」民族英雄「這個概念。在中國諸多的歷史人物中，鄭成功是今天的人們最熟悉也最陌生的一個。熟悉，是因為幾乎人人都知道他；陌生，是因為人們往他身上貼了過多的標籤。比如」民族英雄」。這是一種時代性很強的標籤，而且，今人對鄭成功做出這個評價，有基於現實政治的需求。過多的標籤，反而模糊了鄭成功的樣子。用最樸素的觀念來看他即可。他是一名英雄。

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