最具市場潛力的漢代瓦當硯

漢代瓦當是中國古代裝飾文化遺產中的一支奇葩。它不僅以其優美的裝飾紋樣為後人所仰慕，更因其包含的豐富文化內涵，塑造了中國古代裝飾藝術的文化品格而被後世讚歎。文中介紹了漢代動物紋瓦當，雲紋瓦當和文字瓦當的各自特徵；並從漢代瓦當的程式化特徵，構圖方式、法則、理念等方面對漢代瓦當紋的裝飾語言特徵進行了剖析。

蓮花紋雖早在秦代就曾作為瓦當的裝飾紋樣，但數量不多，未形成主流，它在六朝時期迅速流行和久遠的歷史影響無疑是與當時佛教在中國的廣泛影響有著重大關係。在佛教藝術中，蓮花代表「凈土」，寓意吉祥，象徵「自性清凈」。早在佛教傳入中國以前，蓮花即在印度倍受珍視，傳入之後，更是隨著佛教文化的傳播，廣為風行。據印度史詩《摩訶婆羅多》所述，天地開闢之始，毗濕奴的臍中生出蓮花，花中坐有梵天，創造萬物，因而蓮花是佛教修持圓滿成就的標誌。因此，從六朝早期開始，蓮花就隨著佛教思想的傳播和佛教中國化的過程而逐漸與人們的日常生活相結合。到了南朝的梁代，佛教空前盛行，上至皇帝，下至百姓，都是佛教信徒。在梁武帝的大力倡導下，佛教成為「國教」並得到了更大的發展。蓮花是佛教尊崇的信物，於是蓮花瓦當開始在全國盛行，並且蓮花圖案出現於當時人們生活的各個方面，小到日用器皿，大到佛堂供器，處處可見蓮花紋的裝飾，相當珍貴。

瓦當的造型千姿百態，它不但是繪畫、工藝和雕刻相結合的中國藝術，也是實用性與美學相結合的產物，在古建築上起著錦上添花的作用。瓦當不僅給人以美的藝術享受，同時也是考古學年代判斷的重要實物資料。此外，瓦當還是中國書法、篆刻、繪畫等方面的寶貴資料，對研究中國古代各個時期的政治、經濟、文化等具有一定的參考價值。

瓦當不但有很高的藝術價值，還有很高的學術價值，它的圖案、文字有助於了解古人的歷史淵源、習俗好尚，並對古代歷史地理、思想意識的研究有相當的參考價值。正因如此，唐宋以來，瓦當已引起了好古者的重視，在唐宋文獻中記載有當時人用瓦當做成硯台使用。清代隨著金石學的興盛，瓦當收藏之風大盛，許多象陳直、陳介祺、羅振玉這樣的大學者都傾心於瓦當的搜集與研究，康、雍、乾時期開始了對瓦當的專題著錄，而對它的專題研究則是二十世紀後五十年的事情了。

硯台到代，年代久遠（漢代），造型美觀（蓮花狀），工藝獨特（中空，可注水），世所罕見，為硯台中之孤品。還有一點，這件藏品是中空的，兩個小孔可以注水，並且從一個小孔注水可以從另一個小孔出來。一個小孔注水後會走一圈才從另一個小孔出來！水從小孔走，裡面是中空的。詳細請諮詢深圳中古國際拍賣有限公司

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