教會不只是愛的大本營

在教會裡，信徒不是單為自己而活，而是為彼此的靈魂守望。愛如同粘合劑，把孤獨的個體粘貼在一個身體里。經歷了愛的治癒，個體將不再孤獨。

美國歌手鮑勃?迪倫（Bob Dylan）在上世紀七十年代歸信基督。

據稱，迪倫在信主初期參與教會，但後來並沒有長期委身於任何一個地方教會。作獨行俠式的基督徒符合大牌歌星特立獨行的風格，也迎合當下後現代主義文化。

但是，當我把迪倫當作主內弟兄，我會為他缺少教會生活而感到遺憾。

教會塑造謙卑，醫治反權威的頑疾

教會是由被基督救贖的信徒組成的團體。聖經稱教會為基督的身體，基督是教會的頭，信徒則是基督身體中的肢體。

信徒順服基督，如同肢體服從頭的指令，這是理所當然的。

信徒委身於教會，與其他肢體配搭，在教會中各盡其職，這是上帝建造教會並祝福信徒的重要途徑。

這種教會觀並不符合後現代文化的胃口，後現代文化不承認有絕對真理。

在後現代的語境中，所謂「真理」是每個人自己發現的適用於自我，而不適用於他人的價值體系。因此，真理是相對的，而非絕對的。

沿著相對主義的邏輯再往前走一步，權威就被虛無化了。如果沒有適用於所有人的絕對真理，那麼也就沒有絕對權威值得所有人服從。於是，反權威的叛逆精神就有了理論土壤。

從某個角度講，帶著批判精神質疑權威是創造力和獨立思考的體現。

但是，如果不加以約束，批判精神會催生出桀驁不馴的狂妄。最終，人必然迷失在相對主義的價值叢林中。

各人按照自以為是的標準行事，結果導致混亂的社會局面，如同舊約的師士時代一樣——國中沒有王，各人任意而行。

後現代人對順服總是持有負面印象。在家裡順服父母，在公司順服老闆，到了教會還要順服牧師？如果答案是肯定的，那就不要去教會了。

後現代人說，我們需要的不是順服，而是自由。

人們不喜歡順服是因為骨子裡缺乏謙卑。

驕傲是人的本性，而驕傲的本性與相對主義價值觀一拍即合，導致了反權威的後現代主義文化的頑疾。

聖經教導基督徒委身於教會，這意味著信徒要順服教會的權柄。順服則需要謙卑，而謙卑正是反權威的後現代人急需補給的營養。

上帝不是用教會的權柄管轄信徒，而是把謙卑的美德內注到信徒生命中。

通過教會的主日講道和查經，信徒可以在知識上明白耶穌基督的謙卑。通過領用主餐，基督的舍己可以成為信徒思想的焦點，進而影響信徒的情感和意志。

聖道與聖禮有助於信徒將謙卑的品格內化在生命中。

在教會團契中，信徒可以操練「看別人比自己強」。若信徒犯罪，則需要順服教會紀律的懲戒，謙卑地認罪悔改。教會的團體生活有助於信徒將內在的謙卑品格付出實踐。

當一個人有了謙卑的品格，無論是在教會還是在社會，都會自覺地守住自己的位份。

在家順服父母，以及在公司順服老闆都不再是被迫的無奈之舉，而是生命美德的自然流露。

社會的秩序因著人的順服得以維持。

這是對人的祝福，也是對社會的祝福——醫治後現代文化頑疾的藥方在教會裡。

教會塑造愛心，醫治孤獨的頑疾

根據後現代文化推崇的相對主義價值觀，好與壞、善與惡的絕對標準是不存在的。

一個人認為良善的事對於另一個人不一定是良善的。所以，各人依照自己的價值觀行事，不應受到他人的指責或糾正。

各人走好自己的獨木橋，尊重他人的陽關道。哪怕你認為別人的陽關道通往懸崖，你也不應該警告。如果你指出別人的路是錯的，你就觸犯後現代文化政治正確的大忌。

後現代主義要求人們放棄普遍原則，對多元文化一味地「寬容」與「尊重」。比如，當一個人把自己孤立起來，我們應當尊重他的生活方式，不要試圖把他拉回到人群中，因為我們應當尊重別人的生活方式。

這種所謂的「尊重」其實是冷漠，必然導致人與人的疏遠。

後現代人的孤獨症有著深刻的文化根源，只有治癒文化的劣根才能醫治心靈孤獨之頑疾。

權威一詞令人聯想到威嚴而不可抗拒的君王形象。的確，上帝作為最高的權威是威嚴而不可抗拒的。但另一方面，上帝也是愛。

上帝與信徒的關係不是冷冰冰的君臣關係，而是愛與被愛的關係。上帝不是用奴隸主般凶暴的恐嚇要挾信徒聽命，而是與信徒間以愛相交。

上帝愛我們以至捨命，我們盡心盡性愛上帝則是理所當然的回應。

後現代文化反對權，但每個人叩問自己的心靈，誰反對被愛呢？

如果上帝作為最高的權威對我們滿有慈愛，那麼我們接受祂的權柄豈不是心靈最大的慰藉嗎？ 這並不是說我們只接受上帝的愛，而不接受上帝的誡命。

事實上，上帝的誡命與愛不是對立或分割的。上帝的誡命里包含了愛。因為上帝愛我們，所以祂賜給我們誡命。上帝的誡命裡帶著權柄，也飽含了慈愛。

上帝的愛通過耶穌基督為罪人釘死在十字架上彰顯出來，並在教會中由信徒實踐出來。

「主為我們捨命，我們從此就知道何為愛。我們也當為弟兄捨命。不愛看得見的弟兄，就不能愛沒有看見的上帝。」

教會是愛的大本營。

在教會裡，信徒不是單為自己而活，而是為彼此的靈魂守望。眾人不是各走獨木橋的獨行俠，而是同舟共濟的陪伴者。

在教會中，愛如同粘合劑，把孤獨的個體粘結在一個身體里。經歷了愛的治癒，個體將不再孤獨。

醫治孤獨症的藥方在教會裡。

所以，聖經教導基督徒「不可以停止聚會」。信徒間應當「彼此教導，互相勸戒「，並且「趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了」 。

我再次想起鮑勃?迪倫的《答案在風中飄》。

「一個人要走過多少路，才能稱為真正的男人……究竟要失去多少條生命，才能知道太多的人已經死去……答案啊，在風中飄。」

那麼，一個人要軟弱多少次，才能重新剛強起來？

鮑勃?迪倫的答案在風中飄，而聖經給出的答案在教會裡找得到。

你在信仰中有什麼困惑嗎？

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