身在空門心在紅塵——妙玉的世俗人生

探索 04-17

　　欲潔何曾潔，

雲空未必空。

可憐金玉質，

終陷淖泥中。

《紅樓夢》中人物眾多，對於這些人物每讀者都有自己的愛憎，我也是一樣。只是妙玉這個人物，我個人好惡似乎不是特別明顯，主要因為書中的妙玉的一些行事方式，以及她待人接物的態度與身份不對應，總給人一種不倫不類的印象。這一點在《紅樓夢》里也可以得到印證，曾與她為鄰且比較了解她的邢岫煙就因為她自稱「檻外人」而說她「僧不僧，俗不俗，女不女，男不男」。

因為《紅樓夢》總體是一部禮教、制度、愛情和社會的悲劇，所以處於其中的妙玉也逃脫不了這個大環境，她也是一個可憐的女子。因為不容於權貴，她離家遠走寄人籬下；因為身體宿疾，只能捨身入寺獨伴孤燈；因為才情絕高，又鄙薄一切不入她法眼之人；因為清水芙蓉，最終又被強人所擄終陷淖泥……但同樣作為不幸者，她又鄙視比她層次更低的人，這點給她減了不少的分。當然，這是由她所處的階級屬性決定的，不唯妙玉，其他人也是如此，只是妙玉出家人的身份這樣做讓人懷疑她「四大皆空」的信仰到底是真是假。

其實，所有的這一切，皆因為妙玉出家本就是無奈之舉，所以哪怕她身在空門，但心依然戀著紅塵，戀著紅塵中的人。妙玉在這點上和寶釵有相似之處，兩個人都是遠來客居，只不過寶釵有母親的精心策劃，進賈府前就自我設計了「金配玉」的把戲，這是擺在明面上的；妙玉就不同了，她隻身帶碰著一個婆子兩個老嬤嬤、一個小丫頭，對於寶玉的情只能藏在心裡，不敢不能也不會言於外。儘管她的情埋藏較深，但我們還是能從她的一些行為中看出端倪。

針對妙玉的這些奇行怪舉，我主要從其行為及心理方面進行分析：

1.身入空門，心戀紅塵

不管多麼不情願，妙玉還是因為身體原因遁入了空門，不過「身在曹營心在漢」，空門中的妙玉似乎不甘於宗教的清苦，佛教本就認為人生即為「苦諦」，生、老、病、死都苦，更不要說缺少人氣的古剎清燈了。一個芳華正茂的年輕姑娘、一個出身名門的千金小姐、一個飽腹詩書的大家閨秀、一個志趣清高的閨閣名媛，出世是不得已，入世也不可能，「僧不僧，俗不俗」也就在情理之中了。

《紅樓》鏈接：在第四十一回「櫳翠庵茶品梅花雪」里，妙玉拉寶釵、黛玉吃梯己茶時，妙玉單把自己吃茶的綠玉斗給寶玉斟茶，不禁讓人浮想聯翩。「仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉斗來斟與寶玉。寶玉笑道：『常言『世法平等』，他兩個就用那樣古玩奇珍，我就是個俗器了。』妙玉道：『這是俗器？不是我說狂話，只怕你家裡未必找的出這麼一個俗器來呢。』寶玉笑道：『俗說『隨鄉入鄉』，到了你這裡，自然把那金玉珠寶一概貶為俗器了。』妙玉聽如此說，十分歡喜，遂又尋出一隻九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根的一個大奤出來，笑道：『就剩了這一個，你可吃的了這一海？』寶玉喜的忙道：『吃的了。』妙玉笑道：『你雖吃的了，也沒這些茶糟踏。豈不聞『一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了』，你吃這一海便成什麼？』說的寶釵，黛玉，寶玉都笑了。妙玉執壺，只向海內斟了約有一杯。寶玉細細吃了，果覺輕浮無比，賞讚不絕。」

在第六十三回「壽怡紅群芳開夜宴」里，寶玉過生日，妙玉巴巴地派人給寶玉送來一張粉色的箋子，這個中深意明眼人應該可以看出的。「晴雯忙啟硯拿了出來，卻是一張字帖兒，遞與寶玉看時，原來是一張粉箋子，上面寫著『檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰。』寶玉看畢，直跳了起來，忙問：『這是誰接了來的？也不告訴。』襲人晴雯等見了這般，不知當是那個要緊的人來的帖子，忙一齊問：『昨兒誰接下了一個帖子？』四兒忙飛跑進來，笑說：『昨兒妙玉並沒親來，只打發個媽媽送來。我就擱在那裡，誰知一頓酒就忘了。』」

第五十回「蘆雪庵爭聯即景詩」里，在別人都覺得妙玉難處、不好打交道時，唯有寶玉能相與，這也耐人尋味。「李紈笑道：『也沒有社社擔待你的。又說韻險了，又整誤了，又不會聯句了，今日必罰你。我才看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝來插瓶。可厭妙玉為人，我不理他。如今罰你去取一枝來。』……一語未了，只見寶玉笑嘻嘻掮了一枝紅梅進來，眾丫鬟忙已接過，插入瓶內。眾人都笑稱謝。寶玉笑道：『你們如今賞罷，也不知費了我多少精神呢。』」

　　心理分析：品茶櫳翠庵一節里，妙玉對寶玉所說的單寶玉來了是不可能得厚待的，這顯然是「此地無銀」的掩人耳目之辭了。既然如此，怎麼還會有李紈認為妙玉為人難以相處，獨寶玉去了就能取來一枝如胭脂般鮮紅「花吐胭脂，香欺蘭蕙」的雪裡紅梅呢？只要是明眼人都能看得出來妙玉對寶玉的情有獨鍾，這也是才子佳人的老橋段，只不過在妙玉這裡就得欲說不能、情藏於衷了。品茶時，妙玉給黛玉和寶釵兩人是絕世茶具，唯獨寶玉卻用自己日常飲茶的綠玉斗，像妙玉這樣一個有嚴重潔癖的人，絕不可能是疏忽了，反之則是有意為之，那麼這位已出家的小尼姑的心思就不難猜了吧。《紅樓》中人物眾多，幾乎每天都有人過生日，在寶玉生日時，妙玉單派人給寶玉下帖子賀壽，這就耐人尋味了。寶玉的生辰對於賈府而言不是什麼秘密，但對一個整天與青燈為伴不問世事的尼姑，若非刻意留心打聽，無論如何也不會知道了。巧的是妙玉不但知道寶玉的生日，還巴巴地在生日當天給寶玉下了帖子祝賀，這份心思這縷情愫就更直白也更大膽了。看來，一身緇衣只能外在地改變一個人的身份，但無論如何也難遮掩她對外部世界的嚮往和對滾滾紅塵的留戀。

2.玉質金聲，才捷思敏

妙玉祖上是讀書仕宦之家，文墨極通。這樣一位相貌又好，兼有才情的妙齡女子。當然不甘對青燈了，只是由於所處的環境的相對封閉性，讓她有志不能伸有才不得展。當妙玉碰到黛玉和湘雲兩個人中秋夜聯句時，自然是技癢難耐，補全了黛玉、湘雲的餘韻。雖不能說是畫龍點睛，但也不至於是狗尾續貂。不然，眼高於頂的黛玉也不會大加讚賞了。

《紅樓》鏈接：在第七十六回「凹晶館聯詩悲寂寞」里，黛玉和湘雲二人深夜賞月聯詩，在聯到「寒塘渡鶴影，冷月葬花魂」句時，妙玉轉了出來。三人同入櫳翠庵，妙玉的見識才情，不負其出身詩書大家，讓人刮目。「黛玉見他今日十分高興，便笑道：『從來沒見你這樣高興。我也不敢唐突請教，這還可以見教否？若不堪時，便就燒了；若或可改，即請改正改正。』妙玉笑道：『也不敢妄加評贊。只是這才有了二十二韻。我意思想著你二位警句已出，再若續時，恐後力不加。我竟要續貂，又恐有玷。」……「如今收結，到底還該歸到本來面目上去。若只管丟了真情真事且去搜奇撿怪，一則失了咱們的閨閣面目，二則也與題目無涉了。』二人皆道極是。妙玉遂提筆一揮而就，遞與他二人道：『休要見笑。依我必須如此，方翻轉過來，雖前頭有凄楚之句，亦無甚礙了。』二人接了看時，只見他續道：

香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。

簫增嫠婦泣，衾倩侍兒溫。

空帳懸文鳳，閑屏掩彩鴛。

露濃苔更滑，霜重竹難捫。

猶步縈紆沼，還登寂歷原。

石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。

贔屓朝光透，罘罳曉露屯。

振林千樹鳥，啼谷一聲猿。

歧熟焉忘徑，泉知不問源。

鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村。

有興悲何繼，無愁意豈煩。

芳情只自遣，雅趣向誰言。

徹旦休雲倦，烹茶更細論。

後書：《右中秋夜大觀園即景聯句三十五韻》。

黛玉湘雲二人皆讚賞不已，說：『可見我們天天是舍近而求遠。現有這樣詩仙在此，卻天天去紙上談兵。』」

心理分析：黛玉、湘雲兩個人尋章摘句、搜腸刮肚聯了半夜的句，妙玉續聯卻一揮而就。這一方面可以看出兩大才女旗鼓相當、不分高下，真是妙語疊出，黛玉更是語不驚人死不休，極力爭勝；另一方面也可以看出妙玉的確是身出名門，文墨功夫果然了得，連兩位才女也心服。只是，妙玉這裡既有補聯續句的意思，更有炫技的心思。大觀園裡起詩社、設詩局的事妙玉不可能不知道，如妙玉這樣的才情女子也不可能無動於衷，只是礙於自己的身份，不便於表現的太過貪戀紅塵，所以只能默默旁觀。現在有了這樣良機，妙玉自然不能錯過，所以出來給這些每天寫詩論句的小姐們展示一下自己，刷刷存在感，這應該是妙玉的小心思了吧。這也是因為她六根未凈，不能忘俗。紅塵中的喜怒哀樂、自然中的山水花鳥春去秋來，她都放在心上，這與佛門的教導「應無所住而生其心」是相違背的。除了她身著緇衣多了一些脫俗的氣質外，一切家長的小女兒態在她身上都有，這也可以看出妙玉依然心戀紅塵。

3.看人下菜，三六九等

「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」般若心經》雲「諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減」是空義；世間諸法皆因緣所生，無獨立的自體，故曰是「空」；實際上，空是建設宇宙萬有之意。空並不是無，而是要我們大破大立，空去一切有無對待，空去一切差別觀念，空去一切戲論，甚至連這個空都空去，然後才能享有一個大圓滿、大自在的世界。妙玉身入空門本屬無奈，所以對人世間的人情萬物仍然依戀，她自己做不到「四大皆空」（古人以「忠教仁義」為四大，出家人不能以忠孝仁義的標準來衡量他們），也沒去設想著要「空」，於是在行事中不免帶出了俗氣來，這對於一個正處於妙齡的女子而言，也算是正常。

《紅樓》鏈接：第四十一回「櫳翠庵茶品梅花雪」里，在大觀園宴罷，賈母又帶了劉姥姥來到櫳翠庵。妙玉的表現，讓人對這位佛門弟子產生了質疑。「妙玉忙接了進去。至院中見花木繁盛，賈母笑道：『到底是他們修行的人，沒事常常修理，比別處越發好看。』一面說，一面便往東禪堂來。妙玉笑往裡讓，賈母道：『我們才都吃了酒肉，你這裡頭有菩薩，沖了罪過。我們這裡坐坐，把你的好茶拿來，我們吃一杯就去了。』妙玉聽了，忙去烹了茶來。……只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤，裡面放一個成窯五彩小蓋鍾，捧與賈母。賈母道：『我不吃六安茶。』妙玉笑說：『知道。這是老君眉。』賈母接了，又問是什麼水。妙玉笑回『是舊年蠲的雨水。』賈母便吃了半盞，便笑著遞與劉姥姥說：『你嘗嘗這個茶。』劉姥姥便一口吃盡，笑道：『好是好，就是淡些，再熬濃些更好了。』賈母眾人都笑起來。然後眾人都是一色官窯脫胎填白蓋碗。」

在同一回里，因為賈母把自己吃剩的半盅茶遞與劉姥姥吃完，正好讓妙玉看到，妙玉之後的言論和行為讓人瞋目。「妙玉剛要去取杯，只見道婆收了上面的茶盞來。妙玉忙命：『將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。』寶玉會意，知為劉姥姥吃了，他嫌臟不要了。……寶玉和妙玉陪笑道：『那茶杯雖然髒了，白撂了豈不可惜？依我說，不如就給那貧婆子罷，他賣了也可以度日。你道可使得。』妙玉聽了，想了一想，點頭說道：『這也罷了。幸而那杯子是我沒吃過的，若我使過，我就砸碎了也不能給他。你要給他，我也不管你，只交給你，快拿了去罷。』寶玉笑道：『自然如此，你那裡和他說話授受去，越發連你也髒了。只交與我就是了。』妙玉便命人拿來遞與寶玉。寶玉接了，又道：『等我們出去了，我叫幾個小幺兒來河裡打幾桶水來洗地如何？』妙玉笑道：『這更好了，只是你囑咐他們，抬了水只擱在山門外頭牆根下，別進門來。』寶玉道：『這是自然的。』」

心理分析：妙玉本是個心性高潔之人，按理說她會睥睨一切世俗之人世俗之事，可從她對待賈母的態度中可以看出妙玉對人情世故極通。她不但能留意到賈母不喝六安茶，還會不著痕迹地拍了賈母的馬屁，獻上含有祝壽之意的「老君眉」，若非平時留心刻意打聽或是觀察，一個吃齋念佛的空門尼姑，怎會在意權貴家族中老太太的喜好呢？她對賈母的關注，對黛玉、寶釵的關注，對寶玉的關注，能看出她時刻在留意著賈府中的一舉一動，只要她關心的人或事都會留意動向，這也可以看出她塵緣未了。在對待劉姥姥的態度上，是最讓讀者不滿意的。大觀園中人其實對劉姥姥也有鄙夷之色，但大家都表現的不是那麼露骨，唯有妙玉對待劉姥姥這個山野村婦極為反感，表現出強烈的憎惡感，甚至只要是劉姥姥沾過的器物、哪怕再珍貴也可以棄置，甚至不惜毀了。這與妙玉有潔癖有一定的關係，但能把這種厭惡表現的如此外露如此明顯，能看出妙玉是個眼中揉不得沙子的人，也可以看出她對下層百姓的蔑視和不齒。這樣一個清水芙蓉般的人兒，最後身入泥淖，卻讓人產不了多少同情心，可能與妙玉對待劉姥姥的態度有關吧。這其實也是佛法里的「種善因，得善果；種惡因，得惡果。」的教化對應吧！

4.自命清高，終入風塵

妙玉的難以相處是大家共認的，連黛玉比較孤僻的性格都覺得妙玉「天性怪癖，不好多話」；李紈性格算是好的了，一般人都能與她共處，可李紈也說「我可厭妙玉為人，不想理他」，足見妙玉的難以相與。在對待賈母的態度上，妙玉知道賈母作為賈府里最尊貴的主人，不得不敷衍，但她又不又懶得去浪費自己的時間，所以奉茶之後，就拉著黛玉、寶釵到禪房旁邊的耳房裡吃體己茶了，從這裡也可以看出妙玉高傲、不容俗物的清高個性。

《紅樓夢》的續者高鶚給妙玉安排的結局是被強人所擄，這與前面曹雪芹所描寫的不太相符。賈府最後遭火焚應該是最合作者原意的。劉姥姥在行酒令時就不小心一語成讖，「大火燒了毛毛蟲」，而賈府一直被喻為「百足之蟲」；甄士隱家也是在失去女兒之後遭了火災。以賈府那些紈絝子弟日益驕縱，在大觀園中女子一個個出嫁、離去，妙玉被侵襲也是情理之中了，妙玉自命清高又特立獨行，那些好色之徒對她心存惦記，且對她的收藏有覬覦之心，最後逼迫妙玉火燒櫳翠庵，使賈府也落了個「好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨！」而她一個弱女子在男權社會中是無法生存的，她自己又不甘心「辜負了紅粉朱樓春色闌」，到頭來「依舊是風塵骯髒違心愿」。曾經似清水芙蓉且有潔癖的妙玉，最終還是鬥不過社會這個大染缸，終是淪落風塵，落入淖泥了。

《紅樓》鏈接：在第一百十二回「活冤孽妙尼遭大劫」里，一身自視清高的妙玉反被強人所劫，終遭玷污。「只見一個人拿著明晃晃的刀進來。此時妙玉心中卻是明白，只不能動，想是要殺自己，索性橫了心，倒也不怕。那知那個人把刀插在背後，騰出手來將妙玉輕輕的抱起，輕薄了一會子，便拖起背在身上。此時妙玉心中只是如醉如痴。可憐一個極潔極凈的女兒，被這強盜的悶香熏住，由著他掇弄了去了。……不知妙玉被劫或是甘受污辱，還是不屈而死，不知下落，也難妄擬。」

心理分析：妙玉曾經的清高那是真清高，沒有絲毫的做作，在她的意識里，她看不上的人是入不了她的法眼的。而她自視能與她厚交的也不過是黛玉、寶釵、湘雲和寶玉了。其餘人等，哪怕是貴為賈府里最高統治者的賈母，對於她而言，也只是敷衍而已。最後，她所依託的賈府樹倒猢猻散，而她心儀的寶玉也心死出家，這對她的打擊是雙重的；更兼賈家裡那些好色之徒對她不時騷擾，讓她更是不勝其煩。妙玉「不在沉默中死亡，就在沉默中爆發」，她選擇了一把大火把賈府送上了絕路，而她自己也選擇了成為青樓花魁，這也與妙玉個性高傲爭強好勝有關。

《紅樓》中眾多的女子，在那個男權的社會中都是弱勢群體，而妙玉這樣既離家索居又寄人籬下的出家人，更是受欺凌受侵擾的對象。妙玉只能以自己的冷艷對抗外部的強權，這也是一種自我保護的方式，只是在對待比她更不幸的下層群眾的態度上，她就顯得有些冷酷無情了。

妙玉作為一個出家人，終是六根未凈，她還能顧忌塵世間的人情世故，還沒有徹底斬斷情緣，對寶玉那份淡淡的情愫，都與她自己的身份不大相符。只是無論妙玉怎樣想要擺脫社會帶給她的不幸，哪怕是遁入空門想了卻塵緣，可最終還是被無情的社會逼迫著走上了風塵之途，這實在是令人扼腕嘆息。妙玉的悲劇是她個人的悲劇，更是那個時代的悲劇。