真正的寧靜是來自於內心深刻的滿足

一切法門的，你要修行成就，必須要具足的三要素：見、行、果。那麼我們要證得般若空慧，其實也是需要有見、行、果的。證得般若的見，就是無所求。因為光明心而知道「何其自性，本自具足」。不需要向外去求。那麼這個時候我們的內心深處，會有深刻的滿足，這個才是真正達到寧靜。

很多人以為說，寧靜就是我們把世間的事情，不要那麼熱衷去追求，我退後一步，退後一步天地寬，所以我就靜下來了，但是這個當然是，這個起碼比一般的去汲汲於名利的人輕鬆自在多了，但是這還是不夠的。

真正的寧靜是來自於內心深刻的滿足，而內心深刻的滿足，一定來自於我們的般若智慧的正見，就是無所求，本自具足。何其自性，本自具足，能生萬法。我們知道本自具足了，所以就不需要去刻意地去求了。

我們為什麼會有煩惱痛苦，因為我們的心是不完整的。我們總是有所求，我們總是認為我現在不夠好，現狀不夠完美。我期許在未來有一個更完美的我，因此我就一直去一直去追逐。這種投射，因為現在不夠好，投射到未來，希望未來更好，會讓我們一直向外去追逐，我們的心一直處在迷昧狀態。

我們真正要覺醒，要從見地上樹立，就是無所求。雖然無所求不是凡夫所理解的這種無所求，而他的事業能夠做得更廣泛，為什麼？因為他輕裝上陣沒有包袱。一切所取得的成功，自己都不會去執著。無我相，無人相，無眾生相，無壽者相。因此能夠離相修善，所以他的外顯的事業能夠做得更廣大。

-----節選自大願法師《心 · 寧靜致遠》

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