袁崇煥，手握屠刀者做了刀下冤魂

努爾哈赤：「朕用兵以來，未有抗顏行者。袁崇煥何人，乃能爾耶！」

大抵能被敵人敬重和認可的對手，一般都是有真才實學的。

袁崇煥的史實因朝代的更替和當時為政者的聖旨已不得見到真相，但幾百年的歷史不斷湧現出褒之，貶之的各種史學觀點，也坐實了這位明末愛國將領的死亡著實蹊蹺。

袁崇煥是一個辭過官，又被複用的人，作為一個將領，史學上的面貌遠沒有類似袁世凱的故意為之，或者說待價而沽。

更詳實的講，這樣一種作為應該是人性中剛烈一面的展示。

寧遠大捷，寧錦大捷兩場戰役，為沒落的王朝點燃了希望之火，但他拿尚方寶劍擅殺毛文龍，又得到很多朝中文臣的反對，反對一個人不是嘴上說反對這麼簡單，總得有理有據，為了安撫毛文龍手下增加的軍餉糧草就變成了自己本為了事卻成起事的主因。

己巳之變，打退了金兵，袁崇煥得知清兵直逼京城，千里迢迢來救援，朝中大臣卻認為是袁崇煥故意放金兵入關，說他和金兵有勾結，假如己巳之變袁崇煥不來救就是知到朝廷危亡之際視而不見，在假如金兵要是攻入了京城，這些大臣不知道還有幾兩自以為是的忠義來誹謗。

努爾哈赤剛好知道了這個事情，在這個節骨眼上用了個反間計，大明的忠臣們可算了瞌睡找到枕頭，袁崇煥必死無疑了。

袁崇煥是被凌遲處死，家人被流徙三千里，並抄沒家產。定的罪名是擅自與後金軍議和、擅殺毛文龍。

明末清初認為袁崇煥忠奸的就分成了兩派，到晚清因變法革命之原因又塑造成英雄，到而今，大多數人的觀點還是偏向冤死。

死人不會說話，知道真相的已經作古，紅口白牙和壺壺墨水在活人手裡，愛怎麼編就怎麼編。

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