劉備死後，諸葛亮真的無心取代？李嚴曾相勸，亮的一番話道出原因

「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」，杜甫的一首《蜀相》道盡這位千古丞相的一生。少時不懂，長大後每每讀及《出師表》，方能體會到丞相的赤誠之心。

諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

白帝託孤之時，劉備握住丞相的手言道，「君才十倍於曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」

「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」這是諸葛亮對劉備的承諾。劉備死後，身為相父的諸葛亮，盡心儘力的輔助阿斗，數出祁山，想收復漢室天下。

歷史上對於劉備託孤時的這番話，有著眾多的解讀，「陰謀論」「試探論」，皆言劉備並非出自真心。但這樣的說法，私不敢苟同，原因有二

一是兩人相處十餘年，隨聚少離多，但是劉備識人心，自知諸葛亮叛亂之心，以諸葛亮的才某和智慧，真想自立為王，何必等到自己死後，且知曉作為文人出身的諸葛亮，對於漢室，也有著很強的執念，「取而代之」這種行為已經觸及了他心中的道德底線

二，此時正值東征大敗，元氣大傷，蜀中荊州益州勢力失衡，阿斗非大智慧人，還需諸葛亮，這位能夠力挽狂瀾的大臣，試探是毫無意義的。

那麼劉備為何這般講話，最主要的原因還是信任諸葛亮，說出這樣的話，是為了給朝中人聽，以諸葛亮為首的荊州派式微，以李嚴為首的益州派勢強，這番話，確定了諸葛亮相父的地位，也堵住了後面人的嘴舌。其目的只是當著群臣為丞相立威，這對於日後政治局勢的穩定是有好處的。

且劉備的這般話是後玄機的，阿斗不才，君可自取。但是歷史上的阿斗並非不才，在某些方面其實是有著過人的天賦，例如在水利方面。劉禪的智力其實是在中上水平，並非演義中的愚蠢之人。所以說，阿斗不才的言論，其實也是句空話。

在建興年間，益州派李嚴曾有心找茬，勸諸葛亮「受九錫，進爵稱王」。

對此諸葛亮並沒惱火，反而寫了一段話回復李嚴「今討賊未效，知己未答，而方寵齊、晉，坐自貴大，非其義也。若滅魏斬叡，帝還故居，與諸子並升，雖十命可受，況於九邪！」值得一提的是，這段是用漢隸書寫的。

「知己」二字，寫出他與劉備名為君臣，實為知己好友的關係。「十命可受」則表明自己的無權力之心，九錫是古代君王給臣子最高的獎勵，諸葛亮坦言何止九錫，十個我都懶得要，把諸葛亮骨子裡的感性與霸氣淋漓盡致地展現了出來。

一番話，頂的李嚴無地自容。不過話歸原點，也正是劉備對諸葛亮的信任，兩人的惺惺相惜，為實現共同理想而全力奮鬥，讓諸葛亮成為三國乃至中國歷史星空上最璀璨的星。

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