劉儉︱巧匠陶瓶寫墨鷹

著名詩人田漢曾經用「巧匠陶瓶寫墨鷹」的詩句高度讚美欽州坭興陶的雕刻藝術之美。

有人把坭興陶比喻為陶刻材質最好的「宣紙」，在陶面上展示繪畫、書法可以達到「以刀代筆」的效果，雕刻出來的圖案，經過燒制「窯變」的效果，如同宣紙上墨分五色的變化，其立體的視覺美感，幾乎比宣紙的國畫效果還要美。

劉儉大師是欽州坭興工藝廠的老員工，工廠是鍛煉人才的好地方，在工廠的那段特殊的日子裡，她從學徒工做起，練泥、拉坯、打磨什麼工藝都經歷過。但最讓她產生興趣的還是在坭興陶上進行古典人物的雕刻。因為她有紮實的繪畫基礎，劉儉大師的母親和外公均是從事制陶的藝人，有著良好的家族熏陶，自幼對書畫藝術產生了濃厚的興趣。早年，劉儉大師拜古典人物畫大師鄧敦偉為師，勤奮於學習書畫藝術，為陶刻藝術打下了堅實基礎。

在坭興陶上進行書畫雕刻，並不是每一個人都可以做得到、做得好的一件事。雕刻需要紮實的書法、國畫基礎，還需要陶藝家懂得刀法的使用。如何在坭興陶上體現出「書畫味」和金石味，是陶藝家必須認真思考和潛心修鍊的一門功課。

劉儉大師精通坭興陶山水、人物、花鳥題材雕刻，通曉線刻、浮雕、填泥等工藝，尤其擅長古典人物和浮雕技藝。觀劉儉大師的人物雕刻，取材於中國古代仕女，她筆下的女性含羞、典雅、貌美、多情，栩栩如生，造型準確，既有女性的古典之美，又有藝術的神韻。劉儉大師的浮雕作品，精細，傳神，意境優美。

填泥這一古老的坭興陶工藝在劉儉大師身上得到了很好的傳承和發展。縱觀坭興陶的工藝發展歷程，填泥工藝在清代和民國時期技法較為成熟，達到了欽州坭興陶藝術發展的高峰。但由於填泥這一工藝複雜、繁瑣，現代坭興陶的雕刻一般以線刻和浮雕為主，極少有人從事這項工藝。而劉儉大師卻專註這項工藝，並且較好地繼承和發揚了下來。

劉儉大師的填泥作品，古意，書畫味濃，書畫和陶刻作品相得益彰，珠聯璧合。

藝術，貴在創新。劉儉大師的作品既傳承了傳統，又在走當下的文化，體現了筆隨時代的特徵。

作者簡介：童團結，廣西作家協會會員，桂林文學院簽約作家。出版《中國坭興陶藝名人》、《坭興陶收藏與鑒賞》、《尋味六堡》等作品。

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