歷史文化：南北朝對峙長達160年，文化成就卻為何如此輝煌？
歷史文化：南北朝對峙長達160年，文化成就卻為何如此輝煌？
文|歷史驛站長
筆者最近在研究歷史文化的時候，發現歷史上南朝和北朝的文化成就尤為輝煌，熟知歷史的讀者應該知道，南北朝時間對峙時間長達160年之久，期間的文化成就卻為何能夠如此輝煌呢？今天筆者就跟大家講講當時有什麼文化產出，以及最終是如何發展和繁榮的。
公元420年6月，晉恭帝司馬德文禪位於劉裕，東晉滅亡，歷史進入到長達一百六十多年，南北隔江對峙的南朝和北朝時期（公元420年—公元589年），史稱南北朝。
南朝是據有長江以南地區的劉宋、南齊、蕭梁和陳四個朝代的總稱，除了梁元帝蕭繹在江陵建都外，南朝其餘各朝的京城都在建康（今江蘇南京）。這四個朝代承自晉朝，前後相繼，從420年劉裕建立劉宋朝開始，到589年陳朝最後一位皇帝陳叔寶被隋文帝俘獲止，前後歷時169年。
筆者梳理史料發現，北朝（386年－581年）是與南朝同時代的北方五個王朝的總稱，即北魏、東魏、西魏、北周、北齊，多為少數民族政權。對於北朝的初始時間，有兩種說法：一說是從魏道武帝拓跋珪建國稱魏的386年算起；另一說法是，從魏太武帝拓跋燾結束十六國割據混亂局面，統一北方，與南朝形成對峙的439年算起。無論從哪一年算起，北魏都是對南北朝歷史影響較大的一個王朝，其中尤以孝文帝改革最為有名。北魏孝文帝改革是一次政治、經濟、文化、風俗的全面改革，促進了北魏社會經濟的恢復、發展和繁榮，緩和了階級矛盾，鞏固了北魏政權，加快了少數民族封建化進程和各民族融合的進程，為中國多民族共同發展做出了貢獻。
南北朝時期由於戰爭頻頻，造成人口大量遷徙，客觀上起到了促使各民族大融合的作用，不同種族的人民雜居生活在一起，文化、思想、藝術、科學等諸多方面得到交流與發展。這期間，不僅玄學盛極一時，被統治者所敬重；佛教得到空前發展，甚至達到泛濫的程度。文化領域的其他成就還有：
再看地理方面，酈道元的《水經注》文筆雋永、生動，既是內容豐富多彩的地理著作，也是優美的山水散文集，可稱為我國遊記文學的開創者，對後世遊記散文影響頗大。酈道元為官威嚴勇猛，不畏強權，最後在平叛過程中，與兒子一同為北魏慷慨殉國。楊衒之所撰《洛陽伽藍記》又稱《伽藍記》是一部集歷史、地理、佛教、文學於一身的歷史和人物故實類筆記（《四庫全書》將其列入地理類），該書與《水經注》一起，被認為是北朝文學的雙璧。
筆者也注意到，在思想方面，唯物論思想家范縝提出了《神滅論》；文學方面，劉勰所著的《文心雕龍》也是中國第一部系統文藝理論巨著，是著名理論批評著作；著於後世的文學家和詩人則有，山水詩派開山人謝靈運、與謝並稱「顏謝」的顏延之、與 「顏謝」 合稱「元嘉三大家」的鮑照、「竟陵八友」的王融、謝朓、任昉、沈約、陸倕、范雲、蕭琛、蕭衍（梁朝開國帝）、「江郎才盡」的江淹、「玉樹後庭花」的陳後主陳叔寶、與沈約任昉並為當時三大藏書家的駢文家王僧孺等等。在詩歌流派方面有了永明體、齊梁體、宮體等，對後世影響較大。
第三，藝術方面，不僅有《敕勒歌》、《木蘭辭》、《蘭陵王入陣曲》等優秀民歌舞樂作品；還有一大批精美絕倫聞名於世的石窟雕塑作品，代表作有敦煌莫高窟、大同雲岡石窟和洛陽龍門石窟等。
而且在科學技術方面，祖沖之是世界上第一位將圓周率值計算到小數後第7位的科學家，這一記錄，直到15世紀才由阿拉伯數學家卡西打破。他著作的《大明曆》首次引入了「歲差」的概念，從而使得曆法更加精確，是中國第二次較大的曆法改革；蘇綽首創「朱出墨入」記賬法；賈思勰所著的《齊民要術》，是今天研究古代農業經濟的重要參考資料，該書與《水經注》、《洛陽伽藍記》一起，被合稱為「北魏三大奇書」；著有《本草經集注》的陶弘景，首先把七百多種葯分為草、木、米食、蟲獸、玉石、果菜和有名未用等七類，這種分類方法後來成了我國古代藥物分類的標準方法，在以後的一千多年間一直被沿用，並加以發展。他還首創治療性能對藥物進行分類的方法，例如，祛風的藥物有防風、秦艽、防己、獨活等，就歸在同一類。這種分類方法便於治療參考，對醫藥的發展業起到了促進作用。
至於史學方面，筆者覺得成就則尤為顯著，私家修史之風盛行，除紀傳體、編年體外，出現了民族史、地方史、家史、譜牒、別傳以及史論、史注等許多新門類，數量頗豐，史學開始脫離從屬於經學的附庸地位，呈現出多渠道發展的嶄新面貌，為後世史學發展打開了局面。這一時期的史學作品有范曄的《後漢書》、沈約的《宋書》，魏收的《魏書》，蕭子顯的《南齊書》等，都被收進了《二十四史》中。
所以，筆者總結認為，南北時期文化成就，必定是中華文化寶庫中珍貴燦爛、不可分割的組成部分。
※三國兩晉南北朝，自古分裂苦嗷嗷！統一才是正道！
※歷史並未走遠—細說魏晉南北朝之北朝風雲（1）孝文登基
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