考察歷史建築，應該了解什麼？學習什麼？

考察古建築、古遺址，必須對當時的人和事、社會文化語境有基本的了解。這樣，對建築和遺址的內涵意義、建築風格就了解的比較多，否則只是霧裡看花，水中望月，除了感慨還是感慨。

圖為作者帶領研究生在陝西涇陽安吳堡古鎮考察

堡，關中一帶也叫堡子，是指外有溝壕內有高牆圍成一圈的村莊，多為富家大戶為防匪患而修築。

安吳堡於陝西涇陽縣蔣路鄉安吳堡村，它和關中地區大部分存留的所謂「大院」一樣，全盛時期的安吳莊園佔據著整個安吳村，其時吳氏兄弟分為東西南北中五大院落，現在遺存下來的只有昔日安吳寡婦居住的院落中三進四合院建築群。如今，這裡的城堡已經不復再現，代而替之的是水泥馬路，新建的村舍和仿古建築。

安吳堡大院

據說是在唐朝由江蘇遷徙過來的吳人居住於此，因此，將他們的居住地稱為「安吳」，寓意意在吳姓族人無禍平安，「永遠安寧」，可見，安吳堡能從清朝中葉開始輝煌鼎盛百十年，創造了陝商傳奇，其背後是有淵源的。

安吳堡吳氏家族出了兩位傑出人物，一個安吳寡婦周瑩（1868—1910年），另一個就是吳宓（1894—1978年）。

安吳寡婦周瑩的畫像

清朝道光年間，安吳堡輪到了一個女強人周瑩掌家，此婦娘家是三原縣富商周家大院，十七歲被吳家大房老爺所瞞騙，為病入膏肓的獨兒沖喜，過門不久丈夫一命嗚呼，老爺老太隨後撒手人寰，吳周氏成了吳寡婦。

周瑩迅速接管了吳氏家族的巨額財富，並創造了一個個商業奇蹟。她將屬於自己管理的土地分給佃農幾乎無償耕種，實現了土地改革，其同時還經營關中棉花織的土布、涇陽的磚茯茶、三原蓼花糖等產品，並將其銷售到其它各地。

周瑩成為清末中國女首富，但她樂善好施，救濟窮人，投資公共建設，現存的涇陽縣文廟整修，就是由周瑩捐銀四萬兩，知縣塗官俊建立碑亭為文記事。

1900年，八國聯軍 攻入北京，慈禧太后和光緒皇帝、隆裕皇后一路西奔，住進了西安城裡北院門。吳寡婦捐銀十萬。太后降旨召見，當場就封其為「一品夫人」並認做義女。老佛爺一生只收有三個義女，一為滿人，一為蒙人，一為漢人安吳寡婦周瑩。

吳宓，清華大學國學院創辦人之一，學貫中西，融通古今，被稱為中國比較文學之父。與陳寅恪、湯用彤並稱「哈佛三傑」，著作有《吳宓詩集》、《文學與人生》、《吳宓日記》等。

青年時期的吳宓

民國時期，安吳堡的吳氏莊園今天成了「安吳青訓班」舊址展館，吳氏陵園成了「青訓班露天教室」舊址，都是國家級重點文物保護單位，是愛國主義、革命傳統教育基地。中共在此舉辦「中國青年幹部訓練班」，通稱「安吳青訓班」。蔣委員長電賀，毛澤東主席題詞，朱德總司令親臨報告。從1937年創辦到1940年撤離，在這裡共舉辦了14期訓練班，畢業學員12000餘名，分別輸送到延安等地參加抗日救亡運動，為抗日戰爭的勝利做出了卓著的貢獻，被譽為「青運史的豐碑、抗日青年的熔爐」。

睹物思人，留下來的建築遺迹及建築物件，見證了昔日安吳大院的風光。

門口的兩尊守門石獅子，頭部已經光滑可鑒，富態華麗，大眼圓睜，目睹了歷史的變遷，見證了大院的風雨......

紅色的梅花狀門輔，顯示了當年的主人的質樸、品德和剛柔，而不是古代一些大戶人家獅子門輔，威嚴、獰凜。

禮傳燕翼，出自「禮樂百年承燕翼，詩書萬載荷龍光」詩句，含義是幸福家庭的傳承需要禮與和，才可達到文化精神的永久依靠，要用道與德去延續。

大院裡面，偏門門頭匾額的字體，顯示了當初的文化與禮儀，有「儒商」之風範。重商亦重文，是當時周瑩經營的兩大基礎。

吳宓就是在這種文化氛圍里熏陶的。

牆頭的精美的磚雕，鵲枝，臘梅等，留下的是古樸滄桑。

兩邊廂房迴廊的盡頭是圓拱形門，門楣有磚雕，雕有牡丹、石榴、荷等花卉。工藝精美，寓意深刻。

望月樓，位於吳堡吳氏莊園後，坐北朝南，面闊五間，進深三間。一層南有廊，廊通東、西兩側，廊深一米。東、西、南三面是磚雕圓拱及磚卷門楣，橫額有「芭蕉夜雨」等題名。周圍是裝飾性的磚砌圓柱。北側為樓梯，通二樓。二層為七架梁，抬梁式結構。廡殿式屋頂，施布紋板、筒瓦。該樓系吳周氏之子於民國初年所建，為吳氏花園中賞月納涼之用，因以為名。1985年全部拆除重修。1988年彩繪。

從裝飾性的柱式和圓拱形的入口，看出了當時中西合璧建築在關中的大戶人家已開始流行。

望月樓，可惜不是當年的樓，當年的月，也不是當年的人。

迎祥宮，位於吳氏莊園的東側，據史料記載迎祥宮，系涇陽縣德琳等人選址，建於元朝至元十七年（1280），並建《迎祥宮碑》一通立於樂樓前。據當地人傳，清光緒末年，慈禧避難西安後，吳周氏為迎聖旨捐銀十萬錢，復修、擴建該宮。

迎祥宮的大門朝南，面闊三間，明間為大門，兩側翼門較窄。三架梁，抬梁式結構。山門楣間嵌匾石，陰刻楷書「迎祥宮」三字。

山門山牆前伸，磚雕仿木椽出檐，上施布紋板、筒瓦、溝頭滴水。刷頭內側有大量磚雕「萬字連珠」及蘭花、荷花等磚雕花卉，就連屋頂也有「萬」字的標誌。

樂樓和山門相連而建，坐南朝北，面闊三間，進深三間。五架梁，抬梁式結，現存舞台，三側原有彩繪屏風，吊頂八卦藻井。內側有一本匾，陰刻草「清歌妙舞」。山門、樂樓柱頭轉角、補間均為五彩重昂斗拱，一斗三升。屏風枋板繪以蘇式彩繪。

樂樓台前的場地寬闊，樹木蔥綠，是當時人們休閑和進行其他活動的公共場所。

樂樓舞台的上方，兩邊硃紅色柱子的楣框上木雕有二龍戲珠，威武、有氣勢。舞台裡面的一堵牆全部是用木質的窗格做成，中間方形的窗子裡面是圓形的孔，有著「天方地圓」的寓意，其兩邊各是萬字形的窗格，方行窗子頂部有行草書法「清影妙舞」字樣。

迎祥宮及其相連的樂樓，無論是建築還是裝飾，均是工藝比較講究。

考察歷史建築，也是一種弔古，在歷史文化中追尋古人的建築智慧，了解了原來主人的生活方式及人生成就，在認識歷史中提升自己。

站在這裡，你可以盡情地想像安吳堡的歷史變遷，安吳寡婦周瑩的聰穎、智慧、美貌。在她之後，安吳堡大院在歷史的風雨中，迎來了很多人——

清軍來過——

軍閥來過——

國名黨來過——

共產黨來過——

來來往往的人，一撥又一撥，但每一撥人的到來，都讓這座大院原來的風貌發生了一些變化——

如今，更多的遊人也來過，因為這裡成了一個旅遊景點。

我，也來過，就寫了這些文字。

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