南懷瑾老師什麼是真精進？

什麼是真精進？一句話概括，就是勤修一切功德。我們學佛一天二十四小時中，有幾分鐘、幾小時在勤修一切功德？除了自己貪舒服，養自己這幾十斤大肉之外，並沒有勤修一切功德。這樣怎麼是佛法的行？

學大乘道的人於法隨時精進，精進是勇猛的用功，懈怠是原諒自己的偷懶。真精進的人是不會懈怠的。譬如初步閉關，自己要給自己規定功課，心裡想著，「十手所指，十目所視」，都有佛菩薩、護法看著你。孔子也講過，「小人閑居為不善」，普通人，小人，只要一有空閑就散漫鬆懈了。其實，偷懶、懈怠、散漫本身就是罪過，所以佛法講精進。

懈是鬆懈，怠是怠慢。我們自己原諒自己，鬆懈怠慢就會陷入昏沉。譬如說我今天應該用功，可是因為其它的事就馬虎過去了，你這個修行就沉沒下去了。至於說去睡覺貪睡則更嚴重了，這是修行退步的現象，無堪於所求，不會有進步的。《大學》上說「苟日新，日日新，又日新」，就是說今天的成就進步都不算，要求明天更進步。

像我個人來講，閉關的時候，一點也沒有懈怠過，一天二十四小時，都兢兢業業用完。睡眠也是功課之一，也要管理自己，不能貪睡。小時候讀書，除了老師規定的功課之外，我回到家裡自己都定了功課表。上午起來吃完早飯做什麼，下一個鐘頭做什麼都定好的。現在雖然不用功課表了，但幾十年來從沒有鬆懈過，是從小養成的習慣。

像最近，白天把跟你們的這些事做完了，回去差不多午夜十二點了，再看些資料就到兩三點了，然後開始寫東西，一直到天亮六點鍾，睡一會兒，很快就又起來了。事情很多，從來沒有鬆懈過。

你以為，我每天來這裡，只是陪大家聊聊天啊，在我認為，這不是聊天，我是在方便度化，我都在點你們。這對我來講並不是甚麼高興好玩的事。每天，我都要見許多不想見的人，聽許多不想聽的話，講許多不想講的話，做許多不想做的事。

所以，你們平常生活就要嚴肅精進，平常修行就要把自己管理好了。不管你是修儒家，道家，什麼家的，就是做個普通人也應該如此。其實，這樣做都會迴向你自己，都會成為你自己的磨鍊和功德。我們學佛更要如此，晝夜都在大精進，隨時都在努力，對自己不鬆懈，沒有懶惰怠慢。

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