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佛教徒有這幾種類型,你是哪一種?——學佛是門技術活2

我們在這裡也跟大家講一下佛教徒的幾種類型。

受傷型

有一種是剛入門的時候不是很好,叫受傷型:離婚了、失戀了;或者工作中失敗了;或者是身體受傷,比如車禍;或者是心裡受傷——你們經常說的「某人的語言把我傷害了」,然後一段時間當中根本沒辦法恢復過來,然後逐漸逐漸開始覺得,在這個世界上沒有什麼依靠處。再後來就想:佛教當中會不會有依靠處,可以幫助我?有些明星好像是車禍毀容以後……他們自己說是已經找到了真理,慢慢就開始學佛,也有這樣的。因為身心受了傷以後,在逆境當中尋找真理,然後皈依佛門變成佛教徒。有這樣的一部分。

憂鬱型

還有一種,世間當中,尤其是這幾年,精神上的壓力、恐懼、焦慮引發的包括抑鬱症、自閉症等一些心理疾病,始終在人群當中找不到自己的人生觀和價值觀,非常迷茫、痛苦、浮躁,最後開始尋思:這個世界上到底有沒有讓我從根本上得到快樂、解開我心結的真理?通過再再地尋找,最後有些確實得到了正法,皈依了佛門,心裡的抑鬱痛苦完全都沒有了。以前沒有學佛的時候,心裡對某個事情特別執著、擔憂,後來通過佛教一些觀心的教言,知道執著是沒有任何道理的,所以很快就進入正見,有了自己的信仰。也有這麼一部分人。

求福型

還有一種可能是求福型的,經常求一些現世的福報:讓我的身體健康、長得漂亮、財富多多,以及家庭快樂、幸福美滿等等,這樣的人可能是大多數。現在的人求福的行為也比較多,2017年大年初一的時候,他們說在雍和宮排隊燒高香的,有些排了26個小時,最後得到了高香,大家都很羨慕。當然這個也不敢說是迷信,不過按照我們佛教真正的教義,並不是一個燈或者一個加持品就可以解決所有的問題。你的健康、快樂、幸福,並不是依靠一個蠟燭或者什麼東西馬上就可以得到,只是一種緣起而已。這是為求福報而皈依的類型。

學術型

還有一種,現在西方比較多,國內很多大學裡面也有。學術界的一些人,對佛教的因明、中觀、般若這些方面,用他們自己的智慧進行探索、研究。有些依靠智慧而生起了信心,最後也有了信仰但有些根本沒有任何信仰,包括密法的一些規矩、密法的灌頂,這些他不去探索,只是一味地從理性的角度去研究,只承認一些道理,除此之外與信仰、感情或者感性有關的所有知識,他們都不一定承認,這是學術型。

求真型

還有一種是求真型的,尋求真理的,這是真正的佛教徒所尋找的。我們要尋求智慧、尋求真理的話,一定要通過佛教裡面所講的聞思修行來得到。如果沒有聞思修行,那麼難以成為真正的佛教徒。所以我們現在經常給大家提供學習的條件和方便。如果沒有一個系統的、邏輯嚴密的、次第的學習,可能大家所謂的信仰只是掛在嘴上,或者放在書本里,恐怕算不上真正的佛教徒。

所以最後一個是求真型。

敬摘錄 索達吉堪布UC開示


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