文淵獅城一條古街上矗立著七座牌坊，而且各個來頭不小

文淵獅城位於浙江省杭州市風情小鎮姜家鎮鎮中心，是國內首個非遺生活體驗基地，他喚醒了沉睡在千島湖水底的千年古獅城，復原了千年獅城水下千年獅城的原生景象。文淵獅城景區，不僅再現了繁華的東大街和北大街，還將傳統工藝、非遺項目、民俗風俗、節慶活動等生活、文化場景重現。

步入在文淵古城，首先映入眼帘的便是主街道東大街和北大街上矗立的七座牌坊。這七座牌坊當年也隨著歷史的變遷一起被淹沒在千島湖水底深處，如今文淵獅城讓其重見天日，復原再現了這七座牌坊。這七座獨特的牌坊，成為了中國江南牌坊文化的實景博物館，而且各個來頭不小。

一、忠義坊

忠義坊，始建於清朝乾隆年間，為了表彰清代的一位為官清廉，為人正直的方師爺而建造的。據載這個方師爺為官清廉，一心為民，為民伸冤，深受百姓的愛戴，後因縣令受奸人挑唆，認為民間百姓對方師爺的愛戴已經超過了自已，一怒之下把其打入大牢，整個縣城得知方師爺被打入地牢之後罵聲一片，縣令醒悟後，將方師爺放了出來。後來很多縣令想要請方師爺挖走，但是方師爺依然不為所動。縣令得知此事之後很是感動，於是上報朝廷，命人為其修建了這座「忠義坊」。

二、父子傳芳坊

父子傳芳坊，也稱孝義坊，始建於萬曆四十三年。相傳它是民間百姓為余復，余價，余應詔，也就是為父、子、曾孫三人而籌資興建的。余復是一位大孝子，其母多年卧床不起，附近的郎中已經束手無策，他連夜趕山路到百里外請名醫得到藥方，又恐母親年邁身體吃不消，便親自試藥近百次，終於母親身體康復，安然無恙。余復後當官為政，依舊將母親帶在身邊，每日細心照顧，而且為官期間勤政廉潔，愛民如子。他的兒子和五世孫余應詔更是謹記祖訓，為子孝順，為官清廉。百姓為了紀念和發揚余家幾代人之孝義而修建了這座牌坊，讓其流芳百世。

三、盱江循良坊

盱江循良坊建於萬曆年伊始，他是為表彰余學文的仁義之舉而建造的。余學文為官性格剛直，法制嚴肅，在他管理下的州縣，鄰里和睦，秩序井然。一次他收到老家親戚的書信想要借他在官場的勢力來解決鄰里發生的宅基地的事宜。他在回信中，「千里捎信為一牆，讓他三尺又何妨？」用謙讓的態度來處理家庭糾紛，不僅合理的化解了鄰里的糾紛，還讓兩家從此和睦相處。世人為了弘揚他謙讓的優良傳統，修建了盱江循良坊。

四、禹門三級坊

禹門三級坊，又名功德坊，修建於明嘉靖年間，為當時的遂安縣知縣大人陸應龍而建造。據載陸應龍性格剛直，為官清正廉潔，剛正不阿。在他為官期間，他管理的縣域內鬧災荒，老百姓食不果腹，民不聊生。底下某些官員不管百姓的死活，還與富戶暗中勾結，囤積糧食，謊報朝廷。不料其他地方也在鬧災荒，朝廷下令陸應龍調運他管轄縣域的糧食救災。他臨危受命，下問官員，卻拿不出糧食。經細查，他才知道這些官員與社會上的不良商人暗中勾結所致。他不畏強權，執筆上奏，要求嚴懲，成功解救災民於水火之中，得到了朝廷的褒獎，百姓的愛戴和擁護。

五、科甲聯登坊

科甲聯登坊，始建於大清康熙年間，是一座功名坊，為方猶、方象瑛建造。方家世代為書香門第，最早可追溯到唐代詩人方干，其後人方逢年博古通今，學識淵博。明末天啟四年，他主持地方鄉試時不畏強權，得罪了大奸臣魏忠賢，因而被誣陷，削除官位，被貶回老家。後來奸黨被除，朝廷又重新啟用他，官至禮部尚書、東閣大學士。

方象英從小穎異，九歲能賦詩，十歲作遠山凈賦。康熙六年考上了進士，授內閣中書。康熙十八年因薦試中「博舉鴻儒」科二等，授翰林編修，奉命編修明史，後有與其堂兄方象璜共同完成編修《遂安縣誌》。

六、狀元坊

宋嘉定年間，為狀元郎詹騤建造。據記載詹騤為遂安十六都（即現在的郭村）人，他是淳熙二年廷試第一人。詹騤自幼聰慧，有一年，恰逢朱熹到瀛山書院講學，便拜朱熹為師，發奮苦讀，中了狀元，孝宗皇帝憐惜他的才華出眾，曾當廷賜詩嘉勉於他。詹竣中狀元之後，又擴建了瀛山書院，使詹氏一家恩澤世代，科甲蟬聯。府、縣也為詹竣在遂安修建了狀元牌坊。

七、天褒節孝坊

天褒節孝坊，又名王氏貞節坊，是清乾隆42年朝廷為旌表故儒姚文浚之妻王氏而御賜的。姚文浚家境貧寒，但學習刻苦，為人敦厚，妻子王氏是個大戶人家的千金小姐，因仰幕他的才華，毅然下嫁。但是不幸的是剛新婚沒多久，姚文浚因病離世，王氏守寡50年，一心照顧夫家。她的事迹被上表朝廷，後來由朝廷拔款在古城北大街為她立了這座貞節牌坊，以褒揚王氏忠貞不渝的愛情。

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