我太公盼望了你很久音視頻
大家好，我是呂夫子，關注「呂夫子」公眾號和小程序，「經史子集」盡在掌握。今天繼續來分享「史」，也就是「史傳」，我們的《史記那些事》系列課程。這次課我們繼續講「三十世家」的第二篇《齊太公世家》。
《齊太公世家》記錄了西周最大的諸侯國——齊國的興衰史。從西周初期講到春秋結束，大約800年的歷史。
說道西周的諸侯國，齊國，大家一定並不陌生，雄圖大志的齊桓公，聰明機智的晏嬰，他們都是齊國人。但是你可能不知道的是，齊國其實分為呂氏齊國和田氏齊國兩個階段。呂氏齊國的首封國君是呂尚（姜姓，呂氏），就是著名的姜子牙。到公元前391年，田成子四世孫田和廢齊康公，並於前386年放逐齊康公於海上，自立為國君，這就建立了後期的田氏齊國，史稱「田氏代齊」，呂氏齊國遂亡。《史記·田敬仲完世家第十六》會繼續講述田完家族以及田氏齊國的興衰史。
《齊太公世家》講述呂氏齊國的創建和滅亡，今天第一次課，我們講述呂氏齊國的創建者，極富傳奇色彩的呂尚，又名姜太公，姜子牙的故事。
齊太公，姜姓，叫做「姜子牙」，這個姜的姓氏是來自部落的名字，他的姜姓部落始祖在大禹治水時立功，被封到了「呂」和「申」這兩個地方，於是後世的子孫們就已「呂」和「申」為姓氏，所以齊太公又叫「呂尚」。接下來就說說【太公立國】的故事。
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之前我們講到過，所謂「世家」，就是記錄「諸侯及其家族的傳記」，那麼「諸侯」是怎麼來的呢？諸侯就是輔佐帝王成就功業的人，帝王論功行賞，把它們分封到全國各地，他們就成了各地的諸侯。齊太公也不例外，他就是輔佐了周文王和周武王兩代國君，並且一手輔佐周武王創建了800年周朝的基業，居功至偉。這個故事在《史記》中有兩個版本，我們先講第一個版本。
【太公輔周】
「呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰「所獲非龍非螭非虎非羆；所獲霸王之輔」。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說，曰：「自吾先君太公曰『當有聖人適周，周以興』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故號之曰「太公望」，載與俱歸，立為師。
文王崩，武王即位……居二年，紂殺王子比干，囚箕子。武王將伐紂，卜龜兆，不吉，風雨暴至。群公盡懼，唯太公彊之勸武王，武王於是遂行。十一年正月甲子，誓於牧野，伐商紂。紂師敗績。紂反走，登鹿台，遂追斬紂。明日，武王立於社，群公奉明水，衛康叔封布采席，師尚父牽牲，史佚策祝，以告神討紂之罪。散鹿台之錢，發鉅橋之粟，以振貧民。封比干墓，釋箕子囚。遷九鼎，修周政，與天下更始。師尚父謀居多」。——《齊太公世家》
這是一個膾炙人口的故事，《史記》記載是周文王占卜，有些傳說是周文王做夢，無論哪種方式，都非常複合周文王《易經》作者的身份，甚至解夢的書籍都叫做《周公解夢》。占卜也要，做夢也好，都是預先知道了渭河北岸有一個釣魚的老頭，那就是能輔佐周朝興盛的賢臣。
結果不負眾望，真的遇到了，這時候周文王想起來自己的爺爺，周部落的「周太王」古公亶父曾經的寓言，今天終於實現了，於是這位賢臣就有了「太公望」的別稱。
1.嘗：[副]「曾經」
2.卜：[動詞]「占卜」
3.陽：[名]「水的北面」
4.說：[形]通「悅」，「高興」
5.俱：[副]「一起」
6.立：[動]「登上某種尊貴的位置」
7.崩：[動]「古代對死的別稱」
8.囚：[動]「囚禁」
9.誓：[名作動]「誓師」
10.明：[形]」下一個「
11.社：[名]「祭祀土地神的地方」
12.封：[動]聚土築墳
【太公輔周】版本二
中國古代的歷史過於悠久，雖然有記史的傳統，但是難免訛傳，所以這裡太史公本著秉筆直書的原則，將兩個故事版本都羅列了出來。
「或曰，太公博聞，嘗事紂。紂無道，去之。遊說諸侯，無所遇，而卒西歸周西伯。或曰，呂尚處士，隱海濱。周西伯拘羑里，散宜生、閎夭素知而招呂尚。呂尚亦曰「吾聞西伯賢，又善養老，盍往焉」。三人者為西伯求美女奇物，獻之於紂，以贖西伯。西伯得以出，反國。言呂尚所以事周雖異，然要之為文武師。
周西伯昌之脫羑里歸，與呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權與奇計，故後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀。周西伯政平，及斷虞芮之訟，而詩人稱西伯受命曰文王。伐崇、密須、犬夷，大作豐邑。天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多。」——《齊太公世家》
這部分故事沒有前一個故事那樣戲劇性，比較平實。所以流傳不廣，還好太史公還是忠實的把它記錄了下來。事實上，傳奇的故事多是後人附會的，真實的歷史哪有那樣多的傳奇。
這個版本強調了呂尚在周文王難時給予幫助，強調了兩者深厚的革命友情，這多半是真的，不然很難解釋周文王、周武王父子兩代為何對呂尚言聽計從。之所以這樣，都是有患難之交作為底蘊的。
1.或：有的；有的人；有的事。
2.去：離去；離開。
3.說：勸說；說服。
4.陰：暗地裡；秘密地。
5.謀：謀劃；策劃。
6.計：計議；商量。
【封齊建國】
呂尚盡心輔佐周文王和周武王，終於建立了周朝八百年基業，建立了這樣的曠世奇功，周初的分封天下自然少不了呂尚，呂尚被分封到了齊這個地方，於是建立了齊國。
「於是武王已平商而王天下，封師尚父於齊營丘。東就國，道宿行遲。逆旅之人曰：「吾聞時難得而易失。客寢甚安，殆非就國者也。」太公聞之，夜衣而行，犁明至國。萊侯來伐，與之爭營丘。營丘邊萊。萊人，夷也，會紂之亂而周初定，未能集遠方，是以與太公爭國。
太公至國，修政，因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國。及周成王少時，管蔡作亂，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：「東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實得征之。」齊由此得征伐，為大國。都營丘。
蓋太公之卒百有餘年，子丁公呂伋立。」——《齊太公世家》
這裡記載太公望就國，也就是去封地上任的過程。記錄了路途上的一個小插曲，這位「逆旅之人」的提醒，讓太公望懷著惴惴之心抓緊赴齊，從而及時遏制了突然發生在齊地的叛亂。這位「逆旅之人」大概就是和「楚狂接輿」一樣的隱居室外的高人吧。
周公輔佐成王誦的時候，發生了管叔和蔡叔的叛亂，這部分我們在《周本紀》裡面講過，太公望依然是周朝第三代君主最信任的人，於是讓他勤王，給了太公望征伐的權利，這就直接導致秦國的強盛。
1王：稱王；統治天下。
2封：帝王以爵位、土地、名號等賜人。
3宿：住宿；過夜。
4時：時機；機遇。
5殆：大概；恐怕。
6會：適逢；恰巧遇上。
7集：安定。
8爭：爭奪。
9修：整治；治理。
10因：順應。
11簡：同「揀」，挑選。
12通：貫通；溝通。
13便：有利於。
14歸：歸依；歸附。
15得：獲得；得到；取得。與「失」相對。
16卒：死。
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「太公輔周」是一個非常著名的故事，在後世的通俗文學《封神榜》和很多形式的民間傳說中都有記載，這個故事告訴了我們《世家》的主體，這些「諸侯」和「封國」的由來，上一篇《吳太伯世家》屬於帝王的親眷封邦建國，這篇《齊太公世家》告訴我們另一類，即肱之臣的封邦建國。
齊國故地在今天的山東，今天的山東人以豪爽豁達著稱，這一點倒是和齊太公時的齊國人頗為相似，究其原因，太史公也在《齊太公世家》最後的評語裡面也提到——關鍵就是先天基因優良。
太史公曰：吾適齊，自泰山屬之琅邪，北被于海，膏壤二千里，其民闊達多匿知，其天性也。
所謂一方水土一方人，人群生活的環境，人群的性格形成是有很重要的作用的，齊國有大海的廣闊，又有琅琊的險峻，沃野千里，人民富足，所以才會有如此「闊達」的性格特點。
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