歷史上著名的幾位紅顏，不太一樣的人生結局

原標題：歷史上著名的幾位紅顏，不太一樣的人生結局

楊玉環

楊玉環在四大美女中獨樹一旗，人們形容她美艷無比，風情萬種，而且能歌善舞，智慧過人，聰穎異常。楊玉環是薄州永樂（今山西芮城）人，她是隋梁郡汪氏的四世孫，父親楊玄琰。16歲時，她被聘為玄宗的兒子壽王李瑁的王妃,後被玄宗不貪色忘禮，橫刀奪愛，成為自己的貴妃。

「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。」楊玉環專寵後宮，玄宗在宮中稱她為娘子，儀體規制等同皇后。天寶初年，楊玉環被冊封為貴妃。楊玉環何以如此迷人，令玄宗神魂顛倒，這當然有原因。楊玉環不僅姿容出眾，體態豐腴，肌膚細膩，且面似桃花，是個令人讒涎欲滴的美女。楊玉環還擅長歌舞，通曉音律，善解人意。玄宗極為喜歡，漸漸迷戀，不能自拔。

那麼人們不禁要問，楊玉環如何使玄宗如此迷戀於她呢？一種是她的天生麗質，肌膚白皙如"凝脂"；不有是她的"回眸一笑百媚生"的迷人媚態；再有就是她的羽服霓裳，能歌善舞。玄宗熟悉音律，會作曲，能舞蹈，楊玉環身美體豐，嬌艷若花，又擅長旋律快速的西域舞蹈，有記載說楊玉環是個琵琶名手，古書記載：有一次，玄宗倡議用內地的樂器配合西域傳來的5種樂器齊奏，當時玄宗興緻勃勃，手持羯鼓，楊玉環彈奏琵琶，輕歌曼舞，晝夜不息。對於玄宗而言，當然精於音律的楊玉環就顯得格外有魅力。

另一種意見認為玄宗會迷戀上楊玉環，固然有楊玉環的一些魅力在起作用，而更主要的應是當時社會環境與皇家小家庭的變化在起決定作用。值唐朝進入全盛時期，當朝皇帝驕縱奢侈，溫飽思淫慾，難免以聲色代替求治世之心。玄宗當上皇帝大權在握，對政治逐漸失去興趣，對政事也產生厭倦怠慢，在宰相與宦官的迎合和奉承下，很快就「高忱無憂」倦怠政事，後來玄宗就任由李林甫等專權擅政，自己落得清閑。同時他這樣就有了時間縱慾享樂聲色犬馬了。

但最能使玄宗如痴如狂地迷戀楊玉環的，應是她有過人的聰穎，善於掌握男人的心理，又善解人意，更是貌比天仙。例如在她被賜死時也毫無怨言，這又怎能不使玄宗皇帝日後此恨綿綿無絕期，直至抑鬱而死呢！楊玉環每每執板吟詠輕歌曼舞的時候，總要眼送秋波，向玄宗傳達萬種風情，直引得這個聲色皇帝愛欲不盡，情不絕。

如果玄宗和楊玉環是愛神情聖，也許不盡然。楊玉環先嫁壽王李瑁，可謂青梅竹馬，郎才女貌，地設地配一雙。後嫁玄宗之時，卻了極盡奢侈，貴妃池裡展丰姿。杜牧《過華清宮》絕句有證：長安回望綉城堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。面對這樣的現實，以至人們盼望多生女兒，而不想生男兒。玄宗即位前，任潞州驛駕，喜歡趙麗妃。隨後，又移愛於錢妃、皇甫德儀、劉才人，直至武惠妃等等，可謂對愛情不專。後能寵楊玉環，這與楊氏美貌不無關係。還有就是楊貴妃有三位姐姐，皆天香國色，也應召人宮，封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人，每月各贈脂粉費十萬錢。可以說玄宗愛的是色，而不是情。這也更說明楊玉環美貌絕非一般。

對於楊玉環的美，由李白寫成清平調三闋為證：

其一：

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃；

若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

其二：

一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸；

借向漢家誰得似，可憐飛燕倚新妝！

其三：

名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看；

解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄干！

紅顏薄命正是楊玉環的寫照。她美若羞花，卻其兄禍國殃民。她雖不參與政治，卻被白綾弔死，怨誰？誰能說得清楚。

唐高宗皇后武則天

武則天的第一個面首是薛懷義。薛懷義原名馮小寶，鄂（今陝西省雩縣）人，闖蕩江湖，練就了健壯的身體，粗獷中不失為幾分英俊。

唐高宗的千金公主偶然發現了這偉岸壯士，馬上派人把他召到宮中，親自為他沐浴更衣，留待數日，把他獻給寡居多年正寂寞上火的武則天。小寶剛過３０，侍寢有術，深得則天的寵愛。為了能讓馮小寶合乎情理地往來後宮，武則天接受公主計策，把馮小寶變為僧人，將洛陽的名利白馬寺修飾一下，讓他出任主持，並讓他學習佛教經典，既掩飾身份，又可陶冶性情，培養參政的能力。又將改名為懷義，賜給薛姓，讓太平公主的丈夫駙馬都尉薛紹以叔父之禮相待。

薛懷義不滿足於專任侍寢，他對任何事都有過人的聰明。垂拱四年（６８８），薛懷義受命督建明堂和天堂，耗資巨萬，建築物雄偉華美，令人瞠目。薛懷義因功被擢為正三品左武衛大將軍，封梁國公。他還多次擔任大總管，統率軍隊，遠征突厥。他利用當時流行的對彌勒佛的信仰，和僧法明等僧人編寫了《大雲經》４卷，獻給武則天，稱武則天是彌勒佛下生，應當取代唐朝成為天子。從而為武則天提供了對抗儒家男尊女卑理論的思想武器，更助於他名正言順地登上皇位。

後來御醫沈南繆成為武則天新的男寵，薛懷義受到冷淡，這使他妒火難忍，一把火燒掉了自己督造的耗資巨萬的明堂。大臣們紛紛要求嚴懲薛懷義，武則天不加追究。薛懷義卻日益驕橫，終於武則天指使人將其暗殺。

武則天晚年，很得益於男寵張易之、張昌宗兄弟的悉心侍奉，她很感謝張家兄弟的奉獻，授予之高官，委以國政，成為她晚年最親信的人。

張易之、張昌宗兄弟，中山義豐（今河北安國）人，其祖父輩的張行成在貞鳳末當過宰相，也算得上名門出身。薛懷義被殺後，御醫沈南繆充為男寵，但沈已所過中年，難以滿足武則天的要求。７０多歲的武則天又陷入了寂聊煩悶之中，喜怒無常，脾氣暴躁，動不動就責罵侍女。

還是女兒理解母親的心事。萬歲通天二年（６９７），太平公主將美貌少年張昌宗帶給武則天，張昌宗聰明伶俐，通曉音律，當場獻上一曲，然後相擁入內室。侍寢一宿，武則天非常滿意。半月後，張昌宗又把自己的親哥哥張易之推薦給武則天，說他哥哥侍寢更有經驗。武則天果然滿意。從此，張易之、張昌宗儼若王侯，每天隨武皇早朝，待女皇聽政完畢，就在後宮陪侍女皇。在則天皇帝近似溺愛的寵幸下，這對美少年的勢力迅速膨脹。朝中的當權者武承嗣、武三思、武懿宗、宗楚客、宗晉卿等人，爭先恐後獻媚二張。

吳王夫差妃－西施

「君不見，館娃初起鴛鴦宿，越女如花看不足。香徑塵上鳥自啼，履廊人去苔空綠。擼羽移宮萬里愁，珠歌翠舞，古梁洲，為君別唱吳宮曲，漢水日夜東南流。」

西施艷色天下重，是個不折不扣、傾城傾國的大美人，相傳她出身貧賤，曾靠在溪頭浣紗度日，可是她的美卻驚動了水裡的游魚，它們因自慚形穢而躲藏到水底，不敢浮出水面換氣，後世因此流傳了「沉魚」的典故。而她因體質嬌弱，常作捧心之態，世人皆以為美，更引得鄰家女子「東施效顰」，這段趣聞也流傳至今。

春秋時期的越王勾踐與吳王夫差有殺父之仇、滅國之恨，為了贏得養精蓄銳、礪兵秣馬的時機，聽從大夫范蠡的妙計，四處尋訪美人獻給好色成性的夫差，西施因其天下無雙的美色，當仁不讓地成為了復國大計中舉足輕重的棋子，順理成章地被送入吳宮，做了吳王的妃子。

西施的絕世容顏和柔言媚語果然讓夫差神魂顛倒，色令智消，他下令耗費巨資為西施築館娃宮，終日與她嬉戲其中，從此沉湎酒色，不理朝政，將爭奪盟國霸主地位的壯志置之腦後，更放鬆了對越王的警惕，使勾踐有了卧薪嘗膽、勵精圖治的良機。

與此同時西施還利用夫差對她的信任，離間夫差與吳國肱股之臣大將伍子胥的關係，最終逼死伍子胥，削弱吳軍事力量，為越國復興和吳越戰爭越國的勝利作出了巨大貢獻。　

吳國滅亡後，西施卻不知所蹤了，有人說她和大夫范蠡本是戀人，功成身退後雙雙隱居了，也有人說西施失身於吳王，忍辱負重只為復國，事畢後自沉於太湖了，更有人說西施日久生情，愛上了夫差，竟於國破之日在館娃宮為夫差殉情了......真相已經湮沒於歷史的迷霧之中，只留下了這個可歌可泣的美人計傳奇任後人評說了。

妲己

這個女人是隨著封神榜的流傳而為人所熟知的。封神榜上說她艷如桃李，妖媚動人，是千年狐狸精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商後，欲殺此妖姬，因被其美色所眩迷，舉刀手軟而不忍下手，最後在周武王的正氣威迫下，終於現出原形，而被姜子牙擒住斬首了。

封神榜屬於神話小說，還有許多稗官野史，傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有這麼四條：第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開孕婦肚皮。看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說中的「聖人之心有七竅」 說法，結果什麼也沒能看得出來。

此外根據正史的記載，是紂王征伐有蘇部落（今海南溫縣），俘獲到美艷的妲己為妾，紂王非常寵愛她，為她作酒池肉林，天天與她酣飲作樂，更設炮烙之刑，使人裸體相逐，妲己於是大樂。到武王代紂，斬妲己頭，懸在小白旗上示眾。

很多人只知道趙飛燕和趙合德是歷史上有名的淫娃，其實這是很不公平的。這兩姐妹是雙胞胎，一個纖瘦一個豐腴，一個剛愎一個理智，一個乖戾一個溫柔。

早年，趙飛燕還醉心於一個打鳥的毛頭小子，是趙合德及時地制止了這段愛情———「我們是要飛黃騰達的，別給那些小情小愛誤事啦」。這時候，趙飛燕從一個老虔婆那裡聽說有一種香精可以永葆青春。為了鮮花著錦、烈火烹油的美好前景，飛燕合德兩姐妹開始鑽進煉丹室里調配香水。

這種香精後來被命名為「息肌丸」，塞到肚臍眼裡融化到體內，會使人肌膚勝雪，雙眸似星。後世盜墓者久聞大名，把配方從她們的墳里挖出來了，可惜已風化了一部分，只能看到基本成分是麝香。據說這張配方還沿著絲綢之路一路流傳，有幾座建築物修建時，灰泥中摻入了麝香，過了一千年，當太陽照進來，仍然能使整個大廳散發著陣陣幽香。約瑟芬皇后聽聞以後，梳妝室里也依葫蘆畫瓢地瀰漫著麝香，讓對皮毛過敏的拿破崙聞得渾身發癢。

這兩個美女因此漂亮得讓人魂飛魄散。兩人當上了陽阿公主府上的舞伎，又先後被漢成帝帶進宮裡。趙飛燕看見皇帝時假裝處女，嚇得渾身哆嗦，讓皇帝又憐又愛。而趙合德則是一個理智的鐵石心腸，她要嫁給皇帝，來換取調製延年益壽的丹藥的大筆科研經費。

趙氏姐妹入宮以後極受漢成帝寵愛，兩人迅速調整為政治同盟，飛燕當上了皇后，合德也當上了昭儀。不過，「息肌丸」最大的缺陷就是會破壞生殖系統，永遠不能生育。皇宮藥劑師上官嫵教趙飛燕煮湯洗滌，可是已無法挽救。飛燕合德，百密一疏，悔不當初。於是趙合德堅持要得到皇帝劉驁一人所有的寵愛。凡是和劉驁有染的女人一律處死，嬪妃生的孩子逼著皇帝下令殺死；她指東皇帝絕不敢向西，她要星星皇帝不敢給月亮。而飛燕則乾脆裝懷孕避開皇帝老兒，一車一車地往皇后寢宮裡運帥哥。那時的咸陽城，14歲以上40歲以下的男人，沒有沒跟飛燕上過床的，出了門你都不好意思跟人打招呼。他們有個稱號，叫做「青年近衛軍」。

全咸陽的人都知道，皇帝也知道，不過，凡是有人告密說皇后淫亂，皇帝就把告狀人殺了。也罷，眼不見為凈。

這一對姐妹，與其說她們愛男人，還不如說她們熱愛控制男人：只不過妹妹喜歡控制一個男人，而姐姐喜歡控制一群男人。不過，最終失控的顯然不是她們手中的男人，而是由偶然帶來的必然命運。

馮小憐

《隋書》記載，南北朝時代齊後主高緯有寵姬馮小憐，又聰慧又漂亮，能彈琵琶，擅長歌舞，後主封為淑妃。她身上的裝飾，動轍費千金。後來與周朝的大軍在晉州之下相遇，因為小憐的原因好幾次失卻了戰鬥的好時機，齊國滅亡。

世人能原諒海倫，但不能原諒馮小憐。特洛伊為海倫而戰，還能體現一種為美、為榮譽和尊嚴而戰的貴族精神；而北齊因為馮小憐而覆滅，則純是帝王的私慾和荒唐無行。北齊高氏，這一大家子帝王估計有遺傳的精神病，加之可以為所欲為，便燒、殺、淫、掠、悖逆、亂倫，行徑大體跟禽獸沒什麼區別。而北齊後主高緯更是集高家劣根性之大成，自號「無愁天子」，很有行為藝術家的氣質。

高緯看上了皇后的侍女馮小憐。史載馮小憐慧黠，能彈琵琶，善歌能舞，不過這些都不重要了，反正她的美麗與才華，足讓變態的後主心醉神馳，愛不釋手，常祈願生死一處。就連與大臣們議事的時候，高緯也常常讓馮小憐膩在懷裡或把她放在膝上，使大臣常常羞得滿臉通紅，無功而返。

「獨樂不如眾樂樂」，北齊後主高緯認為像馮小憐這樣的美人，只有他一個人來獨享，未免暴殄天物，如能讓天下的男人都能欣賞到她的天生麗質豈不是大大的美事。於是，他讓小憐玉體橫陳在隆基堂上，以千金一觀的票價，讓有錢的男人都來一覽秀色。

野心勃勃的鄰居北周如何能放過這種機會，大舉向北齊進攻了。年方二十歲的高緯，親自從北方兩百公里外的晉陽南下救援了；當然，帶著馮小憐。「小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。」馮小憐在軍中幹了五件事，這五件事的威力估計相當於給敵軍增援二十萬人。

第一件：敵軍北周軍隊猛攻晉州，高緯正在附近的三堆打獵，聞訊就想率大軍馳援。馮小憐玩興正濃，請高緯「更殺一圍」。等到這一圈遊獵結束，晉州已破。

第二件：馮小憐認為戰爭和狩獵一樣好玩，於是慫恿高緯親自帶兵反攻平陽，高緯果然聽從。齊大軍至平陽城，將士人馬乘勝欲入之際，高緯忽然傳旨要暫停，請馮小憐觀戰。馮小憐卻對鏡顧影自憐，磨磨蹭蹭，等她到來時周軍已經修好塌垮的城牆，功虧一匱。

第三件：眼看高緯即將下達總攻命令，平陽即將重返北齊懷抱了，馮小憐卻認為天色已晚，使她無法看到攻城之戰的盛大場面，要求明日再戰。第二天北風怒吼，馮小憐又要求暫停攻城。結果等到雪霽天晴，北周武帝已親率大軍趕到，兩軍連日血戰，齊軍大敗。——北周佔領平陽後，北齊高緯居然說：「只要馮小憐無恙，戰敗又有何妨！」

第四件：馮小憐看到木架搭成的天橋垮了下來，認為是不祥之兆，膽顫心驚，一再要求後主放棄晉陽返回鄴城。高緯言聽計從，北周輕而易舉地奪得北齊重鎮晉陽。

第五件：兩軍相交，齊軍並不弱，奮勇衝殺。馮小憐忽然害怕起來，大叫「軍隊敗了！」高緯於是帶著馮小憐奔逃而去。齊師大潰，被殺萬餘人。其間高緯忽發奇想，讓太監化妝回晉陽取皇后衣飾，封馮小憐為左皇后，在逃跑途中讓小憐穿上皇后禮服，反覆觀瞧欣賞後接著奔逃。他一定是在想：哇，連逃跑都跑得那麼優雅，我真幸福。

兩軍交戰，大敵當前，戰略戰術居然處處聽命和尊從於一個十多歲少女漫不經心的嗔笑，如果這樣都不亡國，天理何在？她們只懂得討好男人，又愚蠢，又幼稚，喜歡越俎代苞，而且還毫無責任感。這樣的女人非常多，但只有馮小憐遇到了白痴皇帝，恰好站在時局的最前端。

北齊滅亡了。高緯一行人被擄至長安，仍不忘向周武帝乞求把馮小憐還給他。小憐後來被賜給宇文達，宇文達被殺後，又被賜予李詢，專事舂米、劈柴、燒飯、洗衣，小憐受不了苦，只好自殺，這是她應得的宿命。

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