岳飛之死到底應該怪誰？
他或許早已看到了自己的結局，這一天遲早要到來，早來與晚來有什麼區別？
江山無限
精忠報國
屠洪剛
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壹
1142年1月，岳飛以「莫須有」的罪名被殘忍殺害。同岳飛一起赴死的還有長子岳雲和部將張憲。岳飛之死，我們一般認為受到了秦檜、張俊等人的誣陷。但這並不是最主要的原因。
明代文人文徵明曾作有一首《滿江紅》詞，對岳飛被殺的原因大膽表示了自己獨到的見解。認為殺害岳飛的主凶是趙構而非秦檜，「念區區秦檜亦何能，從其欲」。指出趙構殺岳飛是為了防止北伐勝利，徽、欽兩宗回朝，致使自己不能再居皇位局面的發生：「徽、欽既返，此身何屬？」應該說，文徵明的看法是很正確的。岳飛之遭猜忌，最終沉冤風波亭，其原因之一，是他力主北伐，戰勝金兵，迎接徽、欽兩宮回朝，而且他還在公開場合把自己的這個主張宣布出來，這不能不引起趙構的極大忌恨，非殺掉岳飛不可了。
貳
岳飛不貪財色，無把柄可握
趙構本是個多疑之人，就是在給岳飛加官進爵的時候也不忘試探。當岳飛屯田的時候，「帝手書曹操、諸葛亮、羊祜三事賜之」，想看看岳飛的反應。岳飛是個極聰明的人，「飛跋其後，獨指操為奸賊而鄙之」，把曹操大罵了一頓，以證明自己不會做曹操，通過了趙構的測試。不過，岳飛也不是非常會來事兒的人。想當年，秦始皇起傾國之兵派大將王翦攻打楚國，王翦一會兒派人回去向秦始皇要棟房子，一會兒又派人回去要塊地。手下人很奇怪，就問他：「您當了這麼大的官兒了，還貪圖那些小便宜幹啥？」王翦笑著說：「大王是個多疑的人，把全國的兵都交給我了，肯定不放心。我就是要他知道我胸無大志，只愛小便宜，他就放心了。」
棋經上說：棄小不就，必有圖大之心。偏偏岳飛在小節上無可挑剔，不貪財，不好色，家裡沒有小老婆。有個叫吳玠的送美女給岳飛，也被岳飛退回去了。年輕時好酒，皇上勸他一次，就滴酒不沾了。皇上要給他蓋房子，他也不要，說：「敵未滅，何以家為？」還說：「文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。」可是你岳飛是武將啊，不怕死是可貴的革命品質，可是怎麼能也不愛錢呢？不好色，不好酒，不置家產，不怕死，再不貪財，那你圖的是什麼呢？沒有缺點的人是可怕的，所以趙構大概也是心裡怕怕。
叄
同僚構陷
中國歷史上許多功臣勛將遭誣陷、遭迫害，有一個重要的因素不可忽視：即一些人品齷齪、性情邪惡的小人出於各種陰暗心理、卑劣動機，秉承專制君主的旨意，在那裡興風作浪、借刀殺人。他們或捕風捉影，製造事端；或栽贓誣陷，挑撥離間；或血口噴人，狠使絆子；或落井下石，牆倒眾人推。總之，是無所不用其極，其狠毒令人髮指，其骯髒讓人作嘔。岳飛的同僚張俊將軍，就是這類跳樑小丑中的典型代表。
考察張俊陷害岳飛的行為。張俊資歷比岳飛老，地位比岳飛高，可是軍事才能卻遠遜於岳飛，戰功也無法和岳飛比擬，這樣，自己的威望自然一天天不如岳飛，長此以往，可能會連帶自己與岳飛的官爵地位互換位置。眼見岳飛「芝麻開花節節高」，自己老牛破車，光彩不再，「暮去朝來顏色故，門庭冷落車馬稀」，成了「遲暮的美人」，這如何不叫人妒火中燒，氣填胸膺。「是可忍，孰不可忍」。
岳飛因為念念不忘抗金大業，反對和議，也曾得罪秦檜，被秦檜視為眼中釘、肉中刺，必欲除之而後快。這也是秦檜積極謀害岳飛的重要原因。官修《宋史》即載：「檜以飛屢言和議失計，且嘗奏請定國本，俱與檜大異，必欲殺之。」沒有秦檜的苦心經營，栽贓陷害，高宗很難抓到縊殺岳飛的口實；而沒有高宗的首肯，秦檜絕不可能有機會除掉一員大將。
從這一點看，君臣二人互相利用，責任難分伯仲。在中國古代政治生活中，存在著普遍的「劣勝優敗」的淘汰機制。你才華出眾，功業過人，就反襯出其他人的平庸與無能，他們因而會感到不舒服，覺得沒面子，心理一失衡，於是就對成功者滋生出極大的敵意，恨不得把他拉回到平庸之中，甚至要想方設法打擊他、毀滅他。這樣一來，嫉賢妒能、損人利己種種做法便大行於世了，小人得志猖狂，英雄進退維谷，亦成為正常表現，代有相傳，不絕如縷。
一個正直的人，很少站出來為自己的利益說話。但為公正自然會得罪不少人，你哪知道你哪天得罪了哪個人？但小人是記得清清楚楚。
肆
主上不安
宋高宗趙構是何等人物，年輕時也是有著雄才大略與過人膽識的。他不至於傻到忠奸不分，他眼睜睜地看著岳飛一次一次取得勝利，民心所向，岳家軍的勢力一日一日壯大，整個朝廷的兵權，幾乎大半都掌握在岳飛手裡，他心中該做何感想，長此以往百姓將只知岳飛而不知皇帝，對他得來不易的政權是一種強大的威脅。這時，他會做一個選擇題，如果與金朝議和成功那麼他的江山還能保住他還能穩坐皇帝寶座。但如果消滅了金國，岳飛手握重兵，一旦造反，他這個皇帝可能將招來殺身之禍，而且他們宋家的江山，不正是手握重兵的趙匡胤，黃袍加身得來的嗎？
再一點，岳飛一直的口號都是迎回二聖，收復失地，這裡的二聖指的是「靖康之役」被金人擄走的徽欽二宗，也就是趙構的父親和哥哥。那麼，趙構會想，如果其父親與哥哥被接回來，他皇帝的位置還能坐得穩嗎？
如果岳飛功勞不那麼大，才幹不那麼高，就像劉光世、張俊之流庸庸碌碌，無所作為，則朝廷尚可以有幾分放心；或者假如岳飛性格不那麼剛直，正義感不那麼強烈，對朝廷事務噤口不言，漠不關心，就像後期韓世忠那樣明哲保身，得過且過，朝廷亦至少不會如此快地啟動殺機。然而岳飛偏偏是一個血性漢子，「做事斬釘截鐵，為人光風霽月」，對自己認準正確的事情非發言不可，這就直接觸犯了趙構不可明白告人的私衷，其大禍臨頭也就無法避免了。
置岳飛於死地的「罪證」中，有一條就是高宗親自定性的：「比遣張俊、岳飛往彼措置戰守，二人登城行視，飛於眾中倡言：『楚不可守，城安用修』。蓋將士戍山陽厭久，欲棄而之他，飛意在附下以要譽。」岳飛到底曾否說過這樣的話，還是有人別有用心地斷章取義，是大有疑問的。但不論如何，上述高宗的話，足以見其對屬下「附下以要譽」的警惕和極端反感，高宗唯恐岳飛深得百姓將士之心，重走太祖兵不血刃而取天下的老路。
伍
一代名將，最終不是戰死沙場或壽終正寢，而是死於自己誓死保衛的朝廷，死於自己忠誠不渝的皇帝，死於把自己視為異類的同僚，這不僅使後人感到無比的悲痛和凄涼。莫須有，岳飛的確死的不明不白而又冥冥註定，這或許就是莫須有的真諦。岳飛正義、耿直，而這恰恰是高宗所賜的那杯毒酒，這是一個體制，一個時代的悲哀。
岳飛之死儘管罪名是「莫須有」三個字，心痛但不意外！他或許早已看到了自己的結局，這一天遲早要到來，早來與晚來有什麼區別？
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本文作者：風青楊知名評論人。一個有趣的人，分享一些有趣的事。嫉惡如仇，從善如流！ 微博@風青楊V
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