觀點〡孔見：玄幻通天道，儒雅啟人倫

Calligraphy

寫在春季

廣東省文史研究館館員 孔見

書

書法就在一黑一白的之中，在陰陽之間反映書道的，反映了大美。

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記者尹大瑋：孔見將軍您好！

那這種書法藝術的大美是如何界定的呢？我們知道藝術不可以簡單地用美、丑兩極劃分，什麼樣的要求和標準能幫助書家和欣賞者品鑒呢？

孔見：那就是儒雅。因為儒雅的事物就是大美的，是超越了人的一般精神需求和情趣的道。

如果不遵循儒雅的要求去書寫和選擇內容的話，那這幅作品本身就是低俗的，不入流、無法登大雅之堂的。

這種大美是中國文人的一種創造，中國文人把文字使用到一定階段，為了反映自身的精神境界和啟迪社會、啟示觀眾而要求書法具有內容美和形式美。

他們創造並選擇了書法藝術，就是因為書法具備這種大美的特性。他包括文字的文學性和書寫性兩方面的美感。

首先，文字內容不可以低俗和直白，要文雅之句。同時這種大美又需要一定的形式來表現，比如書法保留了篆、隸、楷、行、草這五種書體就是有其深刻的必然性的，保留一定的空間來匹配不同的內容表現。

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記者尹大瑋：每種書體都有一些自己適合表現的內容，這個觀點很新穎!請您指教。

孔見：在石材摩崖之上的書法藝術，使用篆書比較渾厚、肅穆，耐人尋味；在公文書寫上，楷書更加明確、正式，易於辨識，規避歧義；特殊禮儀活動用隸書更顯莊重，有歷史滄桑感；當需要情緒宣洩時，根據情緒的起伏而選擇行書、草書還有狂草，可以直觀的表現節奏。

書法本身不是為形式而形式，而是由內容來決定形式，給人以不同的美感，這就是書法所囊括的。

書法就在一黑一白的之中，在陰陽之間反映書道的，反映了大美。

書法有這種大美，還因為漢字中間蘊藏著宇宙的規律。中國人的宇宙觀和方法論產生出了文字和書法。

漢字是一種特殊的符號，把它書寫好，書寫者會感受到特殊的美，有形式上的，更有內容上的。

藝術和文化是相輔相成的關係，藝術需要美學意識和審美觀，也就是掌握陰陽法則，因為這是自然規律，是大道、天道。

藝術又需要文化，尤其是書法藝術，必須先要識字，有文學功力，才能真正做到字內功和你字外功的完美融合，也就是書寫的內容與字體格調的統一，這就是儒雅的問題。

一陰一陽為之道，這個道是萬事萬物的普遍規律和法則。

我們只有懂得這個事物的基本原理，善於利用陰陽變化的法則和規律，看似簡單的黑白色調線條，就會產生出無窮無盡的幻象，給我們帶來更多的快樂和美妙的感受，這就是大美，就是中國書畫藝術的美學哲理。

編輯〡優米

ArtTree雅趣藝術館，是一個結合文化藝術與生活的複合空間，除不定期提供藝術展覽，課程，工藝品，藝術沙龍，亦介紹國外的藝術家及作品，並把中國的藝術家帶向世界。雅趣傳遞美的概念，以不同的方式在公眾平台呈現，致力於藝術生活化，為大家帶來美的享受。

雅趣承辦了商會協會高端會所的各類活動和聚會，完成了一次次藝術與心靈的對話和交流。

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