借物喻心 寓理於景——《觀書有感》
竹造清幽 詩添雅趣
點擊「春誦園」關注
我們一道來品詩
吟一首詩，寄一段情。歡迎大家來到竹下詩社吟詩詠詞。今天我們一起來聊一聊朱熹的《觀書有感》。
觀書有感
南宋 朱熹
半畝方塘/一鑒開，天光/雲影共徘徊。
問渠/那得清如許？為有源頭/活水來。
朱熹字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁。祖籍徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生於南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。是繼孔子之後又一位具有世界影響的思想家、哲學家、教育家，是南宋一位百科全書式的學問淵博的學者，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
朱熹的這首《觀書有感》，從字面上看好像是一首風景之作，實際上說的是讀書對於一個人的重要性。這首詩包含著雋永的意味和深刻的哲理，富於啟發而又歷久常新。「半畝方塘一鑒開」 ，半畝大小的方形池塘里的水光明澄清澈像一面打開的鏡子，「天光雲影共徘徊」 ，藍天和白雲的影子倒映在池面上，彷彿悠閑自在地來回走動。「問渠那得清如許」？它怎麼會這樣清澈？「為有源頭活水來」，因為發源處不斷有活水流下來。詩人以景喻理，形象而又深刻，巧妙地表達了一種微妙的而又令人愉悅的讀書感受。這首詩所表現的讀書有所領悟時的那種靈氣流動、思路明暢、精神愉悅活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。
朱熹是哲學家，哲學思考的一大目的就是追根溯源，找到事物的最後根據。詩的題目是「觀書有感」，是說朱熹讀書時忽有所悟，尋找到了某種事理的最終原因，對它的來龍去脈豁然貫通，遂寫下了此詩，以表達其思有所得的興奮與喜悅。這首詩是先有觀書之「感」，即詩的主「意」，即讀書悟道的過程，然後再以巧妙的比喻與詩情，將這種讀書悟道的過程表述出來。這個巧妙的喻體就是這個明凈如鏡的池塘。這首詩前兩句描述了方塘的美好，寫它平靜、明凈，正因為如此，所以能清晰生動地映現出遊移不定的美麗的天光雲彩，這一切美好景象的形成，全在於池塘之水的清澈潔凈，而池水的清澈潔凈則因其有源頭活水送達。源頭如果是死水，則聲息全無了。所以世界的豐富與美好是現象，形成這種現象的背後，它是隱匿的。就像池塘風景，我們常常欣賞池塘倒影的美麗，卻較少有人去想形成這種美麗風景的原因在於那清澈而平靜的池水，更少有人想到形成清澈平靜池塘的源頭活水。這首詩將抽象的道理寓於生動形象的描述中，使晦澀的道理變得淺近明白，趣意盎然。
接下來看這首詩的吟誦，這是一首仄起七言絕句，按照吟誦格律詩的要求，各句吟誦的停頓處是第一句的第四個字，第二句的第二個字，第三句的第二個字，第四句的第四個字及韻字，簡單地說就是「四二二四」及韻字。
這是一首優美的寫景詩，也是一首著名的哲理詩，詩人在輕鬆、充滿詩意的文化氛圍中，講述了一個令人深思的哲理。吟誦此詩時，前兩句應該盡量輕鬆自然，「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。」在這兩句中，第二句更為重要，吟誦時也要特別注意。除在節奏點上的「光」字和韻字「徊」必須長吟外，「雲」「徘」二字也應該適當長吟，通過長吟，將天光雲影都表現出來。後兩句極具哲理性，吟誦時應該適當放得緩慢一些，語氣放得凝重一些，「問渠那得清如許？為有源頭活水來。」尤其是「清」字必須長吟，「清」字不僅是平聲字，而且是此句的核心字，通過長吟表達強調之意。「源頭」二字都是平聲字，是詩人所強調的意思，所以都可以長吟，但如果這兩個字都長吟，節奏顯得過於緩慢，「頭」字在節奏點上，還是長吟「頭」字為好。「活」字是入聲字，儘管十分重要，也不能長吟，只能用適當加重語氣的方法表示強調。總之，這首詩吟誦的難度不是很大，關鍵是要把握住詩人通過詩篇所要表達的哲理，所以吟誦時應該有所思考才行。讀書需要求異求新，詩作以源頭活水比喻學習要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養才能有日新月異的進步。
觀書有感
南宋 朱熹
半畝方塘/一鑒開，天光/雲影共徘徊。
問渠/那得清如許？為有源頭/活水來。
編 輯|小李老師 圖片及部分素材來源網路
TAG:春誦園 |