穿過大半個中國去睡你的她，身上有我們缺失的東西
「余秀華的詩里、臉上、步伐中都滿溢著生命力。」
文/李霽琛
15年年初，一首詩刷爆了朋友圈。
這件事本就稀奇。
很難想像，突然有天，我們那被微商和自拍擠滿了的朋友圈能有詩的一席之地。
想想還挺美好。
那首詩的名字叫做《穿過大半個中國去睡你》，不知道你還能否記起。
我還能背誦這首詩里的句子，還清楚地記得那些句子第一次出現在我面前時所裹挾而來的震撼。
我摘幾句：
其實，睡你和被你睡是差不多的，無非是
兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵
無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開
磅礴的力量迎面而來。
三年前剛讀到這首詩的時候，我並不了解作者。
我只知道詩人叫余秀華，來自農村。
後來我看到一些報道，又知道她患有腦癱，說話走路都並不方便。
但我依然對她知之甚少。我還是不清楚那些奇妙的詩句背後，站著一個怎樣的女人。
直到終於看完了導演袁儉為余秀華拍的紀錄片：
《搖搖晃晃的人間》
這個片名也是余秀華第一本詩集的名字。
看過這部片子開頭一分鐘，你就會知道這個片名取得有多麼合適。
當我看到鏡頭給到在田間小路上蹣跚而行的余秀華時，先是一陣心酸，等到聽清她在念詩的時候，我腦袋一下子就懵了。
依然是力量感。
比第一次讀她詩時所感受到的還要強烈。
說得玄一點，我甚至能聽到「嘭」的一聲。
被擊中了。
搖搖晃晃的余秀華，借著詩歌，竟變得神聖而有力。
用她自己的話說：
「就是當心靈發出呼喚的時候，詩歌以赤子的姿勢到來，不過是一個人搖搖晃晃地在搖搖晃晃的人間走動的時候，它充當了一根拐杖。」
對於余秀華來說，詩歌是拐杖；對於我們這些讀者來說，詩歌則像是一個貓眼，讓我們得以窺見余秀華生活的一角。
紀錄片則讓余秀華變得更清晰更真實了。
詩里的余秀華和生活中的余秀華，是同一個人，又不是同一個人。
我們看到余秀華寫愛寫疼痛寫孤獨，卻不清楚她自己經歷著怎樣的人生。
《搖搖晃晃的人間》將余秀華放在了觀眾的面前。
很多觀眾會提出這樣的質疑：
鏡頭下的她是完全真實的嗎？
紀錄片會不會帶著導演的感情色彩呢？
我倒覺得不必在乎這些。
誰是完全真實的呢？朋友圈裡的你，真實嗎？
你看到的余秀華是什麼樣子，她對於你來說就是什麼樣子。
能給我們看到余秀華生活的機會，這部《搖搖晃晃的人間》已是功能無量。
在紀錄片里，導演范儉沒有把重點放在余秀華的詩上。
寫詩、成名、領獎…...這些事情對於余秀華來說當然重要，但都不如一件事重要：
婚姻。
或者說是「愛」。
在不到一個半小時的片子里，導演用了最大的篇幅記錄了一件事：
余秀華和丈夫離婚。
她為什麼要離婚？
因為沒有感情。
看了紀錄片我們知道，余秀華十九歲的時候就嫁給了大她十多歲的丈夫尹世平，並且是在完全沒有心理準備的情況下。
過了快二十年，她從沒有愛過身邊的這個男人。
哪怕兩人的兒子都已經讀完了大學，但她始終得不到她想要的愛情。
究其原因，其實簡單。
尹世平不懂余秀華。
尹世平不懂詩，也不懂愛。
他更不懂余秀華所承受的痛苦，不管是身體上的，還是精神上的。
對於他來說，生活就是吃飯睡覺，年紀大了之後，連性都變得不再重要。
而余秀華追求的太多。
她渴望表達，渴望被理解，更渴望被愛。
所以她堅持要離婚。
丈夫以為是余秀華成名之後要蹬掉他，於是余秀華給他錢。
父親覺得余秀華離婚會有損名聲，余秀華表示自己不在意。
母親認為自己的家應該完整，余秀華卻覺得因為這段婚姻自己變得更加殘缺。
告別這段持續了二十年的無愛婚姻，是余秀華一生與命運抗爭的集中表現。
這種與命運抗爭的力量感，充盈在余秀華的每一句詩里。
可以這樣說：
離婚，也是余秀華寫下的一首詩。
（拿到離婚證，詩人先發現的是色彩）
這首詩，未必就沒有《穿過大半個中國去睡你》好。
看《搖搖晃晃的人間》、看余秀華離婚的過程、讀余秀華的詩、聽余秀華說話，對我來說都是種極陌生的體驗。
我從沒見過這樣的人、這樣的人生、這樣的詩句。
太少見了。
余秀華少見，當然不是因為她的殘疾，甚至也不是因為她在文字上的天賦，也不是因為她個人的經歷，而是因為她身上的特質。
她身上有我們缺失的東西。
我這裡講「我們」，可能有點唐突，因為我不能代表更多人。但我還是用了「我們」，因為我的同類蠻多，余秀華的同類不多。
為了描述余秀華的特質，我生造了一個新詞：
「野我」。
常說「本我」、「自我」、「超我」，余秀華有的是「野我」。
她的「野我」不需要保持，也不需要超越，更不會被自己否定。
她就是她，野生的她、原始的她、痛苦的她、快樂的她、毫無顧忌的她、深陷孤獨的她。
她是詩人余秀華、農民余秀華、女人余秀華。
她更只是余秀華。
余秀華是與生俱來的。
她的詩沒有繁複的技巧，也沒有高妙的意象。
有評論家說余秀華不是什麼好詩人，因為她用的技巧太簡單，用的意象太通俗。
我不懂詩歌理論，但我讀余秀華的詩，會被打動到。
不曉得這種打動是廉價的還是高貴的，但我知道我是真真切切地被打動到了。
余秀華用猛烈的生命力把我包裹住了。
這是我讀余秀華詩句的感覺。
這也是我看《搖搖晃晃的人間》這部紀錄片的感覺。
你再回想她的句子：
我是無數個我奔跑成一個我去睡你
真是讓我想口出髒話地叫好。
有人說余秀華寫的詩是「蕩婦體」，余秀華說：
「我就是蕩婦，怎麼著？」
頗有些當年王菲「愛誰誰」的氣質。
她要寫詩，她就寫了；她要離婚，她就離了。
她才不管別人怎麼看。
她身上的蠻氣、率真、純粹，在這個社會裡越來越稀有了。
我們推崇精英，追逐精緻。穿衣吃飯講究搭配，連睡眠都搞出了各種各樣的理論。
人類似乎從進化開始，追求的就是「聰明」。
沒有人會去追求「拙」、追求「笨」。
余秀華身上恰恰有著一股真摯的「拙氣」。而我們這些人，就算「拙」也要藏起來。
要研究科學發展經濟，當然不能「拙」。
但做文學寫詩，偏偏需要「拙氣」。
駢文倒是寫得聰明，力道卻遠不及古文。就是這個道理。
余秀華寫《穿過大半個中國去睡你》，直白而生猛，乾乾淨淨地就打動人心。
看《搖搖晃晃的人間》，看余秀華那張臉，聽她講話，同樣打動我心。
蓋因她身上有的，正是我們缺的。
同樣是生命，我們的生命力去哪兒了呢？
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