為了自然環境，道教應該做什麼

道教跟環境保護有天然的親近，普通百姓隨便都可以說出幾個詞來，如「道法自然」、「天人合一」、「合和共生」、「貴生重德」等，其實還有我們的「天道承負」，這裡也有環境保護的概念。在道教中，道士有對山林的志趣，所以道教對環境保護它有一個自然的基因在裡面。

環保問題是什麼時候出現的？應該是在工業化之後，尤其是在現代化、工業化之後，不是說古代沒有，古代也許有生態問題，但是不如現在這麼突出，這麼層出不窮。現在我們面臨很多的環保問題。

我在香港講課的時候，正好看到一個電視新聞，講到當地有個環保團體，在做一個活動，關於推廣關注微纖維的污染問題。什麼是微纖維的污染？就是我們這些衣料，在洗滌過程中有一些微纖維會隨著水脫落出來，我們這些衣料基本上是化工原料，這些化工原料產生的微纖維在洗衣機還有地下水系統是過濾不掉的，它會隨水自由流入到自然水系中，而且這些化工的原料在自然界又不會降解。有些是以很小的微粒存在，但是有些小的生物以它為食，吃了之後就會導致那些微小的生物死亡，而且死亡的這種微生物又會逐漸進入我們的食物鏈中。所以這個對生態有很大的危害。我講這個例子就是想說，我們現在的環境問題層出不窮，有些在我們不知道的情況下已經產生了很大的負面影響。所以這個時候我們就考慮一下，面對當代這個緊迫的環保問題，我們如何去提供道家的智慧，給出一個解決的方法呢？

（發言人：梁崇雄道長）

以華北大地為例，有更大的生態問題存在，包括空氣、水、土壤等的污染。往往發生這些環境污染問題的時候，大家都會責怪那些商家、企業沒有道德，只顧生產賺錢，枉顧社會及自然環境。是不是板子只打到一面呢？

我們其實也可以從另外的角度多想一想。在十九大後，當代社會的主要矛盾轉變成人們日益增長的美好生活需要跟不平衡、不充分的發展之間的矛盾。發展要承擔一定的責任，但是人們日益增長的需要，在環保這方面是不是也要做點檢討呢？那美好生活的需要無可非議，日益增長也無可非議，但日益增長不代表無限度增長。因為人的慾望是無限度的，我們若是要滿足這無限度的慾望，自然環境提供不了足夠的資源，所以必然會引起自然環境的破壞。這時候我們就想想道家的理念，比如老子講的「去甚、去奢、去泰」，「不見可欲，使民心不亂」，「罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」，等等。如果能夠限制人或自覺地不要無限度地去產生那麼多的慾望，可能對天人來講都是一件好事。

現在國際上有一種生活叫「極簡生活」，一些環保人士、自然主義者推崇要過「極簡生活」，就是能滿足我們日常生活的需求就可以了，一切多餘的物資都不需要。這是不是只有外國人才有的理念呢？不是，我們中國傳統也有，包括道教全真派在創立的時候，重陽祖師、七真祖師以及後來的第三代祖師們，他們過得那種生活就是一種「極簡生活」，即所謂「草衣木食，岩居穴處」等。這些就是把老子的人生真諦落到實處並付諸實踐的一個事情。祖師爺給我們做了很好的榜樣，今天我們作為祖師爺的弟子，我們在繼承祖師爺的文化，要發揚其文化的時候，更要把祖師爺給我們的人生啟示重新拿出來。

我們作為道教界的人士，如何為環保事業做出貢獻呢？我想，大家可以考慮以下兩個問題：

第一個，我雖然認同道家這種「自然主義」，但是我做到了嗎？大家也可以考慮，我自己作為道士，我自己做到了沒有？我舉個很簡單的例子，前幾年，社會上推廣「光碟行動」，讓大家有個節約糧食的概念，實際上我看我們道門自己也未必能做到，我們也是未能免俗，我們也不能在日常應酬中做到簡單招待，和俗人一樣也是講排場、要面子。這個時候我們應該捫心自問，我們做到了沒有？所以我們自己要起一個帶頭的作用。

第二個，我們可以再問一下自己，為環保事業，我們道教發聲了沒有？就是我們有沒有發出屬於道教的聲音。現在社會上很多環保團體、環保志願者，他們有各自的文化背景和宗教背景，但是我基本上沒有看到有道教背景的，就是說我們道教還不習慣於在社會上宣傳我們很好的、可以為百姓造福的理念，還沒有發出自己的聲音。也許有些道長會說，我們祖師爺叫我們出家修行，我們只要在廟裡修好自己就行了，社會上的事情可以不管。實際上，我們道家的原貌是這樣的嗎？我們說不是，大家請記住，道家原來是顯學，顯學的意思就是和儒家一樣，在社會上是有影響的，甚至有一段時間，社會上的人不是學儒就是學道，二者是並重的。

我們道家之前顯學的狀態是怎樣做出來的呢？也是我們祖師爺在社會上宣傳，在社會上推廣，在社會上把握自己的陣地，推廣自己的理念，這也是祖師爺的修行。所以我們這時候更要回到剛剛所說的，我們要有文化擔當，我們作為道教徒，可以為我們的社會做更多的事情，要記住我們道士是「上佐天子，下輔萬民」，在歷史的任何階段，尤其是特殊轉折階段的時候，是一個能夠發揮很大作用的團體，所以我們要有文化自信。我覺得在環保事業中，道教可以做得更多，可以為我們的百姓、為我們的世界做出更多的貢獻。

註：以上是梁崇雄道長在山東鄒城嶧山道教與傳統文化論壇上的發言，轉載於《人民政協報》。有改動。

（道教之音編輯整理）

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