口吐蓮花，字字珠璣！跟著古人學口才！
縱觀我國浩瀚典籍，其中多有古人精彩言談，他們即興對答，口吐蓮花，有的疏放狂傲，有的巧智機變，有的慷慨激昂，有的幽默詼諧，有的風流瀟洒，有的捷悟善辯，不僅展示了絕佳口才，而且言行舉止、為人準則、處世態度等躍然紙上，可謂質樸鮮活，美不勝收。今日試錄幾則，與諸君分享：
北宋程顥、程頤兄弟同去參加某宴會。程頤見席中有妓女陪伴，便拂衣而去。程顥則神情自若，盡歡而散。次日，程頤余怒未消，指責程顥。程顥笑道：「昨日本有，心上卻無；今日本無，心上卻有。」意為：昨天席上有妓女，但我心中沒有；今天此處沒有妓女，但你心上還有。程頤嘆服。
東漢人孟敏曾到集市上賣甑（zèng， 古代蒸飯的一種瓦器），誰知一不小心，擔子摔在地上，甑也碎了。孟敏頭也不回，徑直而去。有人見了，問道：甑摔碎了，你為何連看都不看一眼？孟敏答：「甑已破矣，顧之何益。」意為：已經摔壞了，再看它又有什麼用處？
明臣王守仁剛封為新建伯時，入朝謝恩，穿著朝臣的禮服，用絲帛遮蔽耳朵。有人開玩笑說：先生耳冷嗎？王守仁應聲回答：是先生眼熱。
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蘇東坡某次飯後散步，用手撫摸著大肚子，笑問隨行丫鬟：你們說裡面裝的是什麼東西？有人回答：都是文章；有人回答：都是臟器。蘇東坡都不以為然。只聽丫鬟朝雲輕笑答道：「學士一肚皮不合時宜」。蘇東坡捧腹大笑。
隋朝時吏部侍郎薛道衡曾去遊覽鐘山的開善寺，問陪同的小僧：金剛為何要圓瞪雙眼？菩薩為何低垂雙眉？小僧應聲而答：「金剛怒目，所以降伏眾魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。」意為：金剛怒瞪雙眼，是準備降伏各路妖魔。菩薩低下雙眉，是表示慈悲六道眾生。
晉孝武帝將要講授《孝經》，謝安、謝石兄弟與眾人先在家中講習。車胤遇到疑難問題，卻不好意思向謝安請教，就對袁羊說：如果不請教，就不懂書中深刻道理；如果問多了，又怕太麻煩二位謝公。袁羊說：他們定不會嫌麻煩。車胤說：你怎麼知道？袁羊答道：「何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚於惠風？」意為：你什麼時候見過明亮的鏡子因為別人照得太多而疲倦，清澈的流水因和風吹拂而害怕呢？
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晉人顧愷之吃甘蔗，總是先從末尾部分開始。別人問他為何如此，顧愷之答道：「漸入佳境」。
晉明帝司馬紹數歲時，曾坐在晉元帝膝上玩耍。元帝問：長安和太陽比，哪個近哪個遠？明帝答：太陽遠，長安近。只聽說有人從長安來，沒聽說有人從太陽來。元帝見其聰慧如此，大感驚異。第二天，元帝召群臣宴會，說及此事，又再次詢問。明帝應聲答道：太陽近，長安遠。元帝失色問道：回答為何與昨天不同？明帝回道：舉目見日，不見長安。抬頭就能看見太陽，卻看不到長安啊。
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