攜筆墨遠遊——呂品田的水墨山水
呂品田從中學時代即有一個夢想：做一個開車越野、八方寫生的風景畫家。越野車裡裝著的寫生工具是油彩、畫箱以及油畫布。40多年以後，他成了一名水墨山水畫家，創作工具雖非油畫筆、油彩，而是毛筆、墨汁及宣紙，但那種越野的情懷、那種發現美的熱望、那種對於畫畫的迷戀，卻絲毫不改當初。只是，畫畫對於他而言，不只是八方寫生，而且更是以筆墨為工具，以山水為依憑的一種精神遠遊。
一
品田長年堅持速寫，記錄下他隨時的觀看與感受。如果把品田在國內外各地的速寫集中排列，那大概也可以構成一個標記著他獨特目光及身心體驗的風光圖式。他在很多速寫上都有題記，記錄下所畫景色的風情、歷史及其對於他的情感價值。這些速寫一方面是各地風物的如實記錄，另一方面，那些有感而發的題記也映襯出品田將自己書寫在大地上的形象，他是一位對於大地與風物懷有濃重情感的行者與藝術家。
聖托里尼島的伊亞村·希臘（速寫） 呂品田
鄉間暖房·北京懷柔（速寫） 呂品田
魯藝舊址·陝西延安（速寫） 呂品田
Jesus Mira先生·阿根廷布宜諾斯艾利斯（速寫） 呂品田
在品田的速寫與水墨山水中，無不體現出一種對於事物的敏銳觀察及精練概括，它們呈現為簡潔暢快的情致風韻及舒展隨意的自我心境。另一方面，他也用嫻熟的筆墨狀寫萬物噴薄的生氣，筆觸與墨色就全都因此鮮活生動起來。那些尋常的景緻，就都進入到品田的視野而詩意地生長起來。他的水墨山水，引領人們進入一個清新怡情、沁人心脾的自然之中，就彷彿在某一個掛滿露珠的清晨，呼吸著甘洌的空氣，散步於清曠的山野。品田特別敏感於歲時、季節、天氣等帶給他對於自然的不同感受，雲、雨、霧、露，以及晨、霽、曉、暮等無不被他寫入筆墨，他的水墨山水就彷彿是大自然旋律低緩而深沉的演奏。
品田的山水源於自然景物又超越於自然景物，它們是品田與現實親密接觸，對自然精細觀察、體認的語言表述，就像速寫那樣記錄下樹態草姿、山情水韻。品田的水墨山水，由自然景物中概括出筆法、墨法，恰當地表現出山川樹木的豐富情態。品田山水的皴法，在傳統山水中是幾乎見不到的，側鋒掃出的山石，也許會讓我們想到斧劈皴，但他通過筆致情態的複雜性消解了斧劈皴的一味霸悍，而成為一種溫潤的筆墨結構。同樣，品田山水的樹法，在傳統山水中也是幾乎見不到的，其樹以線為主，線點交織，或老筆紛披，或細碎點厾，或如泥里拔釘，或如風穿雲間，形成其獨創的樹法表現。品田山水的皴法、樹法超越了傳統山水的既有程式，直抒胸臆，與景為新，它釀自於現實景物，應和著大自然的節奏與呼吸，無論是堅質的山石筆意，還是一筆到位的樹葉情狀，都是品田與那山、那樹深入對話的筆墨體現，它們已成為品田山水獨具風采的圖式語言。
二
品田將速寫的硬筆線條，換作一種柔性工具下的筆致墨跡，是為著展露出筆與紙接觸後那些微妙的情感軌跡。在從速寫向水墨轉換的過程中，他關注心、手、筆之間的無礙呼應，以及經由這種呼應而調動起的筆墨表現的直接性，筆墨直指內心，筆墨直出指腕，筆墨直瀉天地山水。
品田山水的筆法非常直接、率意、痛快淋漓，它不是在一遍遍錯綜複雜的筆墨結構中積累那些隱性的味道，而是充分發揮墨法及水法的抒情性，讓它們在宣紙洇滲中暢快地袒露出來，它讓我們看到了一整套鮮活、生動的筆法、墨法，它不是通過層層深入的多遍次經營來體現筆墨的凝重厚實，而是通過潑墨的鋪陳與筆線的勾畫塗寫來實現筆墨的明快率意。這並非只是一種風格學意義上的簡潔明快，而更是一種直指內心的揮寫式創作。這一切，形成品田山水筆墨的鮮明書寫意味，從而為山水畫語言提供了一種寫意性的筆墨方案。
岩間競秀（中國畫） 呂品田
空山新雨後（中國畫） 呂品田
翠屏織雲（中國畫） 呂品田
品田充分利用筆與墨、水與墨、墨與水之間的構成複雜性，使其在宣紙上自然幻化出水墨的豐富表情；筆寫之，墨潑之，水潤之，呈現出渾莽的筆墨景象；有意無意間的偶然機趣，化作筆跡墨蹤也是一派自然、生動；墨的流動與生宣的洇滲，讓墨痕水跡呈現出變幻多樣的情狀與韻致；自然洇滲的墨跡，趁濕潑水形成或深或淺，或濃或淡的墨漬痕迹，舒解了筆線的具象寫實而生成抽象意趣；乾性的筆痕與水性的潑墨相互映襯，更顯墨色的鮮潤與明快；或以墨潤筆，或以水破墨，使干筆不失之枯燥，濕墨不失之臃腫，燥潤適宜，乾濕得當，既突出筆致的力度，亦凸顯墨色的動感，而其總體的溫潤、和煦，也正是品田豐盈、寬厚的人格跡化。
三
品田水墨山水的筆墨松而結構緊，隨性的筆墨與合秩序的畫面結構交織在一起，獲得一種直抵心性與智性思考的整體景觀。寫意的筆墨展露出品田率真的性情，內在的謹嚴也透射出他縝密的潛在意識，它使品田的創作能夠在一種縱橫潑灑與任性書寫中，構造出一種令人嘆服的合秩序的佳構。筆線的走向、墨色的擴散及看似不經意的留白，都在制約著畫面內在結構的理性嚴謹的秩序，對於形、空間等的把握力都融注在縱筆施墨間。這是一位水墨畫家的綜合素養與能力的集中體現，也透射出他作為一位藝術理論家的底層邏輯。
品田選擇水墨畫，其實是選擇了一種自己喜歡的表達方式，是通過手的藝術性勞作，而建立手與心、手與造型、手與抒情相應的實踐關係。手通過毛筆等工具、材質將內心的情感訴求落實到宣紙上，宣紙也就留下了他創作過程中每一個心理、情感的細節。於是，我們就在品田的水墨山水中，看到他創作時不可遏止的情感噴射狀態，這種狀態讓他通過揮毫而彰顯手的意義，激揚心性的發露，從而踏上精神遠遊之旅。
品田現任一藝術研究院常務副院長，幾乎每天都處於一種高負荷的工作狀態，因此，消解並超拔這種繁雜，是他攜起筆墨，進入那個由山水草木編織的安謐平和世界的本能訴求，他在宣紙上揮筆潑墨，畫出一種最為舒展的心緒。進入一種與風物同游、共山水起舞的精神境界之中，他彷彿抖落掉一身的凡塵而與天地唱和、與風花對語。他的水墨山水並非以筆墨描繪自然細節真實，而是超越山水形質而直抵山水內在品質與精神；它也並非機械描摹現實景物的視覺經驗，而是全力彰顯筆墨的獨立審美價值以及所蘊藏的中國人的文化感知。因此，品田水墨山水筆墨的隨性與自由、天然與渾成，就並非只是一種美學境界，而是他以筆墨逃離庸碌、繁雜的現實而獲得的具有「精神棲居」價值的自由景象。品田的創作筆隨心轉，在自由的揮寫中構造出多姿多彩的世界；偶然的、即發的墨色洇暈，超乎理性與預設，呈現一種隨自然而生髮的情外之致，這使他創作時的情感與意識具有一種敞開性，自由而隨意的筆墨也就成為他繁忙之閑暇的精神放牧。攜筆墨遠行，因此具有象徵意義，筆墨是引領他超拔現實走向遠方的依憑，而遠方並非只是從城市向荒野，而是一種令我們感到漸行漸遠的精神空間，它曠遠，它真率，它清醇，它讓人們在那裡享受自由……
刊登於《人民日報》4月15日12版美術副刊。
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