如何思維「無我」？

如何思維「無我」？

問：

請問師父，我該如何思維無我，可否給我一個無我的思維線路？

答

永真法師：

無我思維的線路是：

?我們現在是「有我」，「有我」，就會產生自私自利，損人利己之心；

?慢慢地培養我們的慈悲心，內心開始柔軟了，就不願意害人了。慢慢地，就能吃虧了，也能受委屈了。

?隨著內心的逐步打開，越來越能夠接納他人，能夠看到別人的好了，就會發自內心地去隨喜別人的善行。

?慢慢地，明白因果了，看到無常了，懂得緣起了，理解性空了，就會慢慢做到隨緣了。

?把自己融入大海，自己和眾生交融了，與眾生融為一體了，就知道無緣大慈、同體大悲了，如此，就趨向無我了。

這只是理論上的一點點佛法的思維，真正達到無我，要證悟空性。慢慢來，莫急。末法時代最殊勝的還是凈土法門，隨順阿彌陀佛的大願，我們信願念佛，臨命終時，就能蒙佛接引，帶業往生，花開見佛。

可把樹觀想為佛塔嗎？

問：

師父您好，晚飯後我在小區花園遛彎，繞著一棵榕樹散步，走著走著，就把樹觀想成佛塔在繞。這樣觀想有過失嗎？

答

永真法師：

這樣觀想有功德。佛塔，是安置佛舍利之處所。佛國記即有釋迦牟尼佛入滅後，舍利分八處，各設塔廟以供奉之記載。佛的法身遍一切處，佛塔是佛的象徵。你能用心觀想，處處都是佛塔，內心即清靜，清靜即佛。一花一世界，一葉一如來。心中清靜，樹都是佛塔，樹還會說話，還會出微妙音，演說苦、空、無常、無我之無上妙理。

普賢行願威神力 　普現一切如來前

一身復現剎塵身　 一一遍禮剎塵佛

於一塵中塵數佛 　各處菩薩眾會中

無盡法界塵亦然　 深信諸佛皆充滿

迴向偈

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了

普願罪障悉消除 世世常行菩薩道

願以此功德 莊嚴佛凈土

上報四重恩 下濟三途苦

若有見聞者 悉發菩提心

盡此一報身 同生極樂國

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