一樹花開為誰盛放◇程宏安
一樹花開為誰盛放
◇程宏安
佛祖參禪，菩提樹靜身而侍。
既然叫西海菩提，就該是菩提的樣子。趕在清明前後，為大唐東征和撤退路上數十萬傷亡將士，為謝枋得，為袁崇煥，為譚嗣同，為楊昌濟，為流落在古幽州無數魂歸無依，姓名不詳的亡靈，開成雪一般的一片海。
花開四瓣，倆倆合「十」，這是佛的旨意。
萬千零散的魂魄飄散在空中，一如袁公身上剮下來無法暝目的碎肉，上蒼顫抖著把他們的靈拼接、復原、收集、打包，一嘟嚕一嘟嚕，一簇簇一簇簇，塑型成塔，每年在這樣的季節高舉過頭頂，在雲跑過的間隙，送它們一一上路歸去。
至於說香氣濃郁，飄揚十里，不過是祭奠時的一炷高香。為修行的僧人醒竅提神，為叩首的信眾除穢納祥，上達天庭:尋求避難的冤魂已到，請予指引。
一樹丁香，拒絕裝飾春天。
裝飾一個季節有太多濃重的色彩。迎春早早報曉，油菜花把收穫的希望和殷實的日子盡情地渲染，海棠的繁榮、豐滿、鮮艷、張揚，玉蘭的高潔、芬芳、真摯、自在，盡可以怒放成熟的美麗和優雅。桃花為人世的愛情代言，梨花進進出出分別的故事。但一樹丁香完全可以與紅塵的熱鬧與忙碌無關，只幽幽、靜靜、憂傷地開。
海棠開過，剩下丁香。默哀袁公、默哀謝公、默哀譚公……那一樹紫是忠烈的凝血，一樹白，分明就是運送英靈的帆船滿載紙錢。
那個湊得太近的鼻子，太多污濁，脂粉太厚，貪婪地吸食，醜陋的鼻息差點阻斷上達天庭的禱告，濃烈的化學香水味讓微風和植物過敏，小蟲的手刺撓她一下，她會清醒嗎？離憫忠台一步之遙，咋就不進去上柱香呢？
死後不愁無勇將，忠魂依舊守遼東。
天可憐見袁公!他永遠無法知道，自他死後，大明王朝土崩瓦解，再也不需要守遼東的大將了!
他想不到斷頭台下擠滿瘋狂的吃瓜群眾，準備爭搶他的片片血肉。更想不到爭購血肉而啖之，他最後剩下只有一顆伶仃的頭。「漢奸」的罪名背定了，死後，竭力挽救的王朝也沒了，沒人替他翻案。
人，怎可以如此殘忍？
憫忠閣前的丁香懂得袁崇煥的嘆息，遊人聽不見，或者假裝聽不見，有誰會靜下來諦聽一樹花的心事？他們關注的只是眼前的風花雪月、曼曼妙妙。
賞丁香，吟詩，三五知己，有錢有閑，曲徑通幽，禪房草木，吟詩作畫都相宜。見過不少名人，當官的、寫詩的、畫畫的，都己作古。丁香不記得他們的名號，儘管他們寫過不少和花有關的詩，畫過不少和丁香有關的畫，藉助這些作品他們出名了，也有了更多人來看丁香。
凈域能延諸品壽
妙香應解眾生醒
（清）蔣士詮
合適的時間合適的地方發生合適的事。據說景山的丁香繁茂得多，多是八瓣的，喜歡獵奇的人還在四處尋找五瓣的丁香，說是能得好運。
兀自這麼些年，只做開花這一樁事。見慣日月變換，生生死死，始終也只四瓣，晨鐘暮鼓中只雙掌合十，向天向地。雖然枯枝敗葉漸多，花也大不如往時繁茂，籍丁香之名而知道憫忠寺，記住了菩提得香乳澆灌以得重生，寺中的丁香百結眾生之靈而經久不衰，舍吾老以及人之老，鬧市之中保留下如此一個清靜的去處，想想這丁香也算羽化？
程宏安男，生於洋縣貫溪農村，92年之前在家鄉教過兩年書，之後從商，現客居京城。
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